2009年3月22日星期日

一位藏人的留言:我们面对的不仅仅是一个政府……




“目睹这些证据,以及族人50年以来的遭遇,对比从去年开始变本加厉的来自一般汉人民众和年轻人的疯狂,不得不得出结论:我们面对的不仅仅是一个政府,还有1949年以来中国人发展到极致的‘吃人的文化’。 它也自噬。而这个政府,是有纵容它的土壤。他们相辅相成。汉人文化中的恶:漠然、自利、暴力等在49年以来的一次次运动中被培育、发酵;而善的那些:仁、礼、道、德被嘲笑,被掐灭。中国政府是在虚假、残暴、贪婪、自利为特色的中国汉人文化土壤上的恶之花。”

在我博客上的这个帖子“可怕的画面:中国军警残暴殴打藏人致死”,一位不知名的藏人写下如是沉痛的留言。是的,除了沉痛,我没有别的词来表达……为此,特意将这个留言作为帖子贴出来,其中的注释是我加的。

图为一位中国当代艺术家的作品。


我们面对的不仅仅是一个政府……

文/一位藏人

这个令人窒息的国家啊!

为丹达【1】哭,为他的母亲所经历的苦难痛哭,被单蒙面,为只能哀哭而耻辱。

只有在多数的汉人知道自己的国家是个什么生态,对历史、现状、文化、政府有所反思,并做出改变才有希望。否则,其他的民族,周边的人,只能被这个政府,以及组成这个政府的汉人民众裹挟着,如同在一条烂船上,一起沉陷。

其实,我甚至对这种汉人了解事实后会反思和改变都不抱希望!信息再被封闭,有了解的渠道,人心是肉长的,有些常识,有些疑问,不需要高深的知识和过人的胆识。但汉人心态之漠然,或残暴,或当看客,哪里有希望!

之前,我把政府和民众是分开来看的。民众,不管什么民族,只要不当权,受政府在土地、权益、福利上的侵害,差不多一样。民众,老百姓,知识分子,学生,不是和我一样的人吗? 也许生活习惯不同,衣服不同,起名方式不同,但本质上一样啊。

但目睹这些证据,以及族人50年以来的遭遇,对比从去年开始变本加厉的来自一般汉人民众和年轻人的疯狂,不得不得出结论:我们面对的不仅仅是一个政府,还有1949年以来中国人发展到极致的“吃人的文化”。 它也自噬。而这个政府,是有纵容它的土壤。他们相辅相成。汉人文化中的恶:漠然、自利、暴力等在49年以来的一次次运动中被培育、发酵;而善的那些:仁、礼、道、德被嘲笑,被掐灭。中国政府是在虚假、残暴、贪婪、自利为特色的中国汉人文化土壤上的恶之花。

偶然出现的,稀少珍贵,犹如晨星般的,善良有勇气的汉人在哪里?在监狱里,或被监控,成为“异议”分子。可惜大多数人不知,也不关心。在这个奇怪的国家,“自由、民主、服务、爱心、理想、体恤、利他……”这些概念,价值观被政府割裂、异化,被民众嘲讽,或认为远不可及。眼瞎了一样,耳聋了一样,空了心的中国人。

中国人,只有认清自己面目,看清自己政府暴力的来源和实质,才会对丹达和扎白【2】事件开始了解。

那失去草原的蒙古人,逼成“恐怖分子”的维吾尔人,“分裂分子”加“恐怖分子”的藏人, 面目模糊的各式花瓶族, 我们因为在这个国家,说倒底就是因为不肯那么容易放弃土地, 不肯那么容易放弃信仰,不肯那么容易放弃生活方式和道德观,不肯那么容易变成汉人,就成了“问题”和“分子”!!所以, 哪来的“少数民族问题”?分明是“汉族的问题”,“中国的问题”。

看见这些证据还叫“杀得好”,叫“活该”的,或者明明知道那边媒体不得进,言论完全受控封杀,还要求“第三方独立证据”的,不是一个又一个人吗?那虐杀丹达的,枪击自焚扎白的,不是一个又一个由父母养育的人吗?什么样的民族,什么样的文化,什么样的父母,会孕育这样的人民?!


注释:

【1】丹达:拉萨人,30岁,被虐杀之前是西藏移动公司的职员。2008年3月14日,为救被中国武警毒打的年迈老僧,他恳求武警手下留情,却被那些武警毒打,而后被抓走,受尽令人震惊的酷刑,不得而治,于6月19日,北京奥运火炬在拉萨传递的前一天惨死家中。

【2】扎白:安多阿坝(今四川省阿坝州阿坝县)格尔登寺僧人。24岁。2009年2月27日,为抗议当局对宗教的压制,他当街自焚,被军警枪击。目前生死不明。中国官媒否认枪击,称在成都某医院医治。来自当地的消息指他面临双腿被截肢,疑是被掩盖枪击证据。

32 条评论:

  1. 您好。无意间发现了你的博客。
    您作为藏人却中午如此的好,让我一个汉人觉得非常敬佩。
    您的经历,您所见的和所听的,我相信都是事实。
    我是南方人,虽说是汉族人,但是中国非常辽阔,文化各个地区也都不同,南方的我,和我们从小接受的所谓中国文化其实大多是以北京为首的北方文化,和我们的文化是大大不同的,甚至连语言都是不同的。
    我们的社会也是充满了黑暗,暴力,但是也有光明存在。
    我想西藏正是因为偏远,所以管理不力,那些可恶的人才会猖狂。
    另外还是种族不同的缘故吧,什么政治等因素应该也有,现在世界上最大的问题就是宗教和种族的问题。不光是中国,邻居的印度也是如此。
    对于政治我不想多说什么,因为政治手段大多都是自私和霸道的。
    但是希望少一些牺牲者,希望人和人能和平相处。
    比起过去我们肯定有过得好的地方,也有过得不好的地方。
    任何地方的文化都有被尊重的必要。
    我不懂你们的信仰,但是我觉得人和人交往时都是相同的。和平的定义应该是相同的。
    不管日后西藏和汉族人发生什么纠纷,希望您还能保持一颗高尚的心。
    很感谢您写的东西,让我了解了我不曾了解的地方。

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  2. « 独立和自由 », 这个词汇洁净的本意 完全属于精神上的要求, 正如所唱的 « 五星红旗迎风飘扬… 独立自由是我们的理想… ».

    今日 ‘独立’ 这个词 已经变质了, 它被在 ‘大酱缸’里 涮了一层又一层, 又在共产高压锅里添加了许多人为色彩情绪味道, 出锅后已完全失去了它的本意, 成为一犯罪的名称 : ‘藏独’。

    无辜者愤怒,仅是一种挣脱的反应 ; 包括“西藏独立”“达赖喇嘛万岁”都是心灵上争求生存的呐喊。最最基本的反抗、挣扎与自卫的合法权益, 发生在集权制国家里, 不被理解, 不愿也不会去分析。无辜者求以生存的基本要求, 遭到数次残酷镇压, 结果只能激发出, 从精神上的要求 发展成为地盘上的要求, 干脆全部都要独立. 因为长期以来个人思维、个人信仰、个人心灵一直被中共专政占有, 侵犯了藏民世世代代拥有自己精神领袖的纯净心灵!是中共政权对自己人民的抗议处理不当, 才激化了人民要求西藏独立。责任由谁来承担 ?

    « 哪里有压迫哪里就有反抗 », 我认为挣求西藏独立的人不是分裂者, 西藏分裂的现状是一面镜子, 照出了中共治理西藏的结果。

    国际上人们认知:中共侵犯了西藏,其含义并非是领土上占领,而是剥夺了藏民的合法权,藏民自古以来拥有自己独特的佛教心灵思维修炼法,对藏民来说精神的追求比物质上需求更重要, 世上稀少的具备虔诚心灵的民族, 没有得到中共政权的尊重和珍惜, 而吸引了西方人的赞美, 捍卫人权和自由是西方自由世界价值理念的一贯传统。

    看一眼人民的愤慨 :

    http://www.dailymotion.com/video/x8ogih_tibet-commemoration-du-10-mars-1959_news

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  3. CLSPALY的太烂了,马脚太多。都是脚没脸

    是怕被认出来么?一个个自己自动瘫在地上一点抗争都没有,太假了

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  4. 西藏2008,你翻译的藏文,我看到了。图吉且,明日整理修改。

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  5. 感谢这位图博人给我们汉人留面子……其实,我们从来就跟现在你们看到的那样贪婪下作愚蠢猥琐……
    ——一名汉人

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  6. 感谢这位图博人给我们汉人留面子……其实,我们从来就跟现在你们看到的那样贪婪下作愚蠢猥琐……
    ——一名汉人

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    你自己愚蠢貪婪,是你自己的事情,不要褻瀆我們這個神聖的民族
    你這個冒充漢人玩無間道的死藏毒分子!

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  7. 所谓“中国革命”毁了汉文明和汉民族,身为走过很多国家的汉人,我深深感到,作为汉人,实在已经没有可以值得自豪的了。当今之世,很难见到比中国人更盲目,失落,恶劣的人群。同情,悲悯,正义,友善。。。等所有人类美好的精神和高尚的品格,都离我们很远很远。我们猥琐,堕落,自私,小气,成了毒杀自己下一代的民族却毫无自省。

    有一天,当猥琐堕落的汉民族需要藏民族来拯救灵魂的时候,请记住尊者的教导,不要放弃你们猥琐堕落的兄弟。

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  8. 我想这篇短文是我浏览这个博客以来最让我感动的!感觉的出这个藏族友人那份无以言说的痛苦!是发自内心的呼喊!我想就我提出独立证据的话向你表示歉意!我也希望你不要对汉人普通大众失去信心,每个人都在逐渐醒来,但是需要时间,我希望西藏能等的起!

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  9. 感谢楼上的, 很长一段时间看了很多 “喊打,喊杀”的留言,心里真的是很难过,不是气愤,而是近乎绝望。但是看了楼上你的留言,在这里,作为一个藏人,我感谢你。

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  10. 我也是汉人,兄弟,请你怜悯他们吧!他们真的是这个世界上最可怜的人,他们从小到大就没有活回“人”!也许一生也没有机会活回人了!

    我对我自己的民族才是深感绝望!

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  11. 怀疑我汉人的身份真是无聊的事情。这个世界上还有谁乐于冒充这个肮脏的身份?这种动辄怀疑他人身份的火眼金睛果然也就是汉人最“神圣”的能耐,也是它们最猥琐的地方。
    汉人其实连民族都不算。历来所谓一盘散沙,说的就是我们支那人。连那个文化民族主义者康晓光都承认:所谓中国,依然是帝国体制,并不是什么民族国家,民族尚未形成。林语堂说过,支那人向来只有家庭,没有社会。我补充一句:也没有个人。只有粘粘糊糊的“家庭”,压制个人、阻碍社会,谈不上什么民族。现在汉人的所谓民族意识,也不过是家庭意识的伸缩,而这个“家庭”的范围是不定的:面对洋人,是所谓“中华民族”,面对图博、维吾尔等,则是所谓“汉”,面对汉地其他地区人,则是自己的一省一地,——至于实在不能将他人与自己区分开来的场合,便祭出“你不算中国人”、“你不算汉人”、“你不算本地人”、“你不算本姓人”等等。这样愚蠢猥琐的言论,正是神圣的孔夫子学说结出的麻花。邓晓芒说:中国人的心智向来处在儿童阶段,至今犹然。信然。支那人从来只有家国荣誉(面子),没有个人尊严,没有人道主义的爱。自私贪婪愚蠢猥琐,是恰如其分的评价。我身为支那人的一员,一样不免于此。无非近日在图博人的遭遇上更清楚地看到自己的真面目罢了。

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  12. 支那人从来只有家国荣誉(面子),没有个人尊严,没有人道主义的爱。自私贪婪愚蠢猥琐,是恰如其分的评价。我身为支那人的一员,一样不免于此。无非近日在图博人的遭遇上更清楚地看到自己的真面目罢了。
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    左一个支那,右一个支那,这不是我们现代汉人的作风。我们重建中央帝国的大业,不需要你们这样的汉奸。

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  13. 怀疑我汉人的身份真是无聊的事情。这个世界上还有谁乐于冒充这个肮脏的身份?这种动辄怀疑他人身份的火眼金睛果然也就是汉人最“神圣”的能耐,也是它们最猥琐的地方。

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    第一,我们的身份不肮脏,你的思想才肮脏;
    第二,就是有死藏独分子冒充汉人。参见最近的BBC的报道,有藏独恶人在QQ上肆意宣传呢,谁知道你这厮是干什么勾当的,一口一个支那。

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  14. 连那个文化民族主义者康晓光都承认:所谓中国,依然是帝国体制,并不是什么民族国家,民族尚未形成。

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    我们中国,本身不仅仅是一个国家,而是一个以国家为载体的神圣文明。你自然没有眼光看到我们背后呈现的天意。

    至于帝国,难道建立帝国是可耻的事情吗?

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  15. 有人在维吾尔在线上写了一句话:
    将自己的命运寄托于他人的仁慈上,是愚蠢的!!!

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  16. 胡锦涛悄然回归“以阶级斗争为纲”治国

     今年二月,中共中央下发了二号文件,该文件充满阶级斗争的腾腾杀气,恍若毛共王朝再现,令人有今昔是何年之感。整个文件凝聚着一种意志,即不惜一切代价保专制。

    人们普遍没有觉察到:这是又一个路标转换的重大标志;中共胡锦涛中央二号文件的出台,正式标志着中共已经放弃以经济建设为中心的邓小平路线,重新回归“以阶级斗争为纲”的治国路线。只不过这次阶级斗争,不是毛时代中共毛系当权派对党内“走资派”、对地富反坏右及其子女进行专政的“阶级斗争”,而是中共法西斯新贵“走资派”集团对劳动人民及弱势群体进行专政的阶级斗争。

     但许多人不以为然,认为二号文件不过是中共为了应对2009年这一“政治敏感年”而采取的临时性措施。我要提醒这些人:去年以确保奥运会名义采取的管制措施,大多数已经保留下来,比如:在北京实施的全面监控外地入京手机号码、禁租法轮功信徒和“不稳定分子”等租房管制、在全国范围实施的互联网封锁过滤的升级、对公共场所文娱活动的严限等极权措施。这些足以证明:“确保奥运”等所谓临时需要的幌子,不过是中共胡中央厉行倒退的堂皇借口。

     实际上,从2007十七大开始到现在,中共以临时性需要为由头而采取的诸多倒退措施一直有紧无松、有进无退、步步为营,从没因为临时性的由头消失而取消、放松过,这一点和邓江时期大相径庭,邓江时期,每逢“两会”、“六四”忌日,中共也会收紧管制,但远没有收得象今天这样紧,而且,一旦“敏感日”过后,包括新闻在内的管制一定会放松,从没有现在这种一再“紧套”的情形。

     自2007年十一月以来,“确保十七大”、“确保奥运”、“确保政治敏感年”...这些步步为营的倒退举措,隐隐闪现着长远的图谋,如幽暗中剧毒的大蛇一般无声地伸缩着有毒的信子。

     胡锦涛中央倒退举措的非临时性,还可以通过对比一窥其端倪。胡锦涛当前的极权管制程度,远远超过了1999年,1999年是“六四”大屠杀十周年、达赖出亡四十周年、拉萨大屠杀十周年...同样是十足的“政治敏感年”。胡锦涛当前的极权管制程度,实际上超过了文革时期,倒退回毛共“十七年”的年代;也就是说,胡锦涛的高压举措远远地超过了维稳的需要。

     近七年来,在胡锦涛“温水煮青蛙”般的倒退政策中,越来越多的人已经见怪不怪,他们无所作为地期待明天来临,殊不知到惊觉灼烫之痛的那个时刻,已经无力跳出烹煮之釜了。

     “温水煮青蛙”,杀人不觉死,这就是胡锦涛比江泽民、邓小平更为可怕的地方。



     那么,胡锦涛一伙到底想干什么?他要把中国这只青蛙煮成什么样的菜肴?

     一切迹象表明:胡锦涛一伙正在切切实实地重操以阶级斗争为纲的统治法术,企图以高压恐怖吓阻中国民众的自由民主诉求,死保一党专制到底。

     胡锦涛所签发的二号文件,核心精神是不惜代价“维稳”,也就是说,为了维护一党专制的稳定,终止经济发展也在所不惜,这实际上是宣布终止以经济建设为中心。从自2007中共胡政权温水煮青蛙的倒退趋向来看,这决非权宜之计,而是一项战略性的政策调整;而以经济建设为中心是邓小平(包括江泽民)路线的基石,终止以经济建设为中心,也就是终止了邓小平路线。

     胡锦涛不仅这样说,也早在这样做了。在胡锦涛的主导下,去年的北京奥运会,被弄成一届不惜代价、不顾百姓死活、完全不顾经济效益的准军管奥运会;因为近乎癫狂和神经质的极权管制,北京奥运会的筹办和举办,不仅没有增加商机,反而带来了奥运期间经济“大萧条”——在“清场”及出入境“严管”等效应下,北京宾馆饭店空空荡荡、各旅游城市冷冷清清...胡锦涛一伙以不惜血本的疯狂管制,终于赢得了北京奥运会的政治“胜利”。

     而牛年开年伊始,中央文件的精神要旨只有“稳定”,经济目标索性连提都不提了。而以往,胡锦涛多少得举着发展经济的牌子做做样子,早就想终止以经济建设为中心的,他先后炮制出“和谐社会”、和“科学发展观”口号,却又绝对禁止自由民主的话题,这就是为终止邓小平路线作“理论”准备。

     当前病灶初起的中国经济危机,终于为胡主席公开终止邓小平路线提供了难逢的历史机遇:反正经济搞不去了,索性就坡下驴、踢开经济“闹革命”,高举“反西化”、“反分化”、“反和平演变”、“防颜色革命”、“反霸权主义”破旗,正好转移视线、迷惑人心。而这些时髦的名词,正是毛共“阶级斗争”的现行表述。

     共产党统治下的所谓“阶级斗争”,就是对“阶级敌人”实行专政;所谓“专政”,就是对人进行无法无天、不择手段的迫害,用中共的话来说,就是“经济上截断、名誉上搞臭、肉体上消灭”;对“阶级敌人”的专政,胡锦涛中共越来越回归毛共时代,区别仅在于:毛共时期的“阶级敌人”主要是“地富反坏右”极其子女、党内走资派、胡共时期的“阶级敌人”则是民运、异议分子、维权人士、法轮功等独立宗教信仰组织;对政权异己分子,毛共称为“阶级敌人”,胡共则称作“敌对势力”。

     毛共时代“阶级斗争”的迫害手法,胡锦涛早已不动声色地实行:对高智晟妻儿、陈光诚妻子、郭飞熊妻子、胡佳妻女、刘晓波妻子的迫害,实际上已经恢复了毛共时期亲属株连的专政手法;今年两会其间,全国各地的异议人士遭到文革以来空前的监控和打压,“两会”其间,“公民监证”行动的发起者郭永丰,甚至被不给任何理由地关入监狱...株连普遍盛行,好些异议人士恋人和配偶,都遭到威胁骚扰,要求划清界限...

     近年来,对“敌对分子”的打压,中共政治警察越来越采取扣押私人邮件冻结银行存款、抄家、抢走存折等赤裸裸流氓手段,不受任何法律约束。其手法越来越“文革”化,只不过文革时抄家中共用的是红卫兵,现在则是动用警察赤膊上阵。

     胡锦涛时期的中共,对“敌对分子”的“斗争”之残酷,远远超过了邓江时期:2005年,胡锦涛一站稳脚跟,就制造“三班仆人”冤案,悍然冤杀徐先富等七名基督教领袖,其镇压宗教信仰的强硬和残暴,破了“改革开放”以来的纪录;胡共政权公然纵容黑社会势力殴打、杀害异己分子,在胡锦涛治下,民运、异议、维权人士在狱中普遍受到残酷虐待,踢打、电棒电击生殖器这样的酷刑竟用于对付高智晟、郭飞熊这样的名人,普通异己人士在狱中所受摧残更是可想而知。民运人士彭明、王荣清在狱中被整得患上尿毒绝症,王秉章、秦永敏等人也被折磨得疾病缠身。胡锦涛上台以来,对法轮功的迫害更是发展到了大规模活摘器官的地步。

     

     今年伊始,在“步步高”的升级专制基础上,胡政权又祭出“整治网络低俗”运动,厉行新一轮网络大扫荡,中宣部严令“不留死角”,要把网上“自由化”等“错误”言论赶尽杀绝。紧接着又发起卷地毯式的出版业大清洗,《共和国记忆60年》或腰斩、《半夜鸡不叫》等一批有“政治错误”的已获准出版的书被禁止出版,甚至已经出版和发行的蔡楚诗集《别梦成灰》,都被强令在全国范围内收缴,而蔡楚九十年代还能够在国内自由出书,在这场剿杀出版自由的运动中,黑名单大大扩展,蔡楚、贺卫方、徐友渔等一批新人已经或有望被列入出版黑名单。中共国国家新闻出版总署还宣布:从4月1日起,实行“实名制”书号申领办法,出版社须以作者真名实姓申领书号,以堵死“敏感”人物用笔名出版书籍的渠道1。

     胡锦涛发起的这场出版业的大清洗,其扼杀思想的专制力度,文革结束以来是空前的。

     除已经推行的手机实名制、已经拍板的书号实名制外,中国民众使用得最广泛的网络通信软件QQ,也正在酝酿实名制。中国网民的隐私和上网自由,也遭到“温水煮青蛙”式的扼杀。

     综而言之,胡时代的专政措施,与毛共时期已经没有实质性区别,而形式区别仅在于只在于:毛共喜欢“挑动群众斗群众”、胡锦涛政权则动用警察赤裸上阵。事实上,现在除了还不敢大规模杀害政治犯外,胡共的专制统治,其精细和严密的程度比毛共时期有过之而无不及。



     胡锦涛为什么要在这个时候重新高举阶级斗争的刀把子?因为邓小平(江泽民)路线已经走到头,再走下去就是颜色革命、和平演变。邓江路线造成专制管控不断收缩、以经济领域为基地社会自由空间不断扩展,为了公民社会的成长准备了条件,当今的中国公民社会已经萌动;在经济的大滑坡的形势下,底层怨愤倍增,而原先可以一心赚钱不问政治的资产阶级也无法照旧“闷声发财”,中共于社会精英的联盟趋于瓦解,整个社会日益涌起一股改旗易帜的共同愿望,中共法西斯权贵集团日趋陷入孤立,这种情形很像1988年的台湾和南朝鲜。面对这种形势,统治只有两条路可走:一条是象蒋经国那样主动放弃专制、一条是象苏联对付“布拉格之春”那样疯狂镇压,必要时不惜再次军管戒严、以“非比寻常的强硬手段”保住专制,但这样做的代价就是放弃经济发展、社会全面倒退。

     胡锦涛显然已经选择了后一条路,其原因,除了胡某人所代表的当权派既得利益集团的邪恶本质外,中共政权本质不同于前台湾、南朝鲜政权也是一个原因:两蒋时期台湾政权、全斗焕南韩政权毕竟只是威权政权,公开承认普世价值;而中共政权的极权性质从来都没有改变,中共至今不承认普世价值,胡锦涛更是高调反对普世价值。

     那么,中共胡政权下一步要往何处去?有人认为胡锦涛下一步要复辟毛共王朝,这并不确切。因为当今的中共,意识形态早已破灭,中共缺乏重回毛太祖时代的意识形态支撑;而且,尽管胡锦涛是毛泽东培养出来的辅导员,胡锦涛与毛泽东并不完全一样:

     从“文革”可以看出,毛泽东至少有一半是无政府主义者,这就注定了经由毛泽东之手创造的一切专制成果,也会在他的手中毁灭;文化大革命就是毛泽东领导的中共自残运动,如果毛泽东有邓小平的寿命,中共政权一定会随着毛的死亡而彻底崩溃。

     而胡锦涛则是百分之百的“布尔什维克”(专制主义者),他虽然高举毛泽东,却坚决反对“文革”,而“文革”才是毛泽东的灵魂。

     毛泽东要砸烂所有的坛坛罐罐,而胡锦涛则要拼命箍紧一个桶(尽管这只老朽的桶箍得太紧反易破裂);胡锦涛更象陈云、斯大林、金日成父子。

     失去了共产主义意识形态支撑的中共,要重新扩张极权统治,唯有借助民族主义和中国传统文化糟粕。胡锦涛正在切切实实借助这两件“法宝”:

     胡锦涛上台不久,就刻意大力推崇儒家糟粕,以为专制正名、接连视察军队、发表讲话,要求野战军随时作好对内镇压的准备、最近,胡锦涛以“中华武德”高调反对军队国家化,这一歪曲利用中国传统的以保专制的新招数,确是毛建国以来的创举。

     与胡锦涛紧密配合的是:温家宝最近高调谴责西方“不负责任”的经济制度,把中国的经济危机完全归咎于美国的经济制度,以此大力煽动国内经济民族主义狂热,以掩盖自己的决策失误,顺便挑起反美、反西方虚火,转移自由民主视线。

     而导致经济危机的“西方阴谋”说,刚好可以用来点燃反美民族主义虚火,为“抓纲治国“服务,以便顺理成章把所有“自由化“分子打成汉奸洋奴、美国走狗…

     这些迹象表明:胡锦涛一伙正挟持诱拐中国走向的道路,是一条有中国传统糟粕特色的极权法西斯道路,它在经济上类似于纳粹德国,政治上兼有纳粹德国、李氏新加坡、金家朝鲜三种特征。与纳粹枪口对外不同,胡锦涛正在紧锣密鼓构建的新极权的中共国,是一个枪口对内的纳粹德国,它把弱势群体当作“劣等民族”来压榨,它要把“敌对分子”当作犹太人来处理。

     综上所述,胡锦涛已经重新“以阶级斗争为纲”。而不管是毛时代毛派当权者+流氓无产者对其他阶级的“阶级斗争”,还是现在的中共法西斯流氓官僚资产阶级对其他阶级的“阶级斗争”,都是祸国殃民的人权大灾难。若不能尽快瓦解中共专制,中国人自毛共暴政之后,“吃二芿苦,受二芿罪”的危险真的会降临每个人头上。

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  17. 唯色呀!

    五毛和粪青不值得的您搭理!他们缺乏为人的基本伦理道德,所以他们根本就不算是“人”。对“自己人”也一样穷凶极恶,如“文革”!这是60年来社会传统价值和社会知识精英阶层遭到摧残后的必然现象。

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  18. 谢谢你,已把此文转载.
    我想说,有小部分人也是明白人,只是他们的声音,在网上太易被那些愤愚狠毒的声音盖过了.

    我去过藏区,你们的处境,我很明白,也很难过,一位藏民对我说(大意): 我们90%的财富都是中共给的,然而我们90%的权利也是中共夺走的, 如果可以,我们愿意用那90%的财富换回那90%的权利.

    那里有压迫那里就有反抗.

    只是汉人不明白,314中在军警面前被打得趴在地上一动不动的,是藏人,同时也是老百姓; 甘肃陇南灾民骚动,军警也是一样的疯狂打人,赈灾款被扣的愤怒的老百姓,被打得血流如注, 与314军警打藏民的画面如此相似.

    在枪杆子面前,藏人汉人都一样,都是被打的一群,不同的是,藏人敢反抗,而汉人,在合理化这种暴行. 那些在网上叫嚣的自以为热血爱国的人,他们不知道,这种暴行,有一天也可能降临在他们自己或者亲人身上,而当初,正是他们合理化这种暴行的.

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  19. 新疆和田,中国最边远的城市,坐飞机到乌鲁木齐近两小时, 坐汽车得两千多公里,70年代坐长途汽车得需14天!和田现在也是维吾尔族聚集区,维吾尔人口在95%以上, 主要是边远的乡村。 当地的汉族人呆久了,基本都会说维语。

    在乌鲁木齐, 有个和田来的的士司机告诉我:

    很多维族姑娘,穷到十七八岁出嫁前,一直都光脚。毕生第一双鞋都来自婆家的聘礼!受教育程度很低。

    很多家里都没有像样的房子住,用树枝糊着泥围个圈,象牛圈一样,没有屋顶。当地罕见下雨,所以就这么住着。

    只有节日,很多家庭才能尝到白面打得馕!

    听到这些,我都惊呆了!都“解放”60年了!这怎么可能呢?我们得到的消息,尽是维族人搞“以宗教为号召搞分裂”,搞“恐怖活动”,维族小孩“偷东西”。 再不就是对他们要“主动出击,露头就打!”。。。。

    社会的进步来源于每个人对社会的责任感,更来源于政府对社会的责任感!南疆的维吾尔族,勤劳,善良,乐天,虔诚。都“解放”60年了,他们的生活还是如此。官员们应该知道这些情况吧?为什么不摸摸自己的良心?????

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  20. 我去过藏区,你们的处境,我很明白,也很难过,一位藏民对我说(大意): 我们90%的财富都是中共给的,然而我们90%的权利也是中共夺走的, 如果可以,我们愿意用那90%的财富换回那90%的权利.
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    分裂国家的权利吗?永远不会给。搞闹事就杀。

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  21. 分裂国家的权利吗?永远不会给。搞闹事就杀。
    ==============
    他們想要宗教信仰權利,生活自由平等的權利,自治的權利。

    事事喊打喊殺的人,就是最該鞭撻的人,比統治者更可恥。

    你們越鼓吹暴行越維護暴力統治,而這種暴行,終有一天會降臨你們身上,如同文革一樣,幾乎沒人可幸免。施暴者最終也是受害者。

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  22. 在“牛博国际”(前身“牛博网”)的一个博客上看到这篇文章被转载。

    为之叫好!

    http://www.bullogger.com/blogs/jinxiaomu/archives/286909.aspx

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  23. 人民当然有颠覆分裂“自己”国家的权利,只要这个国家充分王八蛋。社会契约如此。
    主权在民,居民自决。图博人的命运应由图博人自己决定,与支那人无关,支那人无权干预。
    而对于个人而言,至少表达不受应限制。宣扬“藏独”也好,台独也好,还有京独沪独川独湘独秦独晋独……不管是否现实,是否为所在群体的多数人接受,这种表达本身无罪。在法国宣扬科(西嘉)独,在英国宣扬苏(格兰)独,在德国宣扬巴(伐利亚)独,都是司空见惯的事情,是否成功另说,横竖并没有谁因表达获罪。也正因为这种宽容态度,在这些国家,人们成功避免了分离运动造成的矛盾激化。
    支那人的多数是不明此理的。
    -------
    再送给那位张口“中央帝国”闭口“神圣文明”的支那人一句话:

    中国就有那么一群奇怪的人,本身只是最低层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级意识,在动物的世界里找这么弱智的东西都几乎不可能―――林语堂

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  24. 左一个支那,右一个支那,这不是我们现代汉人的作风。我们重建中央帝国的大业,不需要你们这样的汉奸。
    *********************************
    中央帝国?是不是还要解放台湾,踏平日本,把血旗插到美利坚和欧罗巴?草泥马勒戈壁的脑残!!!

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  25. 再送给那位张口“中央帝国”闭口“神圣文明”的支那人一句话:

    中国就有那么一群奇怪的人,本身只是最低层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级意识,在动物的世界里找这么弱智的东西都几乎不可能―――林语堂

    ================================

    你自己自感沉淪自己作踐,是你的自由。
    我覺得我們的這個社會,是給我們充分發展機會的社會
    你自己是Loser,去找美國奶媽的奶水充饑,這個我也不是不能理解。

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  26. 看到草尼馬噗嗤一笑。夠幽默。
    害我一直想到草尼馬的MV~

    啊,我只是出來打醬油的。

    造口業的造樣造句時間─
    你這個冒充繁字玩無間道的死憤青分子!

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  27. 唯色,将此文在三个小地方转载了,得到以下回应. 想让这位痛哭的藏人朋友知道,理解支持你们的声音不是没有,只是他们的声音,和你们的呐喊声一样,也只能存在於网络的角落. 可是,声音虽小,却都是看透了这个政权的明白人. 而大环境的现实,是奴隶比奴隶主更热衷於维系这个制度.

    回应经整理,隐去名字:

    2009-3-24 10:54
    无言

    2009-3-24 11:33
    太悲哀了,这个国家和地狱无异

    2009-3-24 11:40
    确实很让人悲观!记得“芭久流似事件“过后,我在王府井的该事件宣传栏前听见一个外地游客看着照片说:北京人,都该杀!

    2009-3-24 11:47
    眼瞎了一样,耳聋了一样,空了心的中国人。

    2009-3-24 12:13
    汉语学的不错

    2009-3-24 12:47
    这个国家。。。。。。

    2009-3-24 12:51
    脑残的民族主义者们
    我们汉人受big brother的苦一点不比你们少,谁欺负你压迫你你找谁去啊,总tmd往民族上扯,bs

    2009-3-24 12:56
    我们一定要明白,不管中国人在天灾面前多么的万众一心众志成城,中国人在专制独裁面前永远都是一盘散沙.

    2009-3-24 13:02
    藏人要想真正的发展,不能把汉人视为敌人,否则一点作用都不起,引起来的只能是两个民族的仇恨,要想改变这个国家还得靠大多数愚昧的群众不是?
    应该把自己树立成与专制做斗争的斗士形象,而不是民主主义者形象
    反之汉人也应该如此,我们反对专制罪恶,而不是盲目攻击

    2009-3-24 13:42
    还是歧视汉人

    2009-3-24 13:45
    汉人受的苦难比藏人多

    2009-3-24 14:54
    我基本同意汉民族确实是一个整体上烂透了的民族 烂 是熟烂的烂
    因为受过了太多的苦,所以才变得空心了。但这并不能作为自我怜悯的理由

    2009-3-24 15:17
    虽然汉人的遭遇也好不到哪里去,但是在少数民族问题面前,汉人几乎就是铁板一块的站在政府一边的,不引发民族问题才怪!

    2009-3-24 15:22
    汉文化确实已经空洞无几了,所以汉人才会如目前这般冷漠自私无良。

    2009-3-24 15:23
    没什么汉人藏人 我们都是被统治者

    2009-3-24 15:33
    哎 迷茫 没有方向

    2009-3-24 16:05
    "Any society that would give up a little liberty to gain a little security will deserve neither and lose both." - Benjamin Franklin
    即使现在懂得,也难以改变现状了。

    2009-3-24 16:15
    中国要开始漫长的民族矛盾时代了。

    2009-3-24 16:23
    Any society that would give up a little liberty to gain a little security will deserve neither and lose both." - Benjamin Franklin
    这人太牛逼了……

    2009-3-24 16:46
    的确汉族人遭受的苦难不少,但是好歹没有遭受重炮,飞机和装甲车的大规模攻击。

    2009-3-24 16:46
    算了,不说了。本来还仿佛快乐而麻木的心情有了阵痛。

    2009-3-24 17:20
    我们汉人是人类中的癌细胞。

    2009-3-24 17:35
    其实我什么都不知道
    我真的只是一个不明真相的汉人
    那个藏人说的我连听都没听说过
    但我尊重为自由而战斗的藏人
    我也相信大多数汉人会跟我一样
    那些攻击他的人
    我相信他们是五毛

    2009-3-24 17:45
    所谓
    不自由毋宁死
    这样的话
    我不赞成
    但如果藏人为了自由
    愿意付出生命的代价
    为汉人打开一个缺口
    我倒是同意付出西藏
    甚至可以搭上新疆和蒙古
    作为代价
    换个正经的方式说
    如果拥有自由
    大家完全可以好合好散
    但现在的问题是
    我们都没有自由
    奴隶之间有什么好斗的呢

    2009-3-24 21:51
    丑陋的中国人!
    默哀,为那些争取自由,民主,尊严,信仰而被剥夺生命的斗士默哀!致敬!

    2009-3-24 22:07
    什么汉人藏人,在专制传统面前区别不大

    2009-3-24 23:20
    引用:
    原帖由 XXX 于 2009-3-24 17:20 发表
    我们汉人是人类中的癌细胞。
    +1

    2009-3-25 08:13
    所谓
    不自由毋宁死
    这样的话
    我不赞成
    但如果藏人为了自由
    愿意付出生命的代价
    为汉人打开一个缺口
    我倒是同意付出西藏
    甚至可以搭上新疆和蒙古
    作为代价
    换个正经的方式说
    如果拥有自由
    大家完全可以好合好散
    但现在的问题是
    我们都没有自由
    奴隶之间有什么好斗的呢
    =========================
    对。没自由,啥还有用?要国家做什么?

    2009-3-25 08:49
    看到少数民族同胞被欺凌迫害,我深表同情。是的,作为生命体,我们都是一样的,每一个生命,每一个种族生而平等,我恨死了那些狗日的没人性的政党丶政府和不怀好意的帮凶。如果有些坏人为了独裁迫害征服某些民族,这样的人离灭亡只有一步之遥,我作为汉族人,更支持兄弟民族奋起反抗的,当然,我也会为你们的自由生活拿出行动。

    祝你们早日从噩梦中走出来。

    发表於 24-3-2009 11:51
    我同意这位朋友的意见

    发表於 24-3-2009 13:09
    你这篇文章好难在大陆论坛发出,就算真的发出,跟贴的人多数都会说这个藏人反华丶藏独份子丶谩骂.....有支持的声音都会被屏蔽。

    大陆一直以来的信息封锁再加上言论自由的打压,以及长期意识浓重党化的民族爱国主义的教育,听惯了一言堂的言论,所以很多中国人对于与主流官媒相反的言论是很难接受的。

    我也好少听到藏民的声音!


    发表於 24-3-2009 14:48
    其实也不用那么灰, 网络评论有很多都是职业的网络评论员(五毛), 当然也有一些不明真相的群众, 前者不要寄望他们改变了, 后者则需要他们自己觉醒, 我们才能帮到他认请真相了.当然不能否认, 中共60年来的愚民教育已经将部分国民退化成只懂吃饭, 不懂思考的低等生物.

    发表於 24-3-2009 14:51
    我真的觉得中国会是世界上第一个用核弹炸自己平民的国家..

    发表於 24-3-2009 17:47
    仍然是那句,西藏乃是一个无解的问题。无论由谁当权-藏人丶汉人丶中共丶达赖丶印度丶美国丶民主丶独裁丶农奴制度丶政教合一丶教主立宪....统统无法解决!

    大家要习惯面对无解!

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  28. 感谢这位朋友转载这篇文章,感谢费心整理这些留言。

    我看见了。写这篇文章的藏人也会看见的。还有许多人都会看见的。

    握手。。。

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  29. "藏独"不离口 胡温的权力尴尬

    上世纪三十年代,中共红军亡命于川藏边境时,曾经过西藏境内,从藏人那里取得食物并借宿。对此,毛泽东说:"我们不得不从西藏人手中拿走必需品,以后要偿还。"并说:"这是我们对外国唯一的欠债"。可见,那时,连毛泽东都认为西藏是外国。

    1949年,中共进军西藏后,与藏方签订"十七条协议",承认西藏宗教、文化、政治的特殊性,建立起相当于"一国两制"的中藏关系。然而,即便对那个由中共自己拟定的、相当于"城下之盟"的"十七条协议",中共也无意遵守,而自我违背。于是导致1959年西藏人民大起义。中共凭籍武力,血腥镇压,西藏最高领袖达赖喇嘛被迫出走。

    不必赘述其后中共在西藏展开的大屠杀、大迫害、大破坏、大毁灭,仅说1980年,中共领导人胡耀邦视察西藏,目睹西藏遭受的浩劫和藏人蒙受的苦难后,深感愧疚,召集当地中共党政干部训话,提出:"必须将西藏的生活状况恢复到1959年以前的水平。"

    可见,中共污指从前西藏是"黑暗、落后、野蛮的农奴社会"(其中的弥天大谎自不待言),中共入藏,不仅没有把西藏带向光明、进步、文明,而是把西藏推向更黑暗、更落后、更野蛮的深渊。中共折腾下的西藏,岂止是"农奴社会",简直是"人间地狱"!

    时至今日,西藏三区,仍然不断出事,表明,所谓"翻身农奴",对中共从未心服口服。也表明,对待藏人,中共有心硬而无意软,有心打而无意谈。

    1978年开始,邓小平曾有意纠正中共在西藏的极左政策。1979年,邓小平会见达赖喇嘛的特使、也是达赖喇嘛的二哥嘉乐顿珠。邓亲口对后者说:西藏问题,"除了独立,什么都可以谈。"

    但观今日中共高层,却什么都不愿意谈。不论达赖喇嘛的立场,如何地趋向温和、再温和,从独立诉求到中间道路;从"和平方案"到"高度自治";从"一国两制"到"中华人民共和国宪法"......中共尽都充耳不闻,毫不领情。

    据知,中藏谈判中的障碍之一是,中共方面,硬要达赖喇嘛承认"西藏自古以来就是中国的一部份"。中共明知,作为佛教徒,达赖喇嘛不可能附和中共说假话。达赖喇嘛认同"西藏是中华人民共和国的一部份",已经体现莫大善意。中共故意出此难题,就是拒绝谈判的意思。

    在最近的交锋中,中共总理温家宝、外长杨洁篪甚至还拿达赖喇嘛22年前、即1987年的立场("中共撤军,停止汉人移民)来说事,避而不提达赖喇嘛自2002年以来的最新立场:以中华人民共和国的宪法为基础,落实西藏的真正自治。

    于是,出现一个悖论:当1949年,西藏政府和人民均自认"西藏是独立主权国家"时,中共硬说"西藏自古就是中国的一部份";当今日,达赖喇嘛认同"西藏是中华人民共和国的一部份"的时候,中共却硬说达赖喇嘛的立场是"藏独"。结果就是,西藏问题,"独立"不行,"不独立"也不行。

    既然一条道路都走不通,这也就难怪,流亡藏人中,存在以达赖喇嘛为首的"弃独"温和派,也存在以藏青会为主的"独立"激进派。

    中共的乖张表现,令外界百思不得其解。其实,恰恰是中共本身,需要"藏独"的存在。从夺取西藏,到奴役西藏,到逼出"藏独",中共堪称始作俑者。而今,"藏独",作为一个虚拟的名词,大量存在于中共的话语中,俨然中南海的偏爱。

    在中共喉舌中,抗议中共的藏人,一律被称为"藏独分子";同情藏人的中外人士,包括会见达赖喇嘛的外国领导人,一律被指为"支持藏独";流亡藏人聚居地达兰萨拉,被称为"藏独大本营"; 象征自由西藏的雪山狮子旗,被称为"藏独旗帜";表现西藏宗教与文化传统的歌曲,被称为"藏独音乐"......

    " 藏独"不离口,中南海的潜台词是:你最好主张独立,我方便树立民族主义大旗;没有了你这个"藏独"靶子,我怎么对中国民众宣称"爱国主义"?如果我不高举 "爱国主义"的旗帜,又如何抵御民主与人权呼声?如果我抵挡不住民主化浪潮,又如何能保住我党既得利益和我等高官厚禄?

    中共死咬达赖喇嘛为"藏独",国际社会固然明白,中共此态,是无理取闹;但中共此招,却仍然能蒙蔽中国民众,尤其能蒙蔽那些对西藏问题缺乏深究的普通民众。

    中共对达赖喇嘛,与其说是不愿意谈,不如说是不敢谈。中共最怕的,就是达赖喇嘛以至柔克至刚,舍了疆土而赢了道义。因而用尽文革语言,竭尽对达赖喇嘛的诅咒,仿如桀犬吠尧。

    达赖喇嘛不断伸出橄榄枝,中共却不敢接招,背后浮现的,也是主政者胡温等人的权力尴尬。遍观邓小平之后的中共领导层,谁也没有权威,谁也做不了主,因而,谁也不敢提出大政方针的改变。为了保住党内权位,只能比强硬,一个比一个强硬,不是比给外界看,而是比给自己人看。从江泽民朱镕基,到胡锦涛温家宝,都竭力避免重蹈胡耀邦赵紫阳的覆辙:招惹党内庞大的利益集团而被赶下台,落得个自身难保、晚景凄凉。

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  30. 对脏毒,一般汉族人都是坚决支持政府镇压的,不论这个政府是毒才的,还是民主的。

    即便中国民主化,上台执政的政党也不敢违背汉族的民意。

    而且,由于没有毒才政府的新闻控制,脏毒残害汉族人的图片,新闻会在中国自的传播。

    呵呵,到时候,脏毒以为汉族人会支持政府怎么对待你们呢?

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  31. 我就是一般汉族人,我支持藏独,决不支持镇压!

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  32. 哪儿来那么多废话哦。不爽G党,灭他嘛。你们都认为G党心都黑烂了,难道还认为他听得下去你们在这儿叫唤?西藏从来不是中国领土,那你们藏人雄起塞,灭了G党,自己当家作主嘛。记住得抓紧,现在只通了条青藏铁路,再多开几条,当初的满族就是以后的藏族。。全部被同化。嘿嘿,反正汉族就是一血统杂交的种族,多你们一族也不多。

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