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汉人雕塑家陈维明制作大型浮雕——“西藏自由之路”
为纪念西藏抗暴运动五十周年,旅美雕塑家陈维明受国际汉藏协会委托,制作“西藏自由之路”大型浮雕。3月10日下午,国际汉藏协会在纽约举办浮雕群揭幕仪式。并且,还将被运往台北﹐举办展览。之后﹐再被运到西藏流亡政府所在地印度的达兰萨拉﹐永久存放,
浮雕群反映的是藏民逃离途中在边境被中共军警枪杀的场景。雕塑家陈维明感到作为艺术家,有责任把真相告诉世人:“小时候有一组雕塑叫‘农奴愤’,那雕塑做的真的不错。正因为这种艺术的感染力,使我觉得西藏人过去是受苦受难,是中共解放了他们。当我访问了达兰萨拉之后,经历了‘六四’以后,我感觉到完全不是这么一个事情。”
陈维明如是解释浮雕“西藏自由之路”:
“西藏自由之路”是由玻璃钢制成的铜质效果高浮雕,作品高二米,宽三米二,有多达十个人物造型,形象生动地展现出西藏民众不畏军警枪杀,不畏道路险阻逃离暴政,投奔自由的画面。
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作品十个人物分为三个组,第一组处在画面的中心,由三个妇女和一个婴儿组成。组图的左面是一位身穿传统藏族服装的妇女,怀抱着一位熟睡的婴儿,其面部表情现出慈爱的力量,右图是藏族老妇的怀中躺着一位躯体已经下垂的年轻女子,她衣袖坠地,睁着双眼,死不瞑目。老妇的脸紧紧地贴着已经失去生命的脸膛,双唇紧闭着,眼中充满了生死离别的痛苦。
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画面的第二个组合(右),是一位藏族青年身体前倾,长发向后扬起,双眼注视着前方,胸前的衣襟被子弹开了花,二手紧扣着岩石,双唇紧闭承受着巨大的伤痛。由于在造型上采取了三维视觉,让人感到他似乎要从画面中跳跃出来,把人们的视线伸向画面以外的远方。他的后面是一位身穿袈裟的僧人,身体倾侧前方,手掌放在耳畔,在倾听着前方的声音,同时又呼应着后面的人群。藏族青年和僧人,一僧一凡结合组成整个画面的先锋,有着一种不可阻挡的气韵。
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第三个组合(左)是由一大一小二个女子组成的,左面的妇女站立在山岩上,衣裙破烂如丝,挺着胸膛,双手反抱,拦在身后小女孩的身上,她的一双杏眼怒目而睁,仿佛看到前方正在进行一场屠杀。小女孩挂着一串长长的祈求保佑的佛珠,在惊恐中睁大眼睛,身体向右面的妇女倾斜,和第一组画面产生有机的联系。
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在整个作品除这三组人物以外,在上方左右又有二个人物,左面一个是脸上布满深谷似绉纹的老人,她的双手在转动着转经筒,微启的双唇似乎念念有词。右上角是一位圆脸,梳着细辨,天真无邪的女孩。她双手合掌,脸朝着天际在向上苍祈祷,一行泪水流下来挂在脸上,她那楚楚可爱的虔诚,让人怜爱之心油然而起,这是一位能打动所有观众的人物,也成为整个画面的点睛之作。
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“西藏自由之路”的画面背景展现了青藏高原,佛国雪域峻峭连绵山峰,把人物放置于这样的背景上,把人与自然,民族和地域结合了起来。由于在技术以石雕铜铸的感觉进行处理,给于作品所反映的内容,增加了厚度。这十个人物,组成一支逃离暴政,奔向自由的队伍,这支队伍,前有狼后有虎,风餐露宿,衣衫褴褛,风尘赴赴,其惨烈的形象不但被刀斧永久地雕凿在山崖上,也浇铸在历史的时空中,是任何谎言,那怕是一个政权的力量所编织的谎言也不能掩盖的。从而使“西藏自由之路”大型高浮雕,在内容和形式上达到有机的结合。
比大芬村的民工作品还差
回复删除这些懒散的瘪三做不出‘农奴愤’那样的艺术
纽约举办「西藏自由之路」浮雕群揭幕仪式(图)
回复删除2009-03-11
3月10号,纽约法拉盛举办了「西藏自由之路」浮雕群揭幕仪式,和专题研讨会。本台特约记者紫荆发自纽约的报导。
Photo: RFA
图片:宣布竞选市长的纽约市议员托尼·阿维拉为「西藏自由之路」浮雕群揭幕(RFA)
纪念大会在喜来登酒店举行。达赖喇嘛驻北美代表罗桑念扎致开幕词,并宣读了达赖喇嘛三月十日的讲话。罗桑念扎说,世界每天都在变化,殖民主义已经在世界上绝迹。可是,汉藏人民被剥夺做人的基本权利,五十年来从没有改变过。
宣布竞选市长的纽约市议员托尼·阿维拉到场,表示其支持人权的一贯立场。两人共同为「西藏自由之路」浮雕群揭幕。这个雕塑由玻璃钢制成,反映了藏民逃离途中在边境被中共枪杀的画面。浮雕的设计者陈维明感到作为艺术家,有责任把真相告诉大家。
雕塑家陈维明:“小时候有一组雕塑叫「农奴愤」,哇,那雕塑做的真的不错。正因为这种艺术的感染力,使我觉得西藏人过去是受苦受难,是中共解放了他们。当我访问了达兰萨拉之后,经历了「六四」以后,我感觉到完全不是这么一个事情。”
这个浮雕群还要送去台湾展出,最后送到印度北部的达兰萨拉。
台湾民主基金会副执行长杨黄美幸说:“达赖喇嘛为了保留西藏特有的文化和民族习惯,答应与中共谈判,不过,五十年的谈判并没有成功,而且觉得是被欺骗了。”
她认为,一个地区要和平,需要尊重人民的想法。
揭幕仪式后举行了专题研讨会。研究西藏的学者李江琳深入西藏流亡地区,拍摄了许多照片,采访了一百多人,收集到珍贵的第一手资料。她认为西藏问题有很多层面,不是领土问题;支持西藏的西方人也不是支持藏独,而是从文化遗产、宗教信仰、环境保护及人文历史等方面支持藏人。
李江琳:“西藏人要的是他的文化自治,也就是内部事务的管理。我觉得藏人最关心的是教育和宗教。91年以来,流亡藏人三分之二在16岁以下。僧人和学生占逃亡人数的60%。”
国际汉藏协会代表于大海、中华公所主席于金山、《北京之春》主编胡平、劳改基金会主席廖天琪、民进党中央常委、台北市议员徐佳青等与会并致词。
参加研讨会的还有西藏流亡政府国会议员次丹罗布、西藏青年会副主席顿珠多杰、宪政协进会理事长王军涛、天安门学运领袖项小吉、美国维吾尔协会秘书长阿力木·赛托夫、中国维权律师刘路、政论家陈破空等。
一塑伟大的雕像,谢谢.
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