2009年2月28日星期六

鲁仓寺僧众在县政府前燃烛静坐






鲁仓寺僧众在县政府前燃烛静坐

2009年2月25日。洛萨(藏历新年)第一天。傍晚。安多芒拉(今青海省海南藏族自治州贵南县)鲁仓寺上百名僧人,袈裟裹头,秉烛走往县城,在县政府门前燃烛静坐,为的是表达以下诉求:

1、中国政府应该了解西藏僧俗民众尤其西藏年轻一代的愿望;
2、今年抵制庆祝洛萨的和平抗议比去年的抗议更为广泛;
3、燃烛静坐是献给境内外全体藏人的新年礼物;
4、祈愿西藏问题早日得到解决。

燃烛静坐之时,一些藏人干部和学生赶来劝阻。约半个小时后,静坐僧众返回寺院。当局关闭县城网吧,增派军警。

2月26日早上,贵南县公安局发出通知,限在48小时之内,组织烛光纪念活动的僧人要自首,藏有达赖喇嘛法像的要主动上交。

2月27日,当地公安到鲁仓寺,带走13名僧人,予以审讯,次日释放。在审讯中,对僧人进行了恐吓和打骂。13名僧人是:扎西加措、嘉央西绕、格桑坚参、同德·桑丹、芒拉·西热、过马营·洛切、沙沟·塔日、鲁仓·西热、格桑、贡却加措、多杰加措、嘉央青热、塔克(均为音译)。他们的亲属也被公安召集训话。目前,鲁仓寺处于军警监控之中,僧人不能出寺,信众不能进寺。

而在去年3月10日,鲁仓寺僧众与百姓曾有过和平抗议游行。3月17日、3月22日,贵南县都有过抗议活动。

2009年2月27日星期五

阿坝僧人扎白当街自焚被枪击



2008年6月,我在阿坝县街头拍摄的照片。


阿坝僧人扎白当街自焚被枪击

·唯色·

公历2月25日下午,在北京繁华的王府井,有三人自焚于新疆牌照的车里,至今不详三名自焚者的身份。外媒记者曾怀疑是否藏人,因为是藏历新年洛萨第一天。

但在洛萨第三天,竟有藏人自焚了!

这可能是境内藏人第一次用自焚来表达抗议!

听到这个消息,一时我说不出话也发不出声,心在痉挛,很痛很痛……眼前出现了一团燃烧的火焰,火焰中,是一个年轻的僧人,他高举着一张有雪山狮子旗和尊者达赖喇嘛的照片,他在喊,他在跑;他点燃浇了油的袈裟,他让自己像一团火焰冲在大街上,枪声响了!

我需要用新闻的方式来讲述这件事。

2月27日,在安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县),安多著名大寺格尔登寺(藏语发音格底贡巴),约上千僧人聚集佛殿,欲举行祈愿法会,被阻止。寺管会要求僧人取消法会,以免遭到当局惩罚。僧众不得已返回僧舍。不久,下午1时40分,一位年轻僧人离开寺院,向寺院附近的县城中心走去。并且,突然高举一张有雪山狮子旗和尊者达赖喇嘛的照片,点燃浇了油的袈裟,一边呐喊一边奔跑。布满县城的军警立即向他开枪,据悉开了三枪。这位自焚的僧人中枪倒地,军警扑上来灭火之后,抬走了中弹的僧人。

这位年轻的僧人名叫扎白,年纪在25-30岁之间,家在格尔登寺院附近的村庄。

无法知道僧人扎白是否已经身亡。下午,有数百名僧人去僧人扎白家里,为僧人扎白举行超度法会。

而在去年,2008年3月27日,格尔登寺32岁的僧人洛桑金巴留下遗书后,在僧舍用绳子上吊自杀。他在遗书上说当局指控格尔登寺的罪名(领导和组织抗议活动;保存被中国军警枪杀者的尸体;对外界透露消息)都由他一人承担,与寺院和其他僧人无关;并且声明是他率领了抗议行动,他为此负责。遗书最后写到:“我不希望生活在中国的压迫下,不要说一天,甚至一分钟也不愿意”,然后是他的签名。

去年,2008年4月16日晚上,格尔登寺29岁的僧人图松自杀。图松是一位盲人,自杀前他对家人说:“这样的日子不要说有眼睛的你们受不了,连我这个瞎了眼的人也受不了。”

2009年2月27日记录

以下为2008年6月,我在阿坝县拍摄的照片。






枪口下的洛萨




枪口下的洛萨

文/唯色

从来没有哪个洛萨,像2009年的洛萨这么引人瞩目。中国政府费心费力企图淡化西藏问题,但每每总是效果相反,愈发吸引世界眼球。今年的洛萨,由于去年的严酷镇压使得藏地遍布人间悲剧,悲伤中的藏人如何有心情欢度?这本是任何一种文化,包括中国文化都可以理解的人之常情。为之震怒的当局却软硬兼施,一方面,竭力营造和谐、欢乐的假象,模仿央视春节晚会的西藏电视台藏历新年晚会,乃历届晚会拨款最多、规模最大、审查最严,制造的是比春晚更恶心的“假大空”。另一方面,如向四川省藏人聚居地区增派的军队,除了武警部队,还有中国七大军区之一的成都军区的部队,据悉洛萨期间,将在康北的道孚县和康南的理塘县,以及安多的红原县举行大规模的军事演习,出于震慑的目的必然愈加刺激受辱的藏人,即便压得住一时,又未必压得住永远。

许多驻北京的外媒重又燃起去年西藏事件爆发时对藏地的兴趣,这实际上反映的是许多国家的民众对压迫中的藏地一直持有的关注。应该向这些努力突破中国当局的重重封锁去报道藏地真相的外媒记者表示敬意。有的记者冒着被军警阻拦甚至拘捕的危险,穿行在高海拔的寒冷藏地,从忍无可忍的普通藏人那里了解到真实的境况。一个中年商人告诉记者:“我们是生活在枪口下的人。他们企图强迫我们庆祝新年,但是我们拒绝了。……我们从来没有忘记我们是藏人,达赖喇嘛永远在我们心中。”一个年轻农民说:“没有舞蹈,也没有歌唱。就算是汉人给钱让我们买,也没有人放烟火。”一个头发花白的牧人说:“去年发生的那一切,已经成为藏人历史的一部分。……我们永远也不会忘记。”藏人的声音和内心,是中国官媒掩盖不住的,反而被各种语言传得更远。

今年的洛萨,因为如此非同寻常,将成为藏人集体记忆中重要的一页,也会给西藏文化之外的人留下印象。一位外媒记者问我:藏人本来是怎么过洛萨的?于是我讲述了我在拉萨亲历的洛萨,最难忘的是洛萨前夕的大昭寺,前来朝拜的藏人成千上万,都是多卫康的藏人,都在热烈地向佛祖释迦牟尼表达着虔诚的信仰,我曾有多少次在温暖而感人的“觉康”,度过了这样迎来洛萨的夜晚!

我还讲述了多少年来我们再也没见过的洛萨,其实我们再也没见过的是“默朗钦莫”。从典籍和老人的回忆得知,五百五十多年前,藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴为纪念佛陀以神变之法大败六种外道的功德,于洛萨期间举行祝福、祈愿的大法会,历时十五天,五世达赖喇嘛之后延至二十一天。届时哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺以及其他寺院的数万僧人云集于大昭寺,举行修法、辩经、驱魔、酥油花灯会、迎请未来佛等佛事。而15日那天,巨大的彩色酥油浮雕供放在高高地竖立于帕廓街的木架上,当满月高悬天空,无数盏供灯齐放光明,天上人间,辉映成一片……但“默朗钦莫”在“文革”席卷藏地时被取消了,1986年重新恢复,1989年因法会期间爆发藏人抗议再度被取消,至今不再举行。已经没有了“默朗钦莫”的洛萨,正是西藏消失的证明。

2009-2-24,北京
(本文为RFA自由亚洲藏语专题节目,转载请注明。)

图片转自于http://www.daylife.com/search/photos/today/1?q=tibet,以及一些外媒。

洛萨期间的安多拉卜楞(甘肃省甘南州夏河县)


洛萨期间的安多热贡(青海省黄南州同仁县)



洛萨期间的拉萨



洛萨期间的康(四川省甘孜州康定县)

2009年2月25日星期三

2009洛萨~北京·拉萨





时间:2009年2月25日,洛萨(藏历新年)第一天
地点:北京雍和宫&拉萨
说明:1、北京今日天空碧蓝如拉萨;雍和宫里香火旺,汉人信徒众,游客也多,僧人少。
2、而拉萨今日雪下不停。素裹之拉萨,显得分外清冷。


去雍和宫路上,我在手机上写下这首小诗,以示纪念。

身在北京,心住拉萨。
加米丛中,乡愁难遣。
惟雍和宫,寄我祈愿。
朗玛堆协,盈注双耳。
神思恍惚,归我图博。
生生世世,雪域儿女!







2009年2月24日星期二

十四世达赖喇嘛对境内外藏人的新年贺词



图为我的佛堂。

十四世达赖喇嘛对境内外藏人的新年贺词
2009/02/25

在藏历2136年第十七饶迥土牛新年来临之际,我向西藏境内外所有藏人同胞说一声扎西德勒!并祈请三宝加持吉祥圆满,逐步实现我们的愿望。

以日月星辰的运转出现的时间变化,实际上不分新旧之别,然而一年结束之后举行各式庆贺的风俗,还是流行于世界各地。在雪域西藏,同样有藏历一月一日举行盛大教政庆祝活动的习俗。不过,去年整个西藏三区,因为对中共治藏政策的不满而引起大规模的和平抗议,使数百名藏人失去了宝贵的生命;数以千计的人被逮捕并遭受残酷虐待。鉴于如此悲境,境内外全体藏人同时表示在新的一年来临之际,不宜像往常一样举行庆贺活动,我对他们的善举深表理解。

在此,我们要努力去恶集善,累积资粮,祈愿那些在去年的事件,以及过去50年为西藏教政事业献出生命的同胞早日获得佛的果位;祈愿正在遭受蹂躏的同胞早日获得自由,并且在增进西藏民族共同福德资粮的同时,为西藏问题早日获得解决而奋斗。

最近在西藏实行的“严打”中,武警和军队遍布了西藏三区,而藏人以和平的方式表达自己的想法却惨遭毒打、逮捕,特别是对寺院进行骚扰与监控;在西藏各地实施所谓“爱国爱教”运动;强行藏人庆祝藏历新年;禁止外地游客进入藏区等等。

中共对藏人进行种种挑衅和欺压,使忍无可忍的藏人最终起来反抗,从而实现再次暴力镇压的预期目标。在此关键时刻,我郑重呼吁所有藏人忍辱负重,珍惜宝贵的生命,尽可能避免遭受暴力虐待。

毫无疑问,境内同胞的勇气、决心,以及奉献精神是值得鼓励与赞扬,但此时此刻献出生命难以得到深孚众望的预期结果。请保护自身的安全,并始终坚持非暴力的原则,这是我们无可舍弃的承诺。

再一次祈愿在新的一年中,所有藏人能够摆脱强权欺压,获得自由幸福!祈愿众生快乐!

释迦比丘 达赖喇嘛丹增嘉措
公元2009年2月25日 藏历土牛年1月1日



“我走上街头,想要的是自由和权利”



2008年3月的安多拉卜楞(夏河)。

“我走上街头,想要的是自由和权利”

文/唯色

“洛萨”快到了。众所周知,今年“洛萨”,藏人的心情大不一样。当局早就注意到了。驻藏大吏张庆黎屡屡发令“下好先手棋、打好主动仗”,各种官媒把“不过年”的说法栽到西藏流亡政府和西藏青年大会头上。事实上,“不过年”是境内各地藏人最早提出,出于自发的愿望。没有人组织藏人“不过年”;没有人号召藏人“不过年”;没有,没有。却影响巨大,人人皆知,乃是一场伟大的“公民不服从”遍及藏地。

有人说,这样的“公民不服从”是低层次的,仅仅是不过年而已,止于个人,历时短暂,属于无需冒太大风险的安全行为。其实不然。近一年来,大军压境的广大藏地形如监狱,在连听首歌都会被捕的今天,“不过年”被视作严重的“分裂”行为,甚至已有藏人相互传言“不过年”而遭捕。事实上,藏地的“公民不服从”比其他地方更艰难,因而所取得的任何一点效果都值得关注。

这个政府对藏人是不人道的。藏人的所有要求都被轻蔑地踩在脚下了。藏人的所有希望都被轻蔑地粉碎了。达赖喇嘛回不了自己的故土已经五十年了。班禅喇嘛如人间蒸发已经十三年了。噶玛巴一去家园已经十年了……还有蒙冤入狱的丹增德勒仁波切,康地多少老人临终时呼唤着他的名字死不瞑目,数年来当地民间不过任何节日不举办喜庆活动……许多预言变成了令人心惊的现实,十三世达赖喇嘛当年说过:“藏人的权利和财产将被剥夺,我们全都会成为侵略者的奴隶……”。我的一位僧人朋友的七旬母亲,去年也走上街头游行。后来工作组挨户调查,质问为何参加抗议,是不是要求“藏独”?老人说:“独立不独立我不知道,也不懂,但我很清楚我们没有自由,我们没有权利,我走上街头,想要的是自由和权利。”

藏人一直都没有停止过诉求和抗争。1959年,1969年,1979年,1989年,1999年……而去年也同样震惊了世界。当然,当局的不人道再一次成为现实,它的回答还是全副武装的军警、装甲车和监狱,除了“严打”就是“严打”。生活在公权力的暴力下的人民往往对此是恐惧的,因为恐惧而不得不沉默。长久的沉默;醉生梦死的沉默;感恩戴德的沉默;只能磕长头、挂经幡、撒隆达的沉默……这不是不可以理解的。然而这一次不同了。

一个藏人从西方回到拉萨,百般谨慎度过了一段时间之后,返回了自由世界,给我来信说:以前回去,总是失望,因为人们不是谈论金钱就是谈论玩乐,而这次完全不同了,这让人感到有希望了……一个藏人从汉地回到安多,去了城镇也去了乡村,无论在体制内的干部当中还是在老家的牧人当中,处处感受到鼓舞,于是告诉我:又是一个想不到啊,我们的人民,在去年让我们想不到,今年依然如此,真了不起,那么齐心,让人看到希望。

两个友人都不约而同地提到了希望,这是我注意到的不寻常之处,让我想起一位捷克知识分子就公民与非正义的当局之间的关系说:“越是奴颜婢膝满心恐惧,当局方面就越不把你当回事。你只有让他们明白,不公正和专横并不能畅通无阻,你才有希望使他们有所收敛。人们一定要永远保持尊严,不怕威胁,不低三下四,只讲真话,这样做便能造成一种压力,因为这一切与当局的所作所为尖锐对上。”

2009-2-19,北京

(本文为RFA自由亚洲藏语专题节目,转载请注明。)

一位藏人在我博客上写的诗:我不能哭了……




刚才,我进入我的博客后台,看见一首诗,是一位不知名的博巴留下的。在2009年的洛萨前夕,在“朗岗”(藏历三十)这一天,我替这位不知名的博巴,把这首诗献给照片中的这些博巴:年轻的男子、女子;僧人、阿尼;歌手、牧民、农民……我们的同胞,在去年,最近,因为和平请愿,失去了自由。其中,阿坝县南措寺僧人葛桑和左贡县农民白玛才华,被抓捕之后,遭到军警毒打,不幸身亡……让我们纪念、赞颂这些勇敢的同胞!让我们祈祷!


今夜,我哭了。
因为我不知道我是谁,
今夜,我哭了,
因为我知道他和她都在牢里。
今夜,我哭了,
因为我不知道我该做什么。
今夜,我哭了,
因为我知道他们在(受)煎熬。
我哭了,哭了……
只有黑夜的静 在聆听我的心声。
也只有这夜的静才能听见这心碎的声音。
电脑的屏幕因泪水而模糊,
我突然发觉在用殖民者的语言在表达我的想法。
我不能哭了,我该从这悲伤中走出,去为他们找回应有的自由。
哪怕失去我的自由,我应该为他们付出一切!



这是一些仅能找到的照片……

2月15日,被捕的康南理塘僧人罗桑林珠



去年,安多阿坝县南措寺(音)僧人葛桑被军警毒打致死。


1月20日,康左贡藏人白玛才华被军警毒打致死。


与白玛才华一起被捕的康左贡藏人赤烈欧珠(右)和德青卓玛。


被判刑的康北甘孜僧人罗桑曲坚(左)、阿尼曲措卓玛(右)。


被判刑的康北甘孜僧人阿旺林珠。


被判刑的康北甘孜阿尼白玛拉姆。


今年年初被捕的康北甘孜妇女贡确卓玛。


被捕的康北甘孜农民南卡索朗。


被判刑的康北甘孜僧人益西多杰。


今年因“反动歌曲”被捕的安多歌手丹增。


被捕并被判刑的康北甘孜阿尼。


今年因“反动歌曲”被捕的安多歌手tashi dondrup 。


去年被殴致残及遭判刑的安多阿坝农民群培。


1月被捕的安多阿坝僧人洛桑格德。


去年被捕的安多阿坝僧人桑嘎。


被捕并被判刑的康北甘孜阿尼。


被捕并被判刑的康北甘孜阿尼扎西措。


被拘禁或失踪的康南理塘部分藏人。


新找到的照片(随时补充):

去年5月12日被捕,生死未卜的康北甘孜阿尼益西拉珍。