2009年3月17日星期二

洛桑森盖:达赖喇嘛与一个人对图博的挚爱



1959年3月17日,是尊者达赖喇嘛五十年前逃出罗布林卡的日子,也是罗丹朗杰先生的生日,“朗杰先生认为自己的生日是个倒霉的日子,因为在同一天,他的国家深受爱戴的领袖被逼逃往印度……而每年的三月十七日都重燃他对于争取图博自由的热情。”

BOSTON GLOBE
Opinion Editorial,
Dalai Lama and a man's passion for Tibet
By Lobsang Sangay
March 17, 2009

洛桑森盖:达赖喇嘛与一个人对图博的挚爱

译者:台湾悬钩子

五十年前的今天,(三月十七日),尊者达赖喇嘛打扮成俗人的样子,躲过了中国军人监视,悄悄逃出拉萨的夏宫。在附近的一间房子里,罗丹朗杰(Luting Namgyal )出生了。他的父母非但没有庆祝他的生日,反而怀疑他们的儿子是否可能在中国军队所带来的暴力之下幸存。

今天,他是(美国马萨诸塞州)麦德福镇(Medford, Mass)的居民,他正在倒数日子,等待达赖喇嘛五月二日来波士顿。

朗杰先生认为自己的生日是个倒霉的日子,因为在同一天,他的国家深受爱戴的领袖被逼逃往印度,还有八万博弥(藏人)跟随而去。自从1950年中国军队第一次入侵以来,博弥被迫生活在备受压迫的政权之下,在他们的统治下,数十万的博弥被杀死,还有更多人被囚禁。

每一年,当他的生日来临时,朗杰先生就想起他一度独立的国家所经历过的奋斗。而每年的三月十七日都重燃他对于争取图博自由的热情。

朗杰先生年轻的时候,在一家中国的大学里读书,然后在今日称作西藏自治区的政府里工作。他以及他的妻子都有很好的收入,而且在拉萨过着中上阶级的生活。然而在私底下,朗杰先生却为图博自由从事地下工作。他搜集政治犯、以及违反人权的各种数据,并且把这些数据想办法送到外面的世界。冒着极大的危险,他也播放从外面走私到图博内的流亡政治活动录像带。

在中国当局的雷达下,他以及他的朋友在公共的墙上贴大字报,并且在佛塔的石头底下放置政治性的传单,好让博弥能够传阅。

然而这一切在1990年1月都戛然终止了,中国警察逮捕了朗杰先生,并且把他关押了十天。他知道自己在拉萨已很难再待下去,于是带着妻子与四岁的女儿逃走了,他们在冬天走上1959年达赖喇嘛逃亡的同一路线,越过了喜马拉雅山区,忍受着冻死的危险,来到了印度的达兰萨拉,西藏流亡政府的所在地。因缘巧合中,抵达的日期就是三月十七日。虽然他逃出来了,却陷入严重沮丧,甚至重病卧床,差点死掉。当他恢复健康后,他为西藏流亡政府工作。

透过美国的难民安置计划,朗杰先生在1990年代早期移民到波士顿。十八年后,他的故乡拉萨开始了2008年遍及全国的起义活动。今日,武装的中国警察带着自动步枪巡逻拉萨的街道,而狙击手驻守屋顶上。不远千里来拉萨朝圣的博弥,被禁止停留超过三天。僧人不能离开佛寺超过几个小时,因此也不能为民众举行往生的佛事。在绝望的心情驱使之下,某些博弥只好开车到郊外的佛寺去,偷偷带走僧人,让他们穿上普通的衣服,进城来作法事。没办法这样做的人,只好让曾经在流亡学校受过教育回国、会念一些基本经文的年轻人,来主持这些丧礼的仪式。如果被发现的话,这些僧人与失去亲人的家庭都会面临严厉的处罚。

在目前这个没有正式宣布却实际戒严的时期里,朗杰先生很少打电话给他的家人与亲戚,就算打过去的话,他们也害怕被中国当局窃听而当即挂断电话。

从今年春天开始,图博各地都有标记被中国占领五十周年的抗议活动,包括安多(四川)格尔登寺的僧人自焚了,数百名农民包围了康(四川)理塘的一个派出所。所有的抗议者都有一致的口号:让尊者达赖喇嘛回到图博,请不要再骚扰博弥了。随着怨恨的加深,图博可能会陷入一个将严重伤害双方的深渊里。

朗杰先生认为,虽然他的家人与他的同胞受到了这样的痛苦,然而非暴力、透过对话而和解妥协,才是最佳的解决问题之道。他期待达赖喇嘛今年五月二日在波士顿的演讲,并且祈祷达赖喇嘛在不远的未来能够返回自由的图博。而他也希望他的生日将不会再是标记达赖喇嘛离开图博的日子,而是一个大家都等待良久、值得一起欢欣庆祝的良辰吉日。


洛桑森盖博士是哈佛大学东亚法学研究的高级研究员。他目前正在负责筹备尊者达赖喇嘛前来波士顿的访问 (www.bostontibet.org).

6 条评论:

  1. 虽然他的家人与他的同胞受到了这样的痛苦,然而非暴力、透过对话而和解妥协,才是最佳的解决问题之道。
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    对话什么,藏独那套东西,听着就来气。对藏独,就得格杀勿论。

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  2. 大量的汉族涌入西藏,给藏人极大的心理压力,这个可以理解。政府已经不信任藏人了,只相信自己人了,将来的移民步伐会大大加快,西藏会变成汉人的乐园。种群关系会持续紧张,但政府镇压会毫不手软,确保西藏永不变色。造成这种局面,藏人的责任居多,特别是80年代的暴乱是完全不应该的,这使得温和分子无法立足,无法对藏人放心。

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  3. 西藏新民谣

    翻身农奴得解放,
    帕巴拉待遇共享。
    房前屋后武警站,
    出门上街身份查。

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  4. 汉藏同属东方文明,
    都有佛教信仰,
    我看不到汉藏对立的理由。
    暴力不是汉族文明的特征,也不是藏族文明的特征。

    我相信,目前的隔阂是暂时的,
    总有一天,汉藏两族能够手挽手,成为心灵相通的兄弟姐妹,互相帮助,互相尊重,互相友爱,一起开拓幸福的生活。

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  5. 如果一个民族的幸福建立在另一个民族的痛苦之上,那么,这个民族和喝血吃肉的兽类别无区别。就算不愿相信因缘,有一天,,这个结果一定会降临到这个民族的头上。 不要以为汉族永远会居于优势而沾沾自喜!老天会惩罚那些没有良心的人。 当然我真心祈祷那些善良的汉族人得到幸福的生活!

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  6. 祝福所有说现在的xz的幸福生活的人来生转世在藏地。

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