2010年6月29日星期二

我必定与你有着隐约的联系……



刚才,在Facebook的一位藏人的相册里,看见这张照片,不知何故,如被电击一般,我头皮发麻,热泪盈眶,甚至,泪水滴落在键盘上……

我不知道他是谁。这位老人,这位绛红色的老人,这位似乎长期闭关已经头发漫长的老人,这位全然沉浸在修行之中的老人。我不知道他的名字,他生活的年代,他身在的地方,但我想,我或许,不,我必定与他有着隐约的联系,不然我为何会被他深深地触动?不然我为何由衷地想对他顶礼?

而这样的感受,我在读《天珠:藏人传奇》这本书时,也有过。是在读到其中所记录的人物,嘎玛桑珠的爷爷时,我同样有如此难忘的体验。

故将书中片断,摘录于此:



二 白马骑士

我随嘎玛在他的临时博物馆里转悠。看到那么多珍贵的收藏,我越来越震惊——收藏品大约8000件,他从十几年前开始收藏,平均一天收藏近两件,做生意赚的钱几乎全耗入其中。我问:“你当初为什么做收藏?”

他走到一个木架子边,拿起架上几张宽大的黑色佛经页片说:“你看,这是我爷爷当年保护下来的,我收藏抢救藏族文化,就是受他的影响。”

我翻检着那些经书,像是将历史翻到30年前,看到那个黑夜山林里的白马骑士。


爷爷吃完糌粑,坐在灶前好久,等夜深了,拿起黑毡子走出门外。

“爷爷去哪里?”仁青桑珠问。

“你们睡觉吧,”爷爷回头小声说,“那只山羊又疯了,不回家,我去山上找它。”

“我也去!”仁青桑珠和嘎玛桑珠抢出门外,争着去牵白马。他们知道,只要那只山羊一“发疯”,就会有刺激好玩的事。

奶奶悄悄说:“下次带你们去。”不许他们再说话。爷爷给白马盖上黑毡子,悄悄消失在黑夜里。

“这个黑暗时代啊,什么时候才能见到光明?”妈妈说。

妈妈所说的“黑暗时代”,并非仅指财产被剥夺,而是压制信仰、拆除寺院、烧毁佛经、批斗僧人。财物只是一件衣服,而信仰是天上的太阳,是黑夜中的灯。

如凯家族努力呵护着这盏狂风中的酥油灯。东巴村的南边有娘拉寺,北边有扎拉寺。政府命令人们拆掉扎拉寺,石头、木头,谁拆走算谁的。人们动手砸掉佛像,拆掉屋顶。里面有两间最好的房子,是扎拉寺两位活佛的居所,爷爷找到政府说,村委会需要房子,这两间不要拆。政府觉得有理,这两间保存了下来。

东巴村有两户人家分到几间房子,爷爷悄悄上门送茶叶和山羊,请他们不要拆。他自己住进寺院,日日夜夜守护着,三个月后,国家政策变化,破坏行为停止。

80年代宗教恢复,扎拉寺重建,爷爷保下来的几间房是新扎拉寺的主要建筑,人们这才感到这位老人的智慧。

扎拉寺的大部分文物也保存下来,这归功于爷爷的弟弟。他是扎拉寺的喇嘛,嘎玛和仁青喊他“爷爷喇嘛”。爷爷喇嘛曾被抓进监狱,与香曲多杰关在一起。

寺庙破坏之前,爷爷喇嘛已把经书和宗教器物藏起,上头要他交出,他说:“这里很穷,只是个让人念经的地方,算不得寺庙,没什么器物。”

审讯者说:“胡说八道!这么大一个地方,还不算寺庙?你们管家是谁?”

爷爷喇嘛毕恭毕敬地说:“小地方没管家啊,管事的就是我。”

审讯者说:“把那两个寺主活佛抓来问问。”

爷爷喇嘛说:“他们一个老,一个小,没什么权力,这里就我说了算。”

审讯者火了:“狗日的!那你们领头诵经的喇嘛是谁?抓过来!”

“也是我啊。”

“这个神经病!打他!”人们一阵拳打脚踢,打完了再说:“温在(领诵的人)应该很懂经文,你读读经看看。”

他站起来,“喔喔喔喔”地乱念一气。

他被当成神经病,关了几个月就放了。

爷爷两兄弟保护了村北扎拉寺,却没保住村南娘拉寺,娘拉寺毁了,只剩下几堵残墙,但爷爷偷偷藏起来许多经书。文革初期,爷爷将娘拉寺的经卷藏到家里和山洞,这些经书包括创寺者香曲多杰的佛教与藏医药著作。因为自家目标大,他转移部分经书到一户贫穷的邻居家,但邻居家没人看管,有一次失火,烧掉了几百页。

爷爷越来越觉得不安全,有时他会像今夜一样,给白马盖上黑毡子,隐入黑夜,将经书藏到山洞。如果被人碰到,便装模作样问一句:“你见到我那只疯山羊了吗?”

爷爷这样做的时候,一定感到上师香曲多杰与他在一起。上师圆寂前将这匹马送给他,说:“留着这匹马,它会帮助你。”马本是青色,当它上了年岁,全身变成了白色。

娘拉寺附近的山林里,一人一马,常常像幽灵一样地跋涉着,保存着信仰的火种。


……


就像用骡子驮经书出逃的三位喇嘛一样,嘎玛爷爷将娘拉寺的薪火传了下来。一天晚上,爷爷背着经书上山,被一个干部碰上,将他抓走。所幸十几天后爷爷被放回,但经书被烧掉了。

但爷爷还是那个英勇的白马骑士,他仍不断寻找那只疯山羊。许多年后宗教恢复,嘎玛一家将爷爷保护的经书送回娘拉寺。人们惊讶地发现,经书那么多,八头牦牛也不能一次驮完。此时爷爷已去世,他没有等来光明,连1976——那个预示着时代将巨变的年份,他也没有看到。这不要紧,他相信,只要播种就有收获,那盏酥油灯,只要有人护持,就会照亮黑夜。“你们要相信因果,”他总是对孩子们说,“你种下什么因,就有什么果,就像不管你走到哪里,你的影子总跟着你。”

(选自《天珠:藏人传奇》第一章<求佛·二、白马骑士>,作者刘鉴强,西藏人民出版社,2010年,据悉已被从书店下架,成了禁书)

“尊敬的是谁,谁又令她尊敬?”



唯色按:在“浦志强律师的第十二个搜狐博客 ”,看见浦律师关于嘎玛案的新帖子,不是他写的,是他转帖嘎玛夫人珍尕的一份申诉信。

这封信,显然是给有关部门或者有关领导的。突如其来的天大冤情,使得珍尕这位普通的家庭主妇、幸福的妻子与母亲,为了蒙冤受难的丈夫,变成了奔走京城的苦命人。

只是,就珍尕申诉信抬头所写的“尊敬的……”,浦志强律师这样问道:“尊敬的是谁,谁又令她尊敬?”令人心酸。


一位网友在我的博客上留下土耳其诗人Nazim Hikmet的诗句,表示献给嘎玛和珍尕:

他们抓捕了我们,
他们把我们关入牢狱
我,在墙内,
你,在墙外。
但这算不了什么。
最糟糕的是
人们——自知或者不知——
内心背负着监牢……
大多数人被迫如此,
这些人诚实、勤劳、善良,
同样值得爱,一如我爱你一样……

以下是珍尕的申诉信——


尊敬的 :

我来自青海玉树州结古镇,名叫珍尕措毛,不久之前只是一个普通的家庭主妇,一个幸福的妻子与母亲。我的丈夫名叫如凯·嘎玛桑珠,他来自西藏昌都地区贡觉县,长期以来为文化与环境保护奉献了几乎全部的精力,深为人敬重。我们有两个可爱的女儿,活泼善良,正在成都念小学。而现在,我清白无辜的丈夫因为“盗掘古墓葬罪”被判15年监禁,两个不知情的女儿还在日夜盼着爸爸的电话。这一年来遭遇的地震以及种种意外渐渐拆散了我们这个简单却完满的家。

假如我的丈夫真的违反了法律,我决不会为他求情;可是多年来我以及所有的亲人朋友都深知嘎玛为人,尤其是此次6月22日至24日对嘎玛的三天庭审过程,更让我们确信了嘎玛是清白无辜的,他无罪。

嘎玛出生于偏远的小山村,从未接受过学校教育,但生性善良聪颖,从小本生意做起,到后来成为颇有名气的商人。但是与同时代发家致富的商人朋友们比起来,我们的家却显得清贫,因为嘎玛总是将他的血汗钱投入到文化与环境的保护事业中,为家乡建桥修学校、抚恤孤寡老人、还建立了荣获多项殊荣的三江源生态环境保护协会,同时致力于文物收藏保护,创建了天珠之路文化传播有限公司,并多次与省级博物馆合作,曾与中国藏学研究中心达成协议,要将二百件珍藏的文物捐献给国家。长期以来,他一直都致力于人与人、人与自然的和谐,也一直认为文化与环境保护是没有民族和国家之分的,为此,他也多次获得政府颁发的相关奖项。多年来他从来都是遵纪守法、爱国爱家,受到各族朋友的信任与敬重。他尤其喜欢结交内地的知识阶层,学习优秀的汉文化,从未有过民族分别心,亲友们都认为,他的一言一行都是民族团结的典范,也是守法公民的榜样。

而这样的一个人,却成为阶下囚,惨遭刑讯逼供,以致我在6月22日开庭时无法相信自己的眼睛,高大魁梧甚至有些肥胖的嘎玛如今又瘦又小、身形佝偻,不等听到他亲口道出酷刑的经过,我们就泪如雨下,对他的遭遇已经大体知晓,但等他陈述逼迫他屈招认罪的花样百出、不分昼夜的长期折磨,我们在旁听席上根本无法承受。这半年来,他过着生不如死的日子,多次七窍流血昏厥,没有食物、没有睡眠时间,在庭上我们才知道,他的左耳几乎失去听觉,双目视力模糊,全身疼痛。然而他以我们无法想象的意志坚持不撒谎、坚持做一个诚实的人,这让所有的亲友为之骄傲、为之震撼。

法庭上的审判过程在我这样一个家庭主妇看来都明显不公正,合议庭只听取公诉人一面之辞,对辩护律师的质疑充耳不闻。公诉方出现了太多的程序漏洞,并且其提交的证据互相矛盾、破绽百出,甚至有造假的嫌疑,而嘎玛与辩护人提出要求取证以及证人出庭等合法要求一律未被采纳。据此判嘎玛15年监禁,实在是太冤枉太有失公允了。正如嘎玛在做最后陈述所说,一个保护和收藏文物的人每看到一件文物被破坏都会心疼万分,如今又怎能为他编造“破坏古墓”的罪名?一个生长于忌讳墓葬的民间传统习俗之人,如今又怎能诋毁其“购买棺材与干尸”、“盗掘古墓”?我们实在想不明白,在当今这样先进完备的党的政策下、在这样法制健全的体制下,嘎玛究竟为什么会有如此遭遇?如今国家又新出台了关于非法证据排除的法令,旨在保护公民权力、杜绝冤案发生,这让我充满了希望,如能依法调查取证,我相信定能还嘎玛一个公道。他毕生都在为国家做贡献,日后也必定会继续发挥余热,饯行理想、回馈社会。

如今家庭、事业与官司等重担都压在了我一个人头上,天真的孩子们对父亲的遭遇善不知情。除嘎玛之外,他的哥哥仁青桑珠、弟弟其美朗加也在去年八月被捕,哥哥至今仍未开庭审判,弟弟因身有残疾已于今年6月11日由看守所转移至医院,另有舅舅家儿子在年前被判一年半劳教,理由是其为“组织村民上访的头目”,而姑姑家的儿子仁青多杰也因嘎玛一案被库尔勒警方带走、至今下落不明。现在家人中五人被抓,每每思及过去的平静生活,不禁悲从中来。

我恳请有关部门领导敦促下层执法机关严格依法办案,也呼吁给予嘎玛这样的好人以人道关怀。对此案的公正处理,也将成为新规则颁布之后的一个案例典范,不仅将生命的正当权利返还给一个遭遇酷刑的无辜人,还将为避免更多类似情况的发生提供宝贵的经验,最重要的是,在各族人民为此共同作出努力之时,正是为民族团结、社会和谐作出了最好的注解。

再次恳请有关领导关注此案件,关注嘎玛桑珠。并此致最高的敬意、感激与祝福,扎西得勒!

珍尕措毛

2010年6月25日

(附如凯·嘎玛桑珠的简历,简述丈夫的生平)

如凯·嘎玛桑珠的简历

男 藏族 1968年出生于西藏昌都地区贡觉县

1993年,在西藏昌都贡觉县资助重建了十多座桥,投资兴建了当地唯一的小学;

1997年加入援藏基金会,同年创办援藏基金会广东办事处;

1998年,在西藏昌都贡觉县资助当地农牧民建立起医疗保险;

1998年,成为北京文物局主办的“东方收藏家协会”的会员;

1999年,在广东兴办首家藏药专卖店;

2000年,为保护环境,在西藏昌都贡觉县资助当地农牧民购买太阳灶,以减少对森林的砍伐,后来国家明确支持这种方法并在长江上游地区推广;

2000年,成为国家文物局主管的国家一级专业社会团体“中国书画收藏家协会”会员;

2000年,成为“中国收藏家协会会”员;

2001年,成为“自然之友”会员;

2001年,被评为“西藏自治区劳动模范”;

2001年,创办三江源生态环保发展有限责任公司,任董事长;

2001年,创办三江源生态环境保护协会,为协会法人、秘书长;

2002年,投资帮助西藏昌都日通藏医药研制中心通过GMP认证;

2002年,代表三江源生态环保协会参加全球环境基金GEF成员国大会,提出传统文化多样性的重要性,在全球环保领域引起了巨大的反响;

2003年,受联合国邀请参加“世界和平日”的敲钟仪式;

2004年,受邀参加联合国可持续发展委员会第十二届会议;

2004年,受邀在印度参加第四届世界社会论坛;

2005年,促成香港中信资源控股有限公司董事长郭炎访问西藏并使第一家国际化连锁酒店正式在青藏高原投资兴建五星级的酒店;

2007年,创立西藏天珠之路文化传播有限公司,任董事长;

2008年,在香港创立嘎玛国际生态文化发展有限公司,任董事长;

现任职位:

嘎玛国际生态文化发展有限公司 董事长

西藏天珠之路文化传播有限公司 董事长

三江源生态环保发展有限公司 董事长

青海三江源生态环境保护协会 常务副会长

援藏基金会广东办事处 副主任

东方收藏家协会 会员

中国书画收藏家协会 会员

中国收藏家协会 会员

自然之友 会员

来源:http://puzhiqianglawyer.blog.sohu.com/155565868.html

2010年6月28日星期一

《飘扬的旗帜》:2010南非世界杯足球赛主題曲

相当一段时间以来,不好的消息频仍,优秀的人们纷纷蒙难。。。

然而,全世界传遍这首歌,因为足球之热,更因为自由的旗帜需要飘扬。

以下是在Vimeo(不翻墙)上面的视频:

K'NAAN "Waving Flag" -Celebration mix- Dir: NABIL from nabil elderkin on Vimeo.

Wavin' Flag

K'naan

(译者:台湾悬钩子)

when i get older i will be
stronger they'll call me freedom just
like a wavin flag

当我长大后,我会变得更强,他们会叫我自由,就好像一面迎风招展的旗帜。

when i get older i will be
stronger they'll call me freedom just
like a waving flag
and then it goes back (3x)
ahhho ahhho ahhho

当我长大后,我会变得更强,他们会叫我自由,就好像一面迎风招展的旗帜,然后一切就会恢复原状了。

born to a throne
stronger than rome
but violent prone
poor people zone
but its my home
all i have known
where i got grown
streets we would roam

生下来的国家,比罗马还强,但容易引起战祸,穷人的区域,但这是我家,是我唯一知道的地方,也是我长大的地方,我们会游荡的街道。

out of the darkness
i came the farthest
among the hardest survive
learn form these streets
it can be bleak
accept no defeat
surrender retreat
(so we struggling)
fighting to eat
(and we wondering)
when we will be free
so we patiently wait
for that faithful day
its not far away
but for now we say

出自于黑暗,我走得最远,最强的人才能生存,在街头上历练学习,可以非常惨淡,然而绝不屈服,不投降,不退让,(我们在挣扎),为了填饱肚子而奋斗,(而我们在怀疑),什么时候才能得自由,所以我们耐心等待,等待那一定会来的一天,它已近在咫尺,但现在我们说:

when i get older i will be
stronger they'll call me freedom just
like a waving flag
and then it goes back (3x)

ahhho ahhho ahhho

当我长大后,我会变得更强,他们会叫我自由,就好像一面迎风招展的旗帜,然后一切就会恢复原状了。

so many wars
settling scores
bring us promises
leaving us poor
i heard them say
love is the way
love is the answer
thats what they say

这么多场战争,只为了清算旧账,只给我们承诺,留下我们一穷二白,我听他们说,爱是唯一道路,爱是唯一答案,那是他们说的。

but look how they treat us
make us believers
we fight their battles
then they deceive us
try to control us
they couldn't hold us

然而看看他们如何对待我们,让我们成为信徒,我们为他们打仗,然后他们把我们骗得团团转,想要控制我们,然而他们是没有办法掌控我们的。

cause we just move forward
like buffalo soldiers
(but we strugglin)
fighting to eat
(and we wonderingg)
when we will be free
so we patiently wait
for that faithfully day
its not far away
but for now we say

因为我们一意奋勇向前,就像野牛士兵,(然而我们正在挣扎),为了填饱肚子而奋斗,(而我们在怀疑),什么时候才能得自由,所以我们耐心等待,等待那一定会来的一天,它已近在咫尺,但现在我们说:

when i get older i will be
stronger they'll call me freedom just
like a waving flag
and then it goes back (3x)

当我长大后,我会变得更强,他们会叫我自由,就好像一面迎风招展的旗帜,然后一切就会恢复原状了。

and then it goes when i get older i will be
stronger they'll call me freedom just
like a wavin flag
and then it goes back (3x)
ahhhooo ahhhoooo ahhhooo

当我长大后,我会变得更强,他们会叫我自由,就好像一面迎风招展的旗帜,一切就会恢复原状了。

and everybody will be singing it
and you and i will be singing it
and we all will be singing it
wo wah wo ah wo ah

每个人都跟我一起唱,你跟我会一起唱,我们都会一起唱。

when i get older i will be
stronger they'll call me freedom just
like a wavin flag
and then it goes back (3x)

当我长大后,我会变得更强,他们会叫我自由,就好像一面迎风招展的旗帜,然后一切就会恢复原状了。

and then it goes when i get older i will be
stronger they'll call me freedom just
like a wavin flag
and then it goes back (3x)
a oh a oh a oh

当我长大后,我会变得更强,他们会叫我自由,就好像一面迎风招展的旗帜,然后一切就会恢复原状了。

when i get older
when i get older
i will be stronger

just like a wavin flag (3x)
flag flag
just like a wavin flag

当我长大后,当我长大后,我会变得更强,就好像一面迎风招展的旗帜,旗帜,旗帜,就像一面迎风的旗帜。

时代周刊:不祥之兆?西藏古董商人陷囹圄



时代周刊:不祥之兆?西藏古董商人陷囹圄

作者:Austin Ramzy
来源:TIME Friday http://www.time.com/time/world/article/0,8599,1999639,00.html
时间:Jun. 25, 2010
译者:台湾悬钩子


一个有名的西藏古董商人与环保人士,周四被中国法院宣判十五年有期徒刑,罪名是盗掘古墓葬罪——他的支持者说此罪乃是因他的家人在西藏得罪了有权有势的官员,才被罗织构陷的。

四十二岁的嘎玛桑珠,是令人难以信服的政治犯人选。在他被判罪之前,绝大多数人都认为他是个模范中国公民:中国国内的媒体对他成立了三江源环保团体赞誉有加,这是一个曾经赢得环保大奖的非政府组织,致力于青藏高原的环境保存工作,在2006年,中国国营电视台中央电视公司也提名他为年度慈善家,〝创造了人与自然之前的和谐。〞他的名声的唯一污点,只有1998年公安指控他购买了总值一万美金的七世纪古董毯、刺绣枕垫与鞋子等赃品,都是小偷从中国西北部的新疆自治区的一处考古地点窃盗而得。在桑珠先生表示不知道那些物品都是被窃的,又拿出他买卖古董的许可证后,官方就放弃了对他的控诉。

然而警方今年年初却又旧案重提。人权团体认为当局此举乃是报复桑珠营救他的兄弟其美朗加与仁青桑珠之努力,他的兄弟们因指控地方官员盗猎野生动物后就得罪权贵,从去年八月被关押至今。朗加先生被控以设立违法的非政府组织而“危害国家安全”的罪名,目前在劳教营里服二十一个月的刑期,另,根据声援国际西藏运动的说明,仁青桑珠的“煽动分裂主义罪”之审判已经被推迟。

针对嘎玛桑珠家人的法律行动,使得许多人感到忧心,自从2008年西藏有人死伤的暴动后,中国当局现在正在追求更加严厉的路线,不再只是针对挑战政府权威的藏人,也对没有任何政治活动纪录,像桑珠这样的藏人展开打击。“如果当事人是一个挑战当局的异议人士或者僧人,通常会被判很长的刑期。这种事从过去到现在是一直不断发生的。”香港人权观察的研究员,尼可拉‧贝克林(Nicholas Bequelin)说。“然而这些人跟政治一点关系都没有。这些人就是政府说它想要的那种藏人——经济上扬名立万,又支持政府环境保护的政策。”

6月22日开庭的法庭上,桑珠告诉法院,他受到各种折磨虐待——包括睡眠被剥夺,与多次的被毒打。“我们听到的事情……我们的确无力承受。”他的妻子珍尕措在一篇博文里这样写,而这篇文章由一个密切注意藏文作品的网站High Peaks Pure Earth翻译成英文。“各种各样花样百出的酷刑,三班倒的打骂,闻所未闻的刑具和药物,软硬兼施,甚至连室友都被组织成逼供团,如果不屈认一些情节,便惨遭折磨。”

桑珠的律师浦志强告诉《时代杂志》,他的当事人准备上诉。“这个判决既不是根据事实,也不是根据法律,而程序也是完全违法的,”他说。“判决难以服人,不应该具备法律效力。”浦律师也质疑桑珠为什么现在才获罪,距离法庭第一次为此案开庭——而且决定不予起诉——已经超过十年以上。“此案里绝对没有任何新证据,然而现在他却被判有罪。”

2010年6月27日星期日

嘎玛桑珠夫人珍尕新博文:丈夫的简历


嘎玛桑珠夫人珍尕在第二个博客被关闭之后,再开博客并于今日发表新的博文,是一份关于她的丈夫——如凯·嘎玛桑珠,在蒙冤下狱、被判重刑之前的简历。

由此可见嘎玛桑珠充满奋斗与光彩的生命历程。

同时,维基百科也有如凯·嘎玛桑珠的简历介绍,见http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%A6%82%E5%87%AF%C2%B7%E5%98%8E%E7%8E%9B%E6%A1%91%E7%8F%A0。图为该网络截图。


珍尕新博文:丈夫的简历
2010-06-27 标签: 我们的骄傲


如凯·嘎玛桑珠的简历

男 藏族 1968年出生于西藏昌都地区贡觉县

1993年,在西藏昌都贡觉县资助重建了十多座桥,投资兴建了当地唯一的小学;

1997年,加入援藏基金会,同年创办援藏基金会广东办事处;

1998年,在西藏昌都贡觉县资助当地农牧民建立起医疗保险;

1998年,成为北京文物局主办的“东方收藏家协会”的会员;

1999年,在广东兴办首家藏药专卖店;

2000年,为保护环境,在西藏昌都贡觉县资助当地农牧民购买太阳灶,以减少对森林的砍伐,后来国家明确支持这种方法并在长江上游地区推广;

2000年,成为国家文物局主管的国家一级专业社会团体“中国书画收藏家协会”会员;

2000年,成为“中国收藏家协会会”员;

2001年,成为“自然之友”会员;

2001年,被评为“西藏自治区劳动模范”;

2001年,创办三江源生态环保发展有限责任公司,任董事长;

2001年,创办三江源生态环境保护协会,为协会法人、秘书长;

2002年,投资帮助西藏昌都日通藏医药研制中心通过GMP认证;

2002年,代表三江源生态环保协会参加全球环境基金GEF成员国大会,提出传统文化多样性的重要性,在全球环保领域引起了巨大的反响;

2003年,受联合国邀请参加“世界和平日”的敲钟仪式;

2004年,受邀参加联合国可持续发展委员会第十二届会议;

2004年,受邀在印度参加第四届世界社会论坛;

2005年,促成香港中信资源控股有限公司董事长郭炎访问西藏并使第一家国际 化连锁酒店正式在青藏高原投资兴建五星级的酒店;

2007年,创立西藏天珠之路文化传播有限公司,任董事长;

2008年,在香港创立嘎玛国际生态文化发展有限公司,任董事长;


所任职位:

嘎玛国际生态文化发展有限公司 董事长

西藏天珠之路文化传播有限公司 董事长

三江源生态环保发展有限公司 董事长

青海三江源生态环境保护协会 常务副会长

援藏基金会广东办事处 副主任

东方收藏家协会 会员

中国书画收藏家协会 会员

中国收藏家协会 会员

自然之友 会员


【补充:嘎玛桑珠还被北京民族大学珠宝学院聘为客座教授。】

2010年6月26日星期六

浦志强律师博客贴图被删:只为营救嘎玛,苦命人照片若干……


唯色按:今日上午,除了发现珍尕第二个搜狐博客再次被关闭,还发现浦志强律师的博客上几篇关于嘎玛案的帖子都被删除,包括最新贴出的相关照片—— @puzhiqiang: 只为营救嘎玛:苦命人照片若干,版权肖像权一概抛弃,尽可转帖收藏 http://puzhiqianglawyer.blog.sohu.com/155374925.html

所幸有推友“截图党”@cnshot 已在其博客转帖被删图文 http://is.gd/d40h0

另外,浦律师博客的相册也还有照片幸存 http://is.gd/d4pyP

下面转帖浦志强博客上已被消失的图片和图说。藏文由推友 @MyYak翻译。



2010年1月13日,珍尕签约委托我和(李)会清为她的嘎玛辩护。
སྤྱི་ལོ་༢༠༡༠ལོའི་ཟླ་༡ཚེས་༡༣ཉིན་སྒྲོལ་དཀར་མཚོ་མོ་ནས་ཁྲིམས་རྩོད་པ་བུའུ་ཀྲེ་བྱང་དང་ལི་ཧུད་ཆིང་གཉིས་ཀརྨ་ཡི་དག་འབུད་པར་གདན་ཞུ་བྱས་པ།


从乌鲁木齐乘小飞机到库尔勒,与珍尕在飞机上,还不知道此行能否见得到嘎玛。
ཨུ་རུ་མུ་ཆིའི་ནས་གནམ་གྲུ་ཆུང་ཆུང་སྟེང་ཁུར་ལེ་ལ་སྐྱོད་སྐབས་སྒྲོལ་དཀར་མཚོ་མོ་དང་ཁྲིམས་རྩོད་པ་གཉིས་གནམ་གྲུའི་སྟེང་མཉམ་དུ་ཡོད་པ་དང་དེ་དུས་ཀརྨ་ཐུག་འཕྲད་ཡོང་མིན་ཤེས་ཀྱི་མེད་པ་རེད།


随后,经乌鲁木齐抵达库尔勒机场,再乘车五小时才到了若羌。
དེ་རྗེས་ཨུ་རུ་མུ་ཆིའི་ནས་ཁུར་ལེ་གནམ་ཐང་ལ་འབྱོར། དེ་ནས་ཡང་མོ་ཀྲ་བསྡད་དེ་ཆུ་ཚོད་ལྔ་ཕྱིན་ན་གཞི་ནས་རོའོ་ཆང་ལ་འབྱོར་གྱི་ཡོད།


这个像孟姜女一样的女人,来给自己的男人送寒衣,她想哭倒的长城,便是一个又一个的看守所。
བློ་སྟོབས་ལྡན་པའི་སྒྲོལ་དཀར་མཚོ་མོ་ནས་རང་གི་བཟའ་ཟླ་ཀརྨ་བསམ་གྲུབ་ལ་གྱོན་ཆས་བསྐྱལ་བར་སྐྱོད་བཞིན་ཡོད།


5月31日,李会请律师提着我的罐头瓶,摄于焉耆法院门口,那时我们天天摘抄卷宗。
ཟླ་༥ཚེས་༣༡ཉིན་ཁྲིམས་རྩོད་པ་ལི་ཧུད་ཆིང་དང་བུའུ་ཀྲེ་བྱང་གཉིས་ཤིན་ཅང་གི་གཡན་བྱི་ཁྲིམས་ཁང་གི་རྒྱལ་སྒོའི་མདུན། སྐབས་དེ་དུས་ཉིན་ལྟར་གྱོད་གཞི་དང་འབྲེལ་བའི་ཡིག་ཆ་བསྡུ་རུབ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།


6月2日,焉耆原定1日的开庭被临时延期,我等清晨离开尕吉尔大酒店,我飞回北京投案。
ཟླ་༦ཚེས་༢ཉིན་གཡན་བྱི་ལ་དང་ཐོག་བྱས་ན་ཚེས་༡ཉིན་ཁྲིམས་བཤེར་བྱ་རྒྱུ་ཡིན་ན་ཡང་སྐབས་འཕྲལ་དུས་འགྱངས་བྱས་ཡོད་པས་ཁྲིམས་རྩོད་པ་དང་དགའ་ཉེ་སྤུན་ཚོ་ཞོགས་པ་སྔ་པོ་མགྲོན་ཁང་ནས་ཐོན་ཏེ་པེ་ཅིང་ལ་གྱོད་གཞིའི་ཆེད་སྐྱོད་པ།



6月24日晚8点,终于拿到判决的珍尕和龙莹(天珠之路研究所研究人员),哭干眼泪后让我拍下了这张合影。
ཟླ་༦ཚེས་༢༤དགོང་དྲོ་ཆུ་ཚོད་བརྒྱད་པའི་ཐོག་གཞི་ནས་བཅད་ཁྲ་ལག་པར་རགས་པའི་སྒྲོལ་དཀར་མཚོ་མོ་དང་ལུང་ཡིང་གཉིས་སེམས་སྡུག་གི་མིག་ཆུ་ཤོར་བའི་རྗེས་གུས་པས་འདྲ་པར་འདི་ལེན་པ་ཡིན།


6月24日晚9时许,珍尕姐弟俩与他们的律师,在房间里合影,我们随后便离开了焉耆。
ཟླ་༦ཚེས་༢༤ཉིན་གྱི་དགོང་དྲོ་ཆུ་ཚོད་དགུ་པར་སྒྲོལ་དཀར་མཚོ་མོ་གཅེན་གཅུང་དང་ཁྲིམས་རྩོད་པ་མཉམ་དུ་མགྲོན་ཁང་ནང་འདྲ་པར་འདི་ལེན་པའི་རྗེས་ལམ་སེང་གཡན་བྱི་ནས་ཐོན་པ་ཡིན།
原来源: http://puzhiqianglawyer.blog.sohu.com/155374925.html

嘎玛夫人珍尕第二个博客再被关闭,在此转帖最新博文《感谢浦律师、李律师,让我不会成为杨佳》


唯色按:今日上午发现,嘎玛桑珠夫人珍尕的第二个搜狐博客再次被关闭,而她于凌晨3点发表了最新博文《感谢浦律师、李律师,让我不会成为杨佳——2010年6月25日记》。

珍尕第一个博客,“天珠背后的史诗”http://drolkartso.blog.sohu.com/,于2010年6月2日,嘎玛案第一次开庭推迟之后,在搜狐网站建立。然而,仅仅一日,即被关闭。

珍尕第二个博客,“…天…珠…”http://drolkar.blog.sohu.com/154995533.html,于2010年6月21日,嘎玛案重新开庭之时,在搜狐网站建立。然而,不过五日,再被关闭。

重要的是,今天,6月26日,是联合国支持酷刑受害者及结束酷刑日。在这有着特殊意义的日子,为受到严重刑讯逼供的嘎玛呼吁。

下面转帖珍尕博客上已被消失的最新文章。请转帖、翻译。


感谢浦律师、李律师,让我不会成为杨佳

2010-06-26 03:42

2010年6月25日记


我们正在飞离乌鲁木齐的飞机上。起飞时水雾掠过机翼,好似清泪漫过双眼。

身边的朋友轻声说出我不忍说的话:嘎玛,我们先暂时离开一会儿。

同行三人,都无法从前几天的经历中抽身。左耳萦绕着“阿不力孜……阿不力孜……”,右耳充盈着浦律师雄浑有力的声音。我知道很多人担心我,“十五年”的判决,在当事人的心中有多沉重,甚至连我自己还没跟自己解释清楚这意味着什么。庭审的三天中,最初看到这些拙劣的证据时我曾有过希望,之后显而易见的合议庭与公诉方互相偏袒包庇,让我更肯定了自己的预想——一切都早已定好了,一切编造证据开庭审判费尽周折的过程都只是做戏罢了。

我感到了绝望,此外,我也感到安慰——为这样的律师、为这样的嘎玛、为我们。

昨夜回程的车上,浦律师终于沉沉睡去,接下来还有一桩又一桩的案件等着他,有一个又一个跟我们一样的家庭在绝望中等待一个真正凭法律与良知说话的人。坐在他身后,我们又不禁落了泪,他和李律师,日夜兼程奔波劳苦,他们永远都睡眠不足辛苦万分,尤其是有病在身的浦律师,开庭的第二天夜里不被准予休息,只好当庭请假去注射、服药。我多希望他们能好好休息,甚至希望这样的好人们不再为这些悲苦的故事忧心。可是越来越多受困的生命使得感同身受的我们又不希望他们停歇半刻——这样的律师实在太少太少,他们多辛苦一点儿,就会有更多无辜的灵魂得到慰藉。就像嘎玛所忍受的肢体与精神上的摧残一样,好律师们的辛劳,也是这样一个社会强加于他们的体罚。而嘎玛没有屈服,律师们也决不放弃。

“感谢”二字之于我对两位律师的情感显然已经太苍白无力。我不知道如何才能表达得真切。无法想象,假如律师们也不能坚持法律精神、屈服于钱势并与之共同颠倒黑白,我将会置身何种境遇?那将是什么样深不见底的绝望, 将会迫使我们笃信佛法的心灵背负什么样的恨意。没有人愿意嗔怒生恨,杨佳并不愿意成为杨佳。我固然不会有害人之心,却不敢去体会杨佳那彻底无望的孤独的心情。为此,我只有再次用这苍白无力的“感谢”向二位律师致意!

你们不仅保护了我们对法律与公正的信仰,也让我更加坚信:在是非曲直面前,从没有民族的分别。我们在一起寻求真相与正义,不分汉藏。我真正体会着各民族的相惜与共生,差异带给我们体验与自省,对于善与美的共同追求带给我们真正的团结与和谐。

我想,尽管我们面临了这样一个审判——让我四肢麻木泪如泉涌的审判——但我并不是杨佳,感谢两位律师,感谢各族朋友,我从未感到孤独。


下图为原博客文章下面的留言。

2010年6月25日星期五

“因果报应,我深信不移!”——嘎玛庭审第三日,被判15年。




“因果报应,我深信不移!”
——记嘎玛庭审第三日,被判15年。



昨天,是嘎玛被庭审第三日。最后陈述结束时,嘎玛站起来鞠躬,感谢法庭给了说话的机会,原以为永远没有这个机会;感谢押解他的狱警,给添了麻烦。之后他说:“一个黄疸病人看雪山是黄的,但雪山永远是白的。因果报应会有的,我相信因果报应。”却被法官呵斥,众亲友泪如雨下。

被捕之前,嘎玛健壮如牦牛,总是呵呵笑着,但说话总像连珠炮。而半年后的现在,当他出现在法庭上,他的妻子,珍尕,以及他的几位亲友心碎欲裂,因为没有人能认出眼前这个穿着印有067黄色囚服的、后背清晰显露脊椎形状的憔悴男人,会是消失半年多的亲人嘎玛!

他的左耳几乎听不见了,视力模糊了,记忆力也下降,说话缓慢,若是被法官打断,他就想不起从何说起。他们到底给他强塞的是什么药物?竟然可以让眼睛和耳朵都出血!他们到底用尽了多少酷刑?就为了迫他承认那莫须有的罪名!

庭审第二日,嘎玛依然平静,只有一次,当法庭否认对他有刑讯逼供,拿出这个那个“证据”时,他情绪激动过,拍着腿大声说:“我再也不要听这么可笑的东西。” 二次庭审竟然直到24日凌晨1点才结束。漫长的过程,浦律师曾经请假,到寄存处取胰岛素注射,他有糖尿病。

凌晨1点,嘎玛被带走之前,他微笑着对律师说:“一定要保重身体。”两位律师亦说“你要保重身体”。嘎玛还回头望着妻子和几位亲友说:“好好做自己的事情,不要为我担心,不用担心。”然而他被带到法庭时,被带出法庭时,目光都在全场寻找着亲人和友人,那样的情景令人肝肠寸断。

因果报应,如天网恢恢,疏而不漏,如嘎玛的名字。“因果报应,我深信不移”,他又用藏语说了一遍。六十多岁的藏人翻译,看着法官和公诉人,语气加重地把这句话译成汉语。这位老翻译,身体不好,平时两天吃一小瓶救心丸,而这三日,一天吃两瓶救心丸,“不公正啊,”他生气地叹道。

两位律师,浦志强和李会清,竭尽全力,依法力争,然而“秀才碰上兵”!但律师说不是“兵”实为“匪”。在结束口头辩论意见时,浦律师告诉法庭:“在这两天的庭审中,虽然我们感到很是屈辱,但我们一直在捍卫着尊严。”而且,律师已经看到,“快刀已举过了头顶,须臾即将斩下”。

判了,15年!这是焉耆这个地方法院能判的最高刑罚,目睹枉法过程的友人说“良心泯灭得多么彻底,显而易见”。嘎玛当场就说要坚决上诉。他很镇定,昂首回监。而妻子珍尕悲愤哭喊:“还有没有王法?!这个社会怎么了?!好人怎么这么难当?!他给这个国家这个社会做了那么多好事!”

法警过来制止,珍尕气愤地说:“我们家已经被抓了五个了,连我也一起抓走吧!还有两个女儿,也一起带走!”两位律师顿时泣不成声。浦志强这位高大的汉子发出狼嚎一样的悲声。后来他握着珍尕的手,泪流满面地说“对不起,对不起”。可是,那印章干爽的判决书,早已是结果。

哪里该是律师致歉!这三日的庭审过程全然是一场枉法过程,控方一切漏洞百出、“暂不采用”的“证据”被直接宣布为“合法、属实”,辩方详实确凿的质证以及取证要求直接被否决为“不合法”,究竟是谁在践踏这个国家的法律?这三日的庭审,已经让事实广为人知,已经让真相得以呈现,司法的耻辱啊,这些傀儡法官、“十佳”公诉人等一干人有何颜面苟活世上?

有句话:人在做,天在看!有句话:人在做,因果在看!王力雄发推说“我之所以把中国的法官视为最无耻的群体,是因为其他的无耻者群体都不会像法官那样虚伪。每一个昧着良心的法官心里都对是非曲直再清楚不过,但是却要在法律和正义的旗号下去当围着主子赏赐的骨头摇尾的走狗” 。

王力雄继续发推说“昨天先看到浦志强在推特上称赞焉耆法院,表示心存感谢,随后看到焉耆法院判决嘎玛15年徒刑。我相信那不是焉耆法院自己的决定,那些法官只是执行上级早有的决定。他们对自己开脱的理由就是‘要吃饭’,然后便心安理得地去做所有违背法官职业和人类良心之事。”

祝刽子手们每日每夜地抱着金饭碗好过吧,祝一个个刽子手每日每夜地抱着金饭碗好过吧。西藏古老的《萨迦格言》说过:“对卑劣者无论怎样劝导,卑劣的本性也不会变好;无论你将木炭如何洗刷,黑色的木炭也不会变白。”

然而,我们要做的是,告诉世人,谁是卑劣者,哪怕再伪善,也还是丧尽天良的卑劣者。嘎玛是洁白的雪山,而你们,你们这些贪赃枉法的恶官,永远是黑色的木炭。

2010年6月25日匆匆发推(致谢友人)。

2010年6月24日星期四

嘎玛桑珠案一审判决书



“嘎玛桑珠案一审判决书”来自嘎玛律师浦志强博客:http://puzhiqianglawyer.blog.sohu.com/155278713.html

在我的博客上,图片甚小。若要获得清晰大图,请点击每张图片,会呈现大图。

浦志强律师在Twitter上发推说:“……嘎玛桑珠案一审判决书,终于上到博客,围观下载保存转帖吧,铭记他们光辉的名字”。

嘎玛被判15年!!!

今晚20:06分,浦志强律师 @puzhiqiang 在Twitter上发推:

新疆焉耆法院今晚七点开始宣判,认定嘎玛桑珠盗掘古墓葬罪名成立,处有期徒刑十五年,剥夺政治权利五年,并处罚金一万元。印章干爽的判决书已当场送达我等,他本人已经当庭表示:“坚决上诉”

2010年6月24日当晚 浦志强律师 @puzhiqiang 在Twitter上发推:

@puzhiqiang 今天敲椎闭庭后,问能否让夫妻说话,但被审判长拒绝。嘎玛昂首回监,珍尕大哭,问老天为啥让好人如此难做,称已抓了五个家人,就把她和俩女儿也抓了吧。我和李会请在台上顿时泣不成声,我大口喘气浑身乏力,许久难以站起。

唯色补充:

2010年6月24日10:24 刚听了RFA藏语节目采访珍尕。珍尕比我想象的坚强,但还是哽咽欲泣。她说:“我们有很多的证据,证明他们是错的,但没有用。这之前,我还是存有点希望,但没有用。法庭根本不管,还是给嘎玛判了刑,判了15年。在法庭上的亲友们都非常难过,都说这个审判非常不公正。

“嘎玛听到判决之后,没有什么表情。而我最大的希望是想跟嘎玛见一面,哪怕是一分钟也行,对他说几句话。律师跟他们交涉了,但是他们没有同意,法庭不同意。。。

“如果能见到嘎玛,我想告诉他很多人都在关心他,不管在什么地方,有很多人都在关心他,在为他说话。还要告诉他,不要为我们家人担心,我们会好好地活着,他自己要保重身体。我最想对他说,我们为你骄傲!

“嘎玛说了,要上诉,一定要上诉,无论如何都要上诉。”


纽约时报:藏人担心范围更大的镇压


图说:嘎玛桑珠摄于2008年12月,是一个在中国的体制下发家致富的有钱藏人。可是他最近却遭到当局的惩罚。


图说:上,嘎玛桑珠的哥哥仁青桑珠,下,弟弟其美朗加,在指控警察盗猎受保护的动物后,身陷囹圄。

Tibetans Fear a Broader Crackdown
纽约时报:藏人担心范围更大的镇压


记者:ANDREW JACOBS
时间:2010年6月23日
来源:http://www.nytimes.com/2010/06/24/world/asia/24tibet.html?pagewanted=1
译者:台湾悬钩子

嘎玛桑珠与他的两个兄弟是那种会让中国共产党放心的藏人。他们是备受赞扬的环保人士,还是绝口不提政治的社会中流砥柱。更好的是,桑珠先生是一个有钱的慈善家,还计划把他庞大的西藏艺术收藏品的一部份,捐给国营的美术馆。

然而,这个星期,四十二岁的桑珠先生,在被警方关押了六个月后,显得孱弱而形销骨立,被押到法庭上面对“盗掘古墓葬罪”的指控,也是十二年前就被警方放弃不予追究的罪名。

他真正犯下的罪,朋友们与亲戚们说,就是试图将兄弟从劳教与折磨中营救出来--为了惩罚他们指控当地的公安局长在西藏的自然保护区里盗猎受保护的动物。

流亡团体与维权人士说桑珠与他的兄弟之所以受起诉,是对中国境内西藏精英的扩大打击之一部分,这种打压的作法已经在使得本来认为可以免于北京的重手打击的地区引起恐惧。

假如不是因为桑珠先生的名望甚高,这些藏人精英的情况,本来不会引起西藏之外的公众注意,桑珠先生不但是官方媒体的宠儿,他的环保组织还曾经赢得福特汽车、地球之友与电影明星李连杰所成立的基金会之环保大奖。

密切注意桑珠先生蒙难过程的人说,当局所做所为只是要让他噤声。“即使依照中国法律的标准,法院的证据,最保守地说,是相当薄弱的。”香港人权观察的研究员尼可拉‧贝克林(Nicholas Bequelin)说。“经验告诉我们,审判的结果已经被决定了。”

自从两年前横扫中国的藏地的暴动以来,维权团体说几十位艺术家、知识分子、学生、商界人士已经被关押,被控颠覆国家政权或者企图将西藏从中国“分裂”出去。

这些藏人精英包括扎西东知,他是一位年轻的民歌手,他因为一首名为“没有伤痕的酷刑”的歌曲而被判劳教,还有一位在政府单位任职的环保人士,贡却才培,他被判刑十五年,罪名是“泄漏国家机密罪”,就因为他在他的网站上写作了有关暴动的事情。

国际声援西藏运动的凯特‧松德斯(Kate Saunders)说近来有将近五十位的诗人、博客作者、歌手身陷囹圄,代表的是1976年文革结束以来,中国当局对于知识界与艺术界的精英最有计划的打击。

“看起来任何表达西藏认同的表述,都可以被归类于分裂主义分子或者反动派,”她从伦敦接受专访时说。“这些人不是悲愤抗议的僧人,而是在体制内工作的人,他们从事的活动对于一个健全的公民社会是不可或缺的。”

被关押的其中一位比较有名的藏人是扎加,他是青海省国营出版社的编辑,他的下落自从四月被捕以后就不明,就在他最新的著作出炉之后不久,书中的内容显然并没有说中国政府的好话。这本书,《翻天覆地》,对于四十七岁、以笔名学东较广为人知的扎加而言,也是与他一贯风格不符合的幡然改变之作,他本来被许多藏人讥为“官方知识分子”。

然而就像许多温和的藏人一样,特别是在西藏东边当局措施比较和缓的省份里的藏人,他对于2008年暴动后的镇压感到失望与难过,并将这样的感想写在书里。在一个段落里,他描写西藏是“一个令人恐惧的战场”,又说:“在寺院与村子的交界处,军人巡逻。这些地方充满了告密者,如此令人恐惧。”

他的女儿,益希措姆,说自从警察来他们家把他带走以后,全家人都不太确定他的下落。“我们去看守所找他二十次以上,然而他们从不准我们进去,”她说。

专门研究北京治藏政策的学者说,当局似乎已经将他们深层的疑忌延伸到西藏的知识分子与有钱人身上,有些人认为此策略可能会使西藏许多本来已经接受中国统治暇疵的部分人士更加激进。

“这是有史以来第一次,我们见到政府攻击那些本来与政治无涉的人,”哥伦比亚大学现代西藏计划主任罗比‧巴聂特(Robbie Barnett)说。“这些人都是共产党的文化产物,是被体制培养的人。”

在一些案例中,巴聂特先生与其他人说,镇压已经促使本来明哲保身的西藏人,透过书籍、博客贴文与诗文的创作来挑战现状。

嘎玛桑珠从各方面看起来,都是完美的藏人。他不但普通话流利,也献身于他的文化认同,他是两本中文书(注:简体与繁体版的《天珠:藏人传奇》,作者刘鉴强)的主角,书中赞扬他,作为国家支持的青海省环保组织的创办人,殊为难能可贵的明星人物。

“他非常慷慨大方,对慈善事业大量捐献,”一位认识他已经十(二)年的藏人博客作家,茨仁唯色如此表示。

桑珠先生也是一位颇有斗志的企业家,以天珠与虫草贸易发家致富,虫草是一种备受传统中医学所珍视的受寄生蕈类植物。他二十年来所收集的艺术品与文物,据说是私人收藏中数量最多的。

他的灾难在他的两个兄弟,仁青桑珠与其美朗加,在昌都地方挑战一位公安局长,指控他带领狩猎者到自然保护区里狩猎后,就开始了。两位兄弟也都经营着自己的环保团体,本来试图引起外界注意非法狩猎的事情,却在去年八月身陷囹圄。

亲戚们说朗加先生被折磨,然后被判二十一个月的劳教,罪名是“破坏国家安全”。在过去也曾被中国媒体赞誉的仁青桑珠,仍然为了好几项指控,正在等候审判,罪名包括成立了非法的环保团体。

嘎玛桑珠为他的两个兄弟奔走,显然激怒了一些有权有势的人。今年一月,他在远离家乡的四川省被逮捕,并被带到遥远的新疆西部小城,1998年他曾经在当地被控以购买被劫掠的古墓之文物。根据他的律师浦志强的说法,当年的指控,在警方了解他拥有购买古董的执照后,就已经被放弃不予追究。

一个显示桑珠先生的案子已经受到最高层注意的迹象,是那本以他作主角的书,最近被北京的政府审查机构查禁取谛。浦先生说,针对他的当事人的司法程序是有问题的。当局不准他见他的当事人长达六个月之久,而只有在审判前夕,他才获准与他见面。整个三十分钟的谈话里,他说,警察都在旁边录像,使他们没办法坦诚地交谈。

根据浦律师的说法,在星期二的法庭听证之中,桑珠先生陈述无罪,并且告诉庭上,他在审讯之中每日都遭警方与牢友的毒打。他又说他服用一种会让他的眼睛与耳朵流血的药物,而这些都是为了强迫他签下认罪书的伎俩。他的妻子估计他在关押期间至少瘦了四十斤。

虽然审判过程不对大众开放,唯色女士说许多藏人都紧张地等候庭讯的消息,而审判将在星期三继续。

“人们都很愤怒,但他们也恐惧,”她说。“感觉是,如果像嘎玛这样有影响力的人都可以被迫害,我们没有人是安全的。”

浦志强律师最新发推:快刀“即将斩下”



唯色按:以下是6月24日,嘎玛案庭审第三天,下午两点半休庭之后,浦志强律师在Twitter上发的系列推。而七点钟,又要继续开庭,应该是最后的庭审,然而结果如何?浦律师的推上说“也许快刀已举过了头顶,须臾即将斩下”,这不禁让人为嘎玛忧心忡忡。。。构陷冤案的权力者手里的刀,将把刀下的嘎玛怎么样?!为嘎玛祈祷!为嘎玛和他的家人祈祷!为嘎玛和更多的族人祈祷!

图为浦志强律师的推特截图(使用的是mang.ma客服端)。


浦志强律师最新发推:快刀“即将斩下”

焉耆过堂两天半,终于吃了一口踏实饭,两点半左右休庭,七点钟继续开庭,他们需要评议,也许快刀已举过了头顶,须臾即将斩下。嘎玛在最后陈述中,说他相信因果报应,我此刻也相信唯有慈悲的佛祖,能保佑他修成正果。

嘎玛用藏人的谚语来剖白自己:“雪山本来是白色的,但黄疸病人看到的是黄色,可惜这改变不了雪山本来的颜色。”针对公诉人用几个盗墓贼的笔录互相印证指控他指使了盗墓,他说:“一群疯子说一个没疯的人是疯子,能证明这个没疯的人真的就是疯子吗?”

嘎玛打了个比方反驳公诉人的指控:“有一个人把牛杀了,把骨头卖了内脏卖了肉也卖了,只剩下一张皮了,难道你能说最后买到牛皮的人,指使了杀牛的人去杀牛吗?”

今天在焉耆的法庭上,我在辩论时说:“阿不力孜等人完全可以信口雌黄,但公诉人代表国家不应指鹿为马,我们尤其希望法庭能明镜高悬,不论你是在焉耆的法庭,还是在北京的法庭。”

针对公诉人称其指使阿不力孜等再去盗来棺材和干尸,嘎玛请其尊重藏人的传统和禁忌:“藏传佛教推崇天葬和水葬,有大修行的才能塔葬,说一个人挖墓是最最恶毒的骂人的话,这就像焉耆是回族自治县,有人说你们大量收购猪肉,你说这可信吗?”

嘎玛昨天指出起诉书对他身份介绍不准:“我没上过学没小学文化,家乡第一所小学还是我捐钱办的,我只是在寺院自学和受过藏族传统教育,你到底从哪里知道我上过小学的?你把我身份证的号码都写错了,两年前三一四以前我家乡大部分人都没身份证。”

我问嘎玛九八年汉语比现在怎样,他说那时很差的这几个月抓进来,“我很快进步的”,但最后陈述又问啥是“故意”,听翻译解释半天才一知半解:“很多人还没这观念时,我推崇文化和生态多样性环保理念,收藏家见文物被破坏很痛心,我怎么能故意让人破坏呢?”

今天法庭让嘎玛作最后陈述,他问啥是最后陈述,法庭让他说说对公诉人指控的看法和对法庭有啥要求;他又问“公诉人”是啥,翻译只好又给他解释半天,他终于恍然大悟:“奥!对不起对不起,我还以为说的是‘公司’呢。”

嘎玛不太知道该怎么用汉语的百分比来加强语气,他老说控方证据的虚假,是百分之一万或者百分之百:“警察要真的想作假,就最好做得逼真一点,千万不要处处露出马脚,不然那会很可笑的,和很丢脸的。”

在列举了侦控审三家诸多程序违法,指明事实证据应当经过审查并予以排除后,我结束了我的口头辩论意见:“在这两天的庭审中,虽然我们感到很是屈辱,但我们一直在捍卫着尊严。”

6月22日开庭伊始,我援引两高三部非法证据排除规则要求启动程序,公诉人称新规还没生效且与本案无关。我很费解:勿以善小而不为勿以恶小而为之,做好事不必非等个时辰,再说法律和公检法不一直说要严禁刑讯逼供和排除非法证据吗?

公诉人称证据形成证据链足以证明指控罪名成立,我不认可:“主要证据为言辞证据,关键证据成于九八年三至五月,证人或系罪犯有过盗窃抢劫重婚经历且犯下盗掘古墓葬罪,一到您手里就成道德完人必须言听计从?再说原本犯同一罪名当年为何会认定嘎玛无罪呢?”

公诉人举九八年巴州中院一审判决,说生效判决认定的事实不需举证,我要新疆高院生效裁定,她拿份维文判决让我一头雾水:“没见到汉文文本我无法发表意见,即使生效了也不是对嘎玛的指控,若这就能定罪那你干脆起诉书加判决书让法院直接判了嘎玛,不更省事?”

平心而论,焉耆法院还是要好过成都中院多倍,虽然本次执业多有不便,但毕竟还算让人说话,否则便不至于一个嘎玛一审三天,其实无论多么复杂的案子,在中国法院都可以半天搞掂。我对焉耆法院的感谢,有不少是真心的。

风闻真理部前天要求同胞媒体,别掺乎我焉耆这趟差事。其实我的最大愿望,是人民的日报每天给我日报一下。同在蓝天下大家自己人,就算到流落到这步田地,我一有肥水每每先要想到祖国,特别不希望都流落了外人田。

刮了胡子,换了行头,马上去法院,参加庭审。

2010年6月23日星期三

浦志强律师再贴博文,要求传唤证人出庭作证


唯色按:昨天对嘎玛案开庭审理。上午主要是嘎玛陈述了刑讯逼供的情况,下午直到晚上是律师进行辩护。嘎玛夫人珍尕在博客上写到:“下午的庭审是漫长的提交证据、翻译、质证的过程,漫长却精彩,……律师们已经从程序上发现许多不合法之处,提出质疑,……此时庭上坐的,两位律师,一位被告——三个了不起的人。”

浦志强律师也在今天的博客中写到:“针对庭审中暴露出的若干重大问题,尤其是在九八年和今年的两次侦查程序中新疆本地公安机关对被告人多次严刑逼供的枉法行为,依据最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部和司法部近日联合下发的《关于办理刑事案件排除非法证据若干问题的规定》,郑重请求依法启动非法证据的审查程序。”

也即是说,律师要求在对嘎玛判刑之前,必须对刑讯逼供的问题调查清楚,必须提请这些对嘎玛进行刑讯逼供的诸多警察的证词,在这项调查尚未有明确的结论之前,不能判决嘎玛。为此律师要求法庭延期审理此案。

嘎玛平静陈述残酷的刑讯逼供令人震惊,律师浦志强直指实质的辩论令所有诬陷当场现原形,为此王力雄在Twitter上留言:“听说浦志强和嘎玛今天在法庭上的表现都极为出色。相信这个案子将成为一个历史记录,说不定将来可以拍出一部经典法庭影片。”

下面是浦志强律师于21:36分,在他的博客上又贴了一篇新的博文:《关于提请传唤证人和新证人出庭作证的申请》。

图为浦志强律师的博文截图。


关于提请传唤证人和新证人出庭作证的申请
2010-06-23 21:36


新疆维吾尔自治区焉耆县人民法院

嘎玛桑珠案合议庭:

贵院审理的如凯·嘎玛桑珠被控盗掘古墓葬罪一案,鉴于控方迄今提交的用于指控其构成犯罪的言辞证据,在审讯和取证过程中有着太多显而易见的疑点,目前尚无法排除嘎玛桑珠及相关证人受到了刑讯逼供乃至威胁利诱的可能,证言的真实性和合法性难以确认。

为查明事实和准确适用法律,根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第159条之规定:“法庭审理过程中,当事人和辩护人、诉讼代理人有权申请通知新的证人到庭,调取新的物证,申请重新鉴定或者勘验。法庭对于上述申请应当作出是否同意的决定。”另据最高法院发布的刑事诉讼法司法解释第140条的规定:“被告人辩护人法定代理人经审判长准许,可以在起诉一方举证提供证据后,分别提请传唤证人、鉴定人出庭作证,或者出示证据、宣读未到庭证人的书面证言,鉴定人的鉴定结论。”辩护人特提请合议庭依法传唤下列证人到庭接受控辩双方被告人和法庭的交叉询问。

提请传唤的证人和新证人的出庭作证,这些人士具体的地址和联系方式,法庭可责成公诉人提交:

阿不力孜·克然木

梁志刚

阿合买江·芒力克

库尔班·加马力



仁青多杰

安其帮

艾尔·买买提

郑军华

强巴:翻译

张玉萍:库尔勒市人民医院

另有一位名字未能看清楚:库尔勒市人民医院

以上申请,请予以准许。



被告人嘎玛桑珠的辩护人:

北京市华一律师事务所律师 浦志强 李会清

2010年6月23日 晚上21点30分

http://puzhiqianglawyer.blog.sohu.com/155183774.html
浦志强律师的第十二个搜狐博客

RFA专题报道:西藏活动人士面临审判


自由亚洲广播电台于昨日嘎玛庭审之后,对嘎玛妻子珍尕与嘎玛律师浦志强先生进行采访,并做了及时的英文文字报道和藏语节目。这是英文报道的网络截图,中文译者为沉默的安多哇。

Tibetan Activist on Trial
西藏活动人士面临审判

2010-06-22

在法院完结对他的指控12年之后,一位西藏著名人士重新面临审判。

香港——一位著名西藏商人兼活动人士正在中国动荡的西北省份新疆因盗窃等罪名接受庭审,他的亲属说,他最初在1998年曾受到类似的指控。

西藏环保人士和艺术品收藏家嘎玛桑珠(Karma Samdrup)星期二在新疆维吾尔自治区焉耆县接受庭审,指控涉及盗墓等罪名,当地消息来源透露。

嘎玛桑珠的妻子珍尕措(Dolkar Tso)在接受采访时说,对她丈夫的审判从星期二的上午10点一直持续到晚上10点,仅在午饭时有一个短暂的休息。她说,他(嘎玛桑珠)似乎被强制服药,睡觉的权利也被剥夺同时还受到严刑拷打。

“我被允许进入法庭,”她说,但是她无法与她的丈夫交谈。

“我见到我丈夫的时候,我几乎认不出来他。他那么瘦……他以前是个又高又大的汉子,但是他现在看上去弱不禁风。”

“当嘎玛申辩自己无罪的时候,法庭里很多人流下了眼泪。甚至(法庭)翻译员也流泪了,”她说,庭审还将在星期三继续。

“我的直觉告诉我嘎玛会没事的,但或许我是错的,”她说。“时隔六个月,看到我丈夫这样的状态,我几乎无法控制自己的情绪。”

珍尕措早些时候说,在她的丈夫受拘押期间,她一直得不到许可去探望。

“我去了新疆五次,想去送些钱和其他东西,但是他们一直不允许我见他,”她说。

她丈夫的律师浦志强(Pu Zhiqiang)被允许在几名警官的监视下(与嘎玛桑珠)进行短暂会面,告诉她嘎玛桑珠看上去营养不良、瘦弱、没刮胡子而且满头乱发。

“我想他没有得到足够的食物,”她说。

“根据律师的描述,他从今年一月份被拘押到现在瘦了有40公斤(88磅)。”

严刑拷打的痕迹

浦律师说嘎玛桑珠在1998年和今年都受到严刑拷打。

“巴州公安局对他进行刑讯逼供。他的体重在狱中从90多公斤下降了20公斤,他还为获得食品和水欠了监狱和其他同狱犯人660,000元(约合97000美元),”他(浦律师)在接受一次采访时说。

“在中国,在法律之上我们还有很多领导。所以你永远不知道会发生什么,”他说。

“我们掌握着事实和法律依据,我相信嘎玛是清白的。而且,检方提出的大多数指控都没有被法庭当场接受。法庭说它将在重新审查这些指控后做出决定。但是这些审查将由他们的领导负责进行,我们不知道他们会做出什么样的决定,”他说。

“存在明显的刑讯逼供痕迹,”浦律师说,供词也明显是伪造的。

“我要求进行独立审问,但被告知我的要求是不恰当的。我们的变化面临巨大的压力和干扰。”

(今年的)5月30日,中国的最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部和司法部发表联合声明,宣布禁止采用通过酷刑获得的证据。

尽管有些法律分析人士对这一新的立法表示欢迎,但很多人质疑中央政府如何保证这一立法在地方层面上得以有效贯彻。

1998年撤诉

珍尕措说,他(嘎玛桑珠)很吃惊一个致力于环境保护的人士为什么会成为当局的目标。

“他建造桥梁,努力保护环境,包括一些佛教圣地,”珍尕措说。“他还因此在拉萨获过奖。”

嘎玛桑珠在一月份被当局从位于中国西南省份四川的家中带往新疆,原因是一桩1998年案件被旧事重提,而这一案件在当时已经根据新疆高级法院的指令而终结。

“我真的很不解。我不知道他为什么被逮捕,”珍尕措说。

“我不明白为什么把他带去新疆。我看不出有任何理由要把多年前完结的案件旧事重提,而且当时他已经被证明是清白的。”

嘎玛桑珠的律师浦(志强)说,他认为这起案件不大可能是一起简单的刑事案件。

“我认为其中包含了一些法外因素,而这些因素发挥了相当大的影响力,”浦说。“所以我应该说我对结果不敢太乐观。”

“就目前的事实来看,按照我对法律的理解,我的感觉是嘎玛桑珠(的行为)不构成犯罪,”他补充说。

艺术品被盗

浦说,针对嘎玛桑珠的指控与1998年的一起事件有关,当时作为一名收藏者,他获得了一件文物,后来发现(这件文物)是盗墓者偷来的。

有数人被焉耆县高级人民法院认定与抢劫案相关,但是针对嘎玛桑珠的指控被撤销了。

嘎玛桑珠的家族中有数位西藏著名人士,他们中有很多人已经与中国当局发生抵牾。

他的大哥仁青桑珠(Rinchen Samdrup)因被指控颠覆和“分裂祖国”于2009年8月被拘留。

在他被拘押时,嘎玛桑珠正忙于创立一座西藏文化博物馆,其他西藏人判断这家博物馆拥有世界上最大的西藏艺术品和文物的私人馆藏。

最近几个月,有若干艺术家和知识分子被拘押或失踪,活动人士说这是近年来对西藏文化和言论最大规模的打压。

自从2008年3月藏人在他们的首府拉萨举行和平抗议以及后来发生的严重骚乱以来,在中国的藏区紧张形势屡见不鲜。

随着新疆首府乌鲁木齐发生的严重民族暴力事件周年纪念日的日益临近,新疆地区的安全形势也非常紧张。2009年7月5日,新疆本土的穆斯林维吾尔族裔为主举行的抗议示威引发了这次暴力事件。

至少有200人在暴力冲突中丧身,北京方面指责以美国为基地的维吾尔流亡异见人士热比娅·卡迪尔煽动了这起事件。

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来源:http://www.rfa.org/english/news/tibet/karma-samdrup-06222010095833.html

浦志强律师最新博文,关于今日嘎玛庭审


唯色按:十多分钟之前,在Twitter上看见浦志强律师的留言: @puzhiqiang 嘎玛案八点多钟休了庭,但九点接着开庭看来要审完为止,我中午提交了一份申请,拜托尽快围观转帖多谢弟兄们。http://bit.ly/czPkaH
但我同时发现,嘎玛夫人珍尕第二个博客上的第二篇博文又被“隐藏”了。浦志强律师博客上转帖的珍尕博文也被“隐藏”了。因此,为了以免浦志强律师的博文被“隐藏”,立即转帖在我的博客上。

图为浦志强律师的博文截图。


关于严格依照“两高三部”《非法证据排除规定》启动非法证据审查程序并排除非法证据的申请

2010-06-23 20:45

【按】几(应为“今”)天下午开庭时我们提交了这份申请,法庭收下后称要等评议后再作出答复,随后法庭调查程序一直进行到二十分钟之前休庭。下午公诉人突然提交几份证据,分别是今年6月18、19、20日对1998年办案民警张毅等人的询问笔录,以及看守所和驻库尔勒监所检察科关于不曾有过刑讯逼供的说明,我们已经用“此地无银”表达了初步质证意见。在其提交的库尔勒人民医院放射科今年2月5日给嘎玛体检的拍摄报告单中,我们发现诊断内容是嘎玛的肋骨未见“明显骨折”,两肺及心脏未见“明显异常”。但公诉人在宣读证据的时候,却把“未见明显骨折”误读为“未见明显异常”,我们认为这份检查报告充分体现出确实有严酷的刑讯逼供情形发生。此刻是休庭时间,审判长刚才已经决定,将于北京时间今晚九点钟继续开庭,法庭调查过程中“暂时不予采信”的控方证据能否被最终采信,以及我们提交的要求启动非法证据审查程序的申请能否被接受,很快就要见到分晓了。

另有一件趣事,我走到哪里都要带着罐头瓶喝茶,法庭也尽量给我提供热水。但上午人家帮我取水的时候,提手脱落瓶子打碎了。我笑着跟那位女同志开玩笑:“来新疆开个庭,你把我的茶碗打了,茶碗打了没关系,一会儿再买瓶罐头就是了,你要是把我的饭碗打碎了,我就麻烦了。”


关于严格依照“两高三部”《非法证据排除规定》
启动非法证据审查程序并排除非法证据的申请



新疆维吾尔族自治区焉耆回族自治县人民法院

嘎玛桑珠被控盗掘古墓葬罪案

合议庭:

焉耆县人民检察院指控并派员出庭公诉的被告人如凯·嘎玛桑珠涉嫌盗掘古墓葬罪一案,自2010年6月22日开庭以来,目前已进入法庭调查阶段。对本案侦控审各环节的诸多反常,如合议庭违法拒绝辩护律师复印案件卷宗、看守所为律师的会见设置障碍、控方庭前增减重要证据(抽掉若干对被告人有利的证据)、以及受命代表焉耆县检察院出庭支持公诉的“助理检察员”况英(全疆检察系统十佳公诉人之一,现任巴州检察院公诉处副处长)身份不合法等问题,我们已在开庭之初明确提出异议,被告人嘎玛桑珠也依法申请公诉人回避,但这些请求都没被法庭接受。现针对庭审中暴露出的若干重大问题,尤其是在九八年和今年的两次侦查程序中新疆本地公安机关对被告人多次严刑逼供的枉法行为,依据最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部和司法部近日联合下发的《关于办理刑事案件排除非法证据若干问题的规定》,郑重请求依法启动非法证据的审查程序。

合议庭应该已经注意到,今年1月3日被捕时大腹便便体重达92公斤的“胖子”嘎玛桑珠,现已变成一位身材修长体型匀称最多不超过75公斤的“瘦子”,他在此期间没有得到人道待遇是显而易见的事实。庭审中他已说清楚:一九九八年第一次被拘捕后的审讯过程中,就曾受到侦查人员依力哈木、石磊和张毅等人严刑拷打,其中依力哈木打得最重,张毅打得较轻和较少。我们有理由怀疑,控方目前提供的自1998年3月34日以来对噶玛桑珠审讯形成的若干笔录,全都在刑求下取得;2010年在巴音郭楞州公安机关审讯期间,两个月内长时间被残酷折磨,他自述无法睡觉,还被干警用厚重书籍击打头部,被长期反铐在铁椅子里并在手腕下边还要垫上厚厚的书(刑讯原理相当于“老虎凳”,噶玛自述警察称他能忍三十分钟便奖励香烟一支),他鼻子里还被多次塞进所谓可以合法使用的“公安部特制”且不至危及生命的药水,致使其蒙受巨大痛苦;回到监室后还要被同号在押人员有计划地折磨和勒索,他不光不能得到他应有的口粮,还被迫咽下在押人员用脚踩过的馒头,他上厕所和吃饭都须写下巨额欠款条以备这些在押人员出狱后向其家属讨债,至今已欠下高达66万元人民币“债务”。由于巴州警察此次拒绝向透露办案人员名字,他目前还只知道有位“老潘”副处长主导了对他折磨和刑讯。另外,噶玛本人不熟悉汉语不认识汉字,他在九八年的审讯初期,没有得到翻译的帮助,后期没有得到称职的翻译帮助,翻译人员、办案人员没有在当年的笔录上签字。

《非法证据排除规定》明确了非法言词证据的内涵和外延,指出排除的重点一是突出非法言词证据,主要是对非法言词证据排除的操作规程作出了规范;二是突出以刑讯逼供等非法手段取得的言词证据。非法言词证据既包括实体违法,如以刑讯逼供取得口供;也包括程序违法,如侦查人员违反规定单人取证。该规定在第1条、第2条明确规定,以刑讯逼供等非法手段取得的犯罪嫌疑人、被告人供述,属于非法言词证据,应当依法予以排除。根据《非法证据排除规定》第6条的规定:“被告人及其辩护人提出被告人审判前供述是非法取得的,法庭应当要求提供涉嫌非法取证的人员、时间、地点、方式、内容等相关线索或者证据。”明确了应由控方对被告人审判前供述的合法性负举证责任和相应的证明标准。明确指出在刑事诉讼中,公诉机关承担提供证据证明被告人犯罪的职责,对于被告人及其辩护人所提被告人庭前供述系非法取得的线索或者证据,同样承担证明被告人庭前供述系合法取得的证明责任。在控方不举证,或者已提供的证据不够确实、充分的情况下,应当承担不能以该证据证明指控的犯罪事实的法律后果和责任。《非法证据排除规定》第7条规定明确了讯问人员出庭作证问题,这也是重要的新的规定,既避免了动辄要求讯问人员到场,也保证了讯问人员必要时就其执行职务情况出庭作证,有助于便捷、有效地查明证据取得的合法性问题。

根据最高司法当局发布规定时对如何排除非法证据规定的具体操作规程,我们现提交线索以申请启动程序并依法初步审查,责成公诉人对取证的合法性举证。公诉人应当向法庭提供讯问笔录、原始的讯问过程录音录像或者其他证据,提请法庭通知讯问时其他在场人员或者其他证人出庭作证。若不能排除刑讯逼供嫌疑的,则提请法庭通知讯问人员出庭作证,对该供述取得的合法性予以证明。我们将与公诉人就被告人审判前供述的取得是否合法的问题进行质证、辩论。我们期待着,合议庭能本着对事实和法律负责的态度做出处理。

关于刑讯逼供问题的时间、地点:见公诉人提交的讯问笔录;

警员名单:依力哈木、石磊、张毅,以及2010年参与审讯的“老潘”等巴州公安局干警若干名。

在该项审查做出结论之前,请依法中止法庭调查,并酌情延期审理。

谢谢。

北京市华一事务所律师:

浦志强 李会清(嘎玛桑珠案辩护律师)

2010年6月23日

http://puzhiqianglawyer.blog.sohu.com/155180382.html
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昨日庭审,嘎玛桑珠陈述被刑讯逼供

图为2004年夏天,嘎玛在拉萨(唯色拍摄)。


昨日庭审,嘎玛桑珠陈述被刑讯逼供
唯色 记录


昨日开庭,嘎玛出现的时候,妻子珍尕震惊至极,她悲愤地说:“如果不是听他的声音,我根本认不出他。”

而嘎玛陈述被刑讯逼供的事实,简直是惨绝人寰。半年多来,他一直被关押在新疆巴州。从若羌、库尔勒辗转到现在的焉耆。他被每天提审十几个小时,总共提审约90多次,除了只有三次被允许坐在凳子上,都被警察用各种扭曲的姿势虐待,如悬吊起来、反背扣押等等,难以言状。其间还不间歇地被毒打,以至他每次都昏厥过去。甚至往他的鼻子里强塞一种药物,直接刺激大脑,訇然作响,眼睛和耳朵流出血来。而那些警察还说,“这是公安部批准使用的,是合法的,你死不了。”

嘎玛被提审之后,带回牢房也不得休息,会被有关部门派来的所谓“犯人”百般折磨。整夜不让他睡觉,每几分钟弄醒打他一次。那些人自称是“黑社会”,除了要求狱中所有的犯人挨个殴打嘎玛,还动辄就让他凡事都得写欠条,连上厕所也得写欠条,以至于所有欠条上已经累计了六十六万元的欠款。那些人说以后是要拿着欠条向嘎玛讨债的,他出不去就问他的家人索债,威胁说,我们找得到你的家,找得到你的老婆孩子。给嘎玛吃的东西就跟垃圾一样,即便是这样,那些人还会把馒头扔到地上,用脚踩,再把踩扁了的肮脏馒头塞到他的嘴里。那些人还说,知道吗,我们可以往你身上倒硫酸水,让你一下子化为乌有,彻底消失。

嘎玛说,这些穷尽各种花样的酷刑和折磨,使得他甚至对活着失去了希望。他深深地感到世界是这么残酷,人心是这么恶毒,觉得历史像是倒退到了最黑暗的时代。他觉得可能自己活不下去了,他得写一份遗嘱交给亲人,向亲人们交待身后之事。他后来确实写了遗嘱,太绝望了,但他的遗嘱并未被警察交给他的亲人。

嘎玛在讲述所蒙受的这些非人的遭遇时,是那么地平静,像是不是在讲述自己的遭遇,像是在讲述久远以前发生的可怕事情。看上去,他已经将生死置之度外了。然而,这对于在场的他的亲友来说,却是地狱般的折磨。几个魁梧的康巴汉子都泪如雨下,更不必说他的妻子珍尕,半年多来五次远赴新疆的边远之壤,心力交瘁却要在两个幼女面前强颜欢笑,实际上,她近来已经虚弱得几次晕厥,而她此时心碎得完全浸泡在了泪水里……连两位年过五旬的翻译都不忍卒听,泪水盈眶。两位律师,浦志强和李会清,也难以自控地落泪了。

中国的法律,不,应该是世界上所有国家的法律,都有明确的规定禁止刑讯逼供,可是,事实上呢?

是以为记。

在嘎玛桑珠于2010年1月3日被捕,6月1日开庭被推迟,6月22日正式开庭,而6月23日的此时此刻,仍在继续庭审,无有消息,故先将昨日嘎玛在法庭上亲口陈述却难以详尽的、终于获悉的这些片断记录,公诸于世。

2010年6月23日下午15:40

嘎玛桑珠夫人的新博文,记录昨日法庭真实情况


昨天,嘎玛的案子开庭了,从北京时间上午10点直至晚上11点,仍无结束,今天继续。

庭上,嘎玛平静陈述残酷的刑讯逼供令人震惊,律师浦志强直指实质的辩论令所有诬陷当场现原形,而珍尕,嘎玛的妻子,以及嘎玛的其他几位亲友心碎欲裂,因为没有人能认出眼前这个穿着印有067黄色囚服的、后背清晰显露脊椎形状的憔悴男人,会是消失半年多的亲人嘎玛,那时候,他壮硕、威风,用浦志强的话来形容,“像成吉思汗”……

珍尕在当晚,不,已是今日凌晨,在她的博客http://drolkar.blog.sohu.com/ 上贴了第二篇文章:《祈祷》。然而,她于前天再度建立的博客上,贴的第一篇文章《生当光明磊落》http://drolkar.blog.sohu.com/154995533.html,在她与嘎玛重逢在充满莫测的法庭上时,已经被人悄悄地动了手脚,显示的是“此文章已被外星人劫持或被博主隐藏!”,这实际上就是被删除了。

不知道珍尕的这篇文章将会在诡谲多变的博客上存在多久,在此,我转帖在我的博客上,为了关注嘎玛以及人世间这么多不公正的人们。


祈祷 2010年6月22日记
2010-06-23 02:42

http://drolkar.blog.sohu.com/155108263.html

夜里休庭已经将近夜里十一点。丈夫回过头来望着庭内,他被带着往相反的那一边走,门被关上了,他与我们又被隔断了。

上午时我因为心疼与痛惜而悲愤至极,下午直到晚上我因为冤屈与正义而热血激昂。现在,看着无数个未接电话与亲人朋友们的短信问询,我却说不清自己是什么心情。

早早的,九点半的时候,我看到一辆警车,我猜他或许在里面,而当里面的人被带出来之后,我又差点错过了他。或者说,我根本认不出他。他那伟岸庞大的身躯,怎么会是现在这样瘦小?错身而过的只是一个高中生般细弱、生涩的身形。

在进入法厅之前,我已经泪流满面。亲人朋友们噤声不语,是呀,又能有什么话语呢。直到他背对我们站住,开口说话,大家的悲哀都一泻而出。我们都宁愿闭上眼睛,不看这冰冷的景象,只听那个熟悉得不能再熟悉的声音——这才相信是他,这才敢将这个瘦弱的背影与记忆中的他重叠起来。

从不知道,他的颧骨可以这样高,下巴尖尖,四臂纤细,将军肚不见了踪影,新长出的短发毫无章法。而他开口说,这二十多天来,他已经恢复得很好了,开始能定时吃东西,开始不再面对残酷的打骂。

于是,他语气停顿了一下,“今天,我的朋友、亲人在场,很多话我不该说。”此后的陈述,我们的确无力承受,各种各样花样百出的酷刑,三班倒的打骂,闻所未闻的刑具和药物,软硬兼施,甚至连室友都被组织成逼供团,如果不屈认一些情节,便惨遭折磨。吃饭、上厕所都要写欠条,欠条金额已经累计六十六万;这样“买”来的一点儿食物都必须先经人踩碾过;墙上站不住之类的理由都能招致毒打;如此总总,数不胜数。他黯然地说,我已经做好死的思想准备,你们想如何玩我整我都随便,我写了一封信,要给家人一个交待。两位担任翻译的老人都红了眼眶,眼泪在打转。

律师也几乎掉下泪来。下午的庭审是漫长的提交证据、翻译、质证的过程,漫长却精彩,那几乎全被“暂不采用”的证据在我这个主妇听来都漏洞百出、相互矛盾,何况律师们已经从程序上发现许多不合法之处,提出质疑,可惜许多意见都被合议庭斥为“与现在谈的某问题无关”、“前面已经给过解答”等理由不予置评。此时庭上坐的,两位律师,一位被告——三个了不起的人。正义给人的力量无比强大,我暂且不去考虑现实的灾难,只被这样的正气与智慧包围着,心中充满了温暖,我想,我的丈夫也感受到了,我分明看到他回头看我们时眼中含笑。或许我们又都是幸运的人,被高尚眷顾,已经越来越少的人能够做到。

我并不知道这一个漫长却精彩的下午,会带我们进入什么样的明天。但我们都能确信了,我们的嘎玛是无罪的,他清白无辜、坦坦荡荡,一身硬骨头,顶住了暴风雨。我们都确信了,他无罪!只要法庭公平公正,只要在法庭上人人平等,他一定会很快回到我们中间。回到我们的家,拥抱两个女儿,拥抱自由的空气——这是他原本应该有的生活。

请听我这个疲于奔波、重担在身却满怀希望的女人祈祷,有因必有果,请佛祖保佑我们。

2010年6月22日星期二

美联社最新报道嘎玛案今日开庭



中国开始对西藏环保人士进行审判

克里斯多弗‧鲍定,美联社记者

北京电/曾经受到中国国家媒体赞扬为模范慈善家的一位西藏环保人,星期二在中国西部出庭面临审判,支持者说他的罪名乃是因政治动机而被罗织,为了他锋芒太露而惩罚他。

42岁的嘎玛桑珠,在星期二的初审时出庭应讯,看起来十分瘦削憔悴,他的妻子与律师说。

他们说,他在法庭的陈诉里表示在他数个月受审讯期间,遭警察毒打,一连好几天不让他睡觉,又给他使用一种会让他眼睛与耳朵流血的药物。

他的妻子珍尕措从与西藏相邻的新疆焉耆县法庭,在电话中告诉美联社:“如果不是听他的声音,我根本认不出他。”

在为他的两个兄弟说情之后,嘎玛桑珠于今年一月被逮捕,他的兄弟们也都是环保人士,因为指控西藏东部的地方官员盗猎濒危的野生动物而遭当局关押。嘎玛桑珠受指控买卖古董赃品,而此罪名乃是在1998年提出,当局一直没有追究,却于现在旧案重提。

浦志强律师表示这个审判有许多蹊跷之处,包括采用排除了有利他当事人的证据的新文件,又增加了一些不利于他的新证供;对他的起诉书,从中文被翻译成一种嘎玛桑珠听不懂的西藏方言,使他没有办法了解起诉的内容。

浦律师又质疑检查官关颖(Kuan Ying音译)的合法性,说他相信,这位检查官从新疆地方检查官办公室调过来,只特别为了起诉这个案子,是违反规定的。

浦律师说检查官否认警方以暴力对待嘎玛桑珠。而接听法庭与检查官办公室电话的人,拒绝回答记者问题。

毒打与折磨据信是中国警方常使用的手段,虽然政府明令禁止。

曾于2006年被国家的中央电视台表扬为年度慈善家的嘎玛桑珠,虽然对于政治问题未曾公开表示意见,然而在受到严密控制的西藏,当局对于任何社会运动和对他们的不满批评,不论明言或暗示,都极度敏感。

嘎玛桑珠的弟弟,其美郎加,据告正在一个劳教所服二十一个月的刑期,罪名是不甚具体的破坏国家安全罪。他的哥哥,仁青桑珠,预定将在星期四出庭面临类似罪名的审判,然而该开庭日也已经被延期。

这个案子发生的时间点,在当局对西藏知识分子加强镇压之际,呼应了自从2008年首府拉萨发生抗暴动导致22人死亡后,当局对藏地进行大规模的维稳扫荡动作。

China starts trial against Tibet environmentalist

By CHRISTOPHER BODEEN,Associated Press Writer - 1 hour 47 minutes agoSend IM Story Print

BEIJING – A Tibetan environmentalist once praised by Chinese state media as a model philanthropist went on trial Tuesday in western China on what supporters say are politically motivated charges aimed at punishing him for his activism.

Karma Samdrup, 42, appeared gaunt and shrunken during Tuesday's opening session, his wife and lawyer said.

In his statement to the court, he said that during months of interrogation, officers beat him, deprived him of sleep for days on end, and drugged him with a substance that made his eyes and ears bleed, they said.

"If not for his voice, I would not have recognized him," wife Zhenga Cuomao told The Associated Press by phone from the courthouse in remote Yanqi county in the Xinjiang region adjoining Tibet.

Karma Samdrup was arrested Jan. 3 after speaking up for his two brothers, also environmental activists, who were detained after accusing local officials in eastern Tibet of poaching endangered species. He is accused of dealing in looted antiquities, charges dating from 1998 that were not pursued until this year.

Lawyer Pu Zhiqiang alleged numerous irregularities in the prosecution, including the use of new documents that removed evidence favorable to his client and added new testimony against him. He said the indictment had been translated from Chinese into a Tibetan dialect different from that spoken by Karma Samdrup, making it impossible for him to understand it.

Pu also questioned the legitimacy of prosecutor Kuang Ying, saying he believed she had been transferred from the Xinjiang regional prosecutor's office specifically for the case in violation of regulations.

Pu said Kuang denied violence had been used against Karma Samdrup. People who answered calls to the court and prosecutors' office refused to answer questions.

Beatings and torture are believed to be routine among Chinese police, despite official bans.

While Karma Samdrup, named philanthropist of the year in 2006 by state broadcaster CCTV, was not known to be politically outspoken, authorities in tightly controlled Tibet are extremely sensitive to any form of social activism and criticism of their work, either explicit or implied.

Karma Samdrup's younger brother, Chime Namgyal, is reportedly serving a 21-month sentence in a labor camp on the vague charge of harming national security. His older brother, Rinchen Samdrup, was scheduled to be tried on a similar charge on Thursday, but that date has since been postponed.

The cases come amid increased repression of Tibetan intellectuals, an echo of the massive security crackdown that followed rioting in the capital Lhasa in 2008 in which at least 22 people died.

http://asia.news.yahoo.com/ap/20100622/tap-as-china-tibetan-activist-bb10fb8.html

(中文译者:台湾悬钩子)

今日开庭审嘎玛,在Twitter上讲述嘎玛事件


图为嘎玛在今年1月3日被捕前十八天的照片。

为嘎玛祈祷!为嘎玛的哥哥仁青桑珠和弟弟其美朗加祈祷!为嘎玛的两位亲戚、亦蒙难的仁青多吉和四郎曲培祈祷!

嘎玛家族五人蒙难,千古奇案!惊天冤案!

须弥山总是屹立不动,
高尚的人就像它一样坚强;
棉花随着轻风飘摇,
卑劣的人就像它一样无常。
——萨迦格言。


【截至2010-06-22 16:20】

我的Twitter:


还有十多分钟,嘎玛桑珠的案子就要开庭了,现在不知嘎玛夫人珍尕是否被允准旁听,是否可以见到离别半年多的受尽折磨的丈夫。。。

嘎玛夫人在她的搜狐博客上写到:“假如明天在法庭上见到了他—半年后再一次见到我的丈夫—他消瘦的模样、他消失的长发和八字胡、他的神情和能猜度出来的一切悲苦,我、我们,将如何承受。他是诚实、慈悲又充满大智慧的人。” http://is.gd/cXyfm

嘎玛夫人:即使脱离了“天珠王”、“环保人士”、“慈善家”、“成功商人”、“劳动模范”等等称谓,他也一直都是个光明磊落的人、是所有人真诚可爱的朋友,也是我心中最亲爱的人—即使他不常在家、即使他几乎所有的精力和金钱都献给了文化与环境的保护 http://is.gd/cXyfm

嘎玛桑珠夫人珍尕(珍嘎措)的微博:http://is.gd/cXESa 博客:http://drolkar.blog.sohu.com 违背良心的苟活是多么不堪一击——苟活的一生是短暂而狭小的,甚至比不上一棵树、比不上一束风,会被时间遗忘,会被尘土埋没

"一个双手沾满鲜血满口谎言的人,他扼住了我们的喉咙。而我们并不一定用喉咙发声,即使剧痛难忍。" 嘎玛有这样为他发声的友人,可告以慰藉。

嘎玛律师浦志强昨晚说 @puzhiqiang 世界杯承办国想夺冠,得赛程自定客队召之即来,场地我关门热身让你摸不着球,门票基本不卖裁判观众全我来,场上谁犯规都对客队发牌,让客队足协严令防守务以配合主队进攻为目的,自身有零二版韩国队的实力。成都弄了我一回,焉耆不必再练所以明天开庭

VOA: 中国政府把“藏独”扩大化 http://bit.ly/bypgaM 嘎玛桑珠曾经是中国政府眼中的明星。这位古董收藏家因为保存文化和环境、“在天人之间创造和谐”而获得过政府表彰…不过,他现在的境遇今非昔比,嘎玛桑珠被投放牢狱…

《嘎玛桑珠事件概要》 http://is.gd/cDmAg,简而言之,是因为嘎玛及其兄弟们保护环境和文化的行为、以及维权上访的行为,被上上下下的藏汉官员栽赃陷害,致使嘎玛家族五人蒙难。目前,嘎玛正在被判,长兄狱中待判,一个表弟处于失踪状态,弟弟和一个表哥已判劳教。

当局则认为村民如此不懈依法抗争的“幕后黑手”为嘎玛桑珠,他们不相信一个穷乡僻壤的地方,连一个会说像样汉话的人都没有的情况下,村民们有这个觉悟和能力做到数年来依法通过聘请律师不断上诉、不停地到自治区甚至北京上访。由此,嘎玛桑珠一家的厄运开始了 http://is.gd/cDmAg

在《嘎玛桑珠事件概要》中,嘎玛及其兄弟以及维权上访的村民们得罪的最主要的官员有(按时间顺序):贡觉县政法委书记兼公安局局长向巴江村、贡觉县县长贡嘎才让、昌都地委副书记兼地区政法委书记、北京来的援藏干部程越。 http://is.gd/cDmAg

去年8月,昌都地委副书记兼地区政法委书记、援藏干部程越亲自带队,没有给出搜查物品清单,也未出示任何相关文件,抓走了其美朗加和仁青桑珠,之后还带武警来搜查其家,殴打了家中70多岁的老母亲。《嘎玛桑珠事件概要》 http://is.gd/cDmAg

嘎玛桑珠被抓的原因实为孜荣村事件惹恼了一些官老爷,但表面上会在另外一个地区(跨省更好,越远越好)以另外一个罪名将其带走。杀一儆百、借刀杀人——他的两兄弟,以及中国内地很多维权人士的遭遇,都是先例。《嘎玛桑珠事件概要》 http://is.gd/cDmAg

目前,孜荣村民的上访和对政府的不合作态度更加剧烈。尚不知嘎玛是会被暂时的拘押以示警告,或者是扣上一个严重的罪名而重判之。《嘎玛桑珠事件概要》 http://is.gd/cDmAg

此时此刻,在新疆维吾尔自治区之巴音郭楞蒙古自治州之焉耆回族自治县,这个国家正在这里审判藏人嘎玛桑珠。谨记在心这个日子:2010年6月22日。

嘎玛夫人珍尕曾于嘎玛案子第一次开庭被推迟之后,在搜狐开博客“天珠背后的史诗”,仅仅一日即被关闭。昨天重又开博 http://is.gd/cXyfm 说:“我丈夫的毕生理想:为文化与生态的多样性努力;这也是善良与美赐予我们的力量,相比之下,违背良心的苟活是多么不堪一击”

嘎玛案重新开庭,珍尕忍痛暂别两个幼小女儿,第五次远赴新疆。女儿迄今不知嘎玛被捕,但因半年接不到父亲电话,小女儿甚至问珍尕,是否父亲遇上车祸?珍尕给孩子的说法是,嘎玛在美国乡下学习,因为那里的白天是中国的黑夜,所以打不了电话。女儿天真地说:那爸爸回来,是不是会说英语了?

嘎玛70多岁的老母亲,只知大儿子和小儿子入狱,但迄今不知嘎玛被捕。珍尕对她说嘎玛现在国外,老母亲还叮嘱说让嘎玛千万别回来。而去年8月,官员带武警去抓仁青桑珠和其美郎加时,不但搜其家,还殴打了老母亲,致使老人人事不省数小时,至今身体虚弱。

嘎玛律师浦志强表示虽然证据证明嘎玛并没有犯罪,但对结果不敢乐观:“我觉得从我现在看到的事实和我所理解的法律来看噶玛桑珠应该是不构成犯罪的。应该是没有理由悲观,因为我觉得新疆也是适用中华人民共和国的法律嘛。”(1)http://bit.ly/d0wwBC

(接前推)“但是现在感觉这个情况呢,这个案件确实是有一些案外的因素有比较强的影响。我不知道会不会重演成都谭作人和北京刘晓波的一幕?我应该说对前景不敢抱乐观态度。”(浦志强)(2)http://bit.ly/d0wwBC

上午十点,嘎玛案开庭;仍在进行中,不知道何时结束,不知道嘎玛是否被判,在揪心地等候消息。。。

今日【博】:今日开庭审嘎玛,在Twitter上讲述嘎玛事件 http://is.gd/cYNrW 须弥山总是屹立不动,高尚的人就像它一样坚强;棉花随着轻风飘摇,卑劣的人就像它一样无常。——萨迦格言。

有朋友问我,嘎玛桑珠是怎样一个人?我说, 嘎玛桑珠是一个在西藏这块土地上生长起来的有着深厚的慈悲心的人,慈悲心使得他,对众生万物有着爱心和悲悯心。他虽然不是喇嘛,但他的所作所为如同一位真正的修行者。(1)

我认识他十多年,常常感慨他是一位奇人,因为他虽然没有受过现代的那种教育,但他的智慧很少有人可比。但我更钦佩的是他本是商人,却不把金钱视为人生目的,反而散尽钱财,只为了保护文化和环境,做有益于众生的事情。事实上,对嘎玛,我甚至可以顶礼膜拜。(2)

心痛,真的心痛,痛得手都麻了。。 @baozuitun @degewa 最近被抓的一些藏人,有2个是我的藏族好友的朋友。

此时此刻,远在边陲小城的焉耆的法庭上,嘎玛正在被审,浦志强律师正在依法力争,珍尕和其他几位亲友正在旁听,尚无结果。据悉当地6点下班,也即北京时间8点之后方有消息。。。RT @kunlunfeng 嘎玛案有结果了吗?

Twitter上的其他推:

@lhabu: 一个政治清白、以环保慈善利众为己任的名声显赫的成功藏商噶玛桑珠被莫名判刑的话,藏族商人圈里会引发一场强震,他们因此联想到在中共统治下自己的经商之路如履薄冰、前途渺茫,从而失去对中共的信任。

@zengshensi 党化教育的毒害,让我这辈子失去了写诗的灵感,但我还能感觉到这是一首诗。这是藏民族反抗共产专制史诗中的一个低沉的音符 RT @degewa: "一个双手沾满鲜血满口谎言的人,他扼住了我们的喉咙。而我们并不一定用喉咙发声,即使剧痛难忍。" 嘎玛有这样为他发声的友人,可告以慰藉。

@huoz 到底问题的症结在那?曾经和吕植老师探讨过。。。。百思不得其解。

@wlh832 天津在“审判”王宇,赵连海超期羁押、游精佑三网民无罪判有罪……那柄“莫须有”的毒剑哪一天轮到我们?RT @liuyun1989 RT @degewa: 此时此刻,在新疆维吾尔自治区之巴音郭楞蒙古自治州之焉耆回族自治县,正在审判藏人嘎玛桑珠。谨记在心这个日子:2010年6月22日。

@leewua 铡刀下求生。

@WLYeung RFA: 藏族环保人士嘎玛桑珠,星期二将在新疆焉耆法院受审,罪名是盗窃文物。嘎玛桑珠的哥哥和弟弟,去年以来也分别遭到逮捕。海外一些团体说,这是中国政府加紧镇压藏族知识分子的迹象。 http://bit.ly/d0wwBC

@WangJinbo: 显然,推上的大多数人没注意到这个案子。

@lss007 注意到了,牵涉疆藏两大问题的案子,蒲志强加油!

@Buxoro 那个“京官”最可恶。

@LawyerCPA 会当庭宣判吗?可能不会

@kunlunfeng 嘎玛案有结果了吗? @degewa

@baozuitun @degewa 最近被抓的一些藏人,有2个是我的藏族好友的朋友。

@mynamexu 请关注唯色@degewa的推!她的同胞,藏族环保人士嘎玛正在受到新疆地方法院的枉法裁判,而浦志强律师正在为他担任辩护律师。

@mynamexu 藏人,也是中国人,至少也是人,他们的人权状况,理所当然应当被我们推友关注,对他人的受难不闻不问者,不应当在我们中间。

2010年6月21日星期一

明日开庭,嘎玛桑珠夫人再开博客,披露真相,流露真情




明天,6月22日,在维吾尔自治区之蒙古自治州之回族自治县将审判藏人嘎玛桑珠。

嘎玛桑珠夫人珍尕,曾于6月2日(嘎玛案第一次开庭被推迟的次日)在搜狐开博客“天珠背后的史诗”http://drolkartso.blog.sohu.com/,可是仅仅一日即被关闭。无非是几份法律文件,几份律师致法院的函,并不可能超出搜狐网站的审查标准,所以应是足以让搜狐网站畏惧的外来指令,间接证明了嘎玛桑珠此案必有不可见人处。

今天,在面临嘎玛案重新开庭的前夕,珍尕忍痛暂别两个幼小的女儿,第五次远赴新疆。两个女儿迄今不知嘎玛被捕,但因半年接不到父亲电话,小女儿甚至问珍尕,是否父亲遇上车祸?珍尕给孩子的说法是,嘎玛在美国乡下学习,因为那里的白天是中国的黑夜,所以打不了电话。女儿天真地说:那爸爸回来,是不是会说英语了?

嘎玛70多岁的老母亲,只知大儿子和小儿子入狱,但迄今不知嘎玛被捕。珍尕对她说嘎玛现在国外,老母亲还叮嘱说让嘎玛千万别回来。而去年8月,官员带武警去抓仁青桑珠和其美郎加时,不但搜其家,还殴打了老母亲,致使老人人事不省数小时,至今身体虚弱。

下面这篇文章,是珍尕在第二次开的博客“…天…珠…”http://drolkar.blog.sohu.com/154995533.html上发的文章。披露真相,流露真情,作为读者的我,几次泫然泪下……

不知道珍尕的第二个博客将会存在多久,现匆匆转帖在我的博客上。

贤人虽遭危难,
行为光明磊落;
火把下垂的时候,
火舌仍熊熊向上。
——萨迦格言


生当光明磊落
http://drolkar.blog.sohu.com/154995533.html

2010-06-21 18:45

6月21日,今天是夏至,一年中白昼最长的一天。西北疆的时间晚于北京,这里的这个县城,早晚都沐浴在光亮中,心机和算计在炎夏的宁静中暗涌。

明天就是女儿们的期末考试,和六一儿童节一样,我又不能陪在她们身边。她们所知道的就是妈妈最近很忙、妈妈最近身体不太好、爸爸在外地学习、爸爸不方便给她们打电话。她们是善良而快乐的孩子,想念着半年未见的父亲,期待着属于她们的夏天。

我只能一次又一次对我的孩子们撒谎。

而我现在正和爸爸在同一个地方,5块钱摩的的距离,却像两个世界那样遥远。那砖墙和铁丝网上空飞出飞进的鸟儿,不知会让他想起些什么。这让我心酸,也不敢想象明天。假如明天在法庭上见到了他——半年后再一次见到我的丈夫——他消瘦的模样、他消失的长发和八字胡、他的神情和能猜度出来的一切悲苦,我、我们,将如何承受。他是诚实、慈悲又充满大智慧的人。大家都不敢却不得不相信,这是一个不允许善良存在的时代。

昨天得知,丈夫的哥哥仁青的开庭又被无故推迟,没有理由,没说延期的时间。这些毫无章法毫无法理的古怪行为,被趾高气扬、毫无廉耻地屡次应用着,那么,我们该见怪不怪,还是谨记在心?

所有认识的不认识的朋友都对这三兄弟赞不绝口。他们不尽然相像,却一样深明大义,他们遵守大自然的法则,对万物谦卑,对众人真诚。朋友们都忘不了他们憨厚的笑容,清澈的眼神背后是他们仗义勇敢的心灵。

哥哥仁青是个奇才,他虽不大过问世事,却在自己的小世界上创造着无限的可能,他精通佛典与藏药,画得一手好画,虽不懂汉话却自学电脑,还会使用什么ps等软件,当然,他还从佛法和传统文化中总结出如何通过自发保护而达到人与自然和谐相处的境界。

弟弟其美虽然腰椎有残疾,他的刚正与善良一直有口皆碑,因此多年来他一直都是村中的民选村长,兢兢业业帮助村民邻里解决困难或纠纷,也一直都作为当地官员在村中的协调员。家中那栋木房子,大部分时间都作为公用,来村中考察的领导们都居住在此,来去自如。

我一直都十分钦佩在那高山深处的村庄里,像仁青和其美一样,人们从未上学,从没接触过外面的世界,却日复一日地爬上缺氧的高山,植树浇水、捡拾垃圾,却从未想过他们正在保护着重要的三江源头,这几条大河,正慢慢涵养水源,慢慢成长为母亲河,养育着十几亿同胞。在那样的蓝天白云下,一脸尘土满面黝黑的纯良的人们,不正是在另一种意义的朝圣路上!

而一切都只是过去的事情。这样的画面跟现实的灾难对比起来,真让人情何以堪。仁青和其美自去年八月以来就身陷囹圄,何过之有——那些夺去他们自由的人躲躲闪闪软硬兼施毫不讲理。而十多个月之后,也就是今年的6月11日,羸弱而枯瘦的其美终于被允许进入医院,当时他只能够借助轮椅行动,胆病加重,还新增了肾病,这个可怜的善良人,曾被看守所拒绝收纳——除非有医院证明,因此他两次入院检查,检查结果不见踪影,最终他还是被强行塞入看守所。十个多月之后,也就是今年的6月20日,定于24日开庭的仁青又面临了莫名其妙的延期,不知道时常微笑着的、单纯又快活的他,此时又在想些什么——想念家人、牵挂神山圣湖、惦记那些不知是否已经被删除殆尽的费尽多年心血整理的经文,或者,他将自己置之度外,正为弟弟们担心,尤其是他离家多年在外经商的弟弟——我的丈夫,在六一开庭被延之后即将于明天再次等待判决。

他们的另一位亲人,当时正在四川新龙闭关修行的僧人仁青多杰,也在三个月前也被库尔勒*警方带走,只因为这早已结案的十多年前的陈年旧事不知又为何被人翻出并更新,只因为十多年前他曾为表哥——我的丈夫担任翻译(在被拘押之前他已闭关十年左右)。五月底我们从当地医院得知,他因电击而受伤住院,再到看守所询问,却顾此言他,声称已将这位僧人(玉树籍)送回了拉萨,百思不得其解之中再问拉萨方面,却称不知有此事。我不知道他正身在何处,只是常常想起他开怀大笑的绛红色模样,是位心宽体胖的大胡子僧人。

还有一位表亲,四郎群培,年前也无故被关押并判处一年半劳教。

我并不知道作为妻子,为自己的丈夫辩解究竟有多大的可信度。可是所有熟悉的人对他的信任,都让我自信而且感动。即使脱离了“天*珠王”、“环保人士”、“慈善家”、“成功商人”、“劳动模范”等等虚无缥缈的称谓,他也一直都是个光明磊落的人、是所有人真诚可爱的朋友,也是我心中最亲爱的人——即使他不常在家、即使他几乎所有的精力和金钱都献给了文化与环境的保护。我经历着作为妻子和母亲的另一面的苦痛,而我更加为支持着这样无私的人而感到幸运。

看到他、他们、你们、许多人,我越来越相信人的世界不只是吃喝拉撒的24小时,假如人和人用心联结,假如人与动物公平相处,假如人回归本初融入自然,人的世界就扩展得无比深远——这正是我丈夫的毕生理想:为文化与生态的多样性努力;这也是善良与美赐予我们的力量,相比之下,违背良心的苟活是多么不堪一击——苟活的一生是短暂而狭小的,甚至比不上一棵树、比不上一束风,会被时间遗忘,会被尘土埋没。


图为嘎玛与珍尕的两个女儿,曾经幸福的家庭。


回忆与嘎玛桑珠的初识


昨天,嘎玛桑珠的律师浦志强在Twitter上发推:@puzhiqiang 2010年6月20日下午两点半,从乌鲁木齐转飞库尔勒,以赶在希特勒入侵苏联纪念日,能出席焉耆法院对嘎玛的公审;珍尕称,西藏昌都贡觉县法院定于24日公审噶玛的哥哥仁青,亲友无法南北奔波来看噶玛,因为两地交通不便,路途实在太远。

美联社也报道了嘎玛桑珠案星期二开庭,也即是明日开庭。呼吁各界关注!

又获悉仁青桑珠案24日不开庭了,不知何故。

图为嘎玛在今年1月3日被捕前十八天的照片。

为嘎玛祈祷!为嘎玛的哥哥仁青桑珠和弟弟其美朗加祈祷!为嘎玛的两位亲戚、亦蒙难的仁青多吉和四郎曲培祈祷!嘎玛家族五人蒙难,惊天冤案!


在坏人集聚的地方,
贤者得不到尊敬;
在毒蛇盘踞的洞穴,
松明也放不出光芒。
——萨迦格言。


回忆与嘎玛桑珠的初识

文/唯色

数日前,“人权观察”要求中国政府撤消对藏人环保人士、慈善家嘎玛桑珠及其兄弟的指控,并说“这些人代表了政府所希望看到的现代藏人——经济上成功,只去支持非政治化的,被认可的文化及环境等事业——但即使是这样的人,也被当作罪犯。”这让我忆起与嘎玛最初的结识。那是1998年5月的一天,我从拉萨到成都出差,很偶然地,在成华区政府门口蓦然看见一群藏人,在铺着报纸、竹席和塑料布的地上静坐着,神情疲乏,衣衫不整,但愤怒和悲哀却是一望便知。我走过去跟他们说话,想了解其中原由。就在这时,嘎玛出现了,扛着两箱矿泉水。

原来这些藏人都是做虫草生意的商人,大多是藏东一带的康巴,也有来自阿坝草原的安多哇。去年虫草季节之后,他们带着从各自家乡七千多户人家收集的一万多斤虫草,到成都来联系买家,被成华区政府属下的某医药公司收下,本来说好将在某个时间付款,可时间到了,这医药公司的老板却不知去向,而万多斤虫草也不见踪影。眼看合计近四千万元的人民币化为乌有,这些商人心急如焚,因为他们是按照传统的贸易方式,仅仅依凭信誉和诺言就从乡亲们的手上拿走虫草的。而那些付出了艰苦劳动的乡亲们,正巴望着他们按时把钱带回来。当然也有当即付款收购的,对于这些买卖不算大的生意人来说,几乎是把全部家当搭进去了。另外,其中有五百多万元是农牧区扶贫款,一千五百多万元是贷款。不得已,他们只好住在各藏地驻成都的办事处,天天去讨债,可时过数月却毫无效果,惟有静坐了。据说参加静坐的商人多达六十多个。但是,静坐就能解决问题吗?四千万元的损失谁能弥补呢?一个名叫多尔戈的阿坝商人,绝望之极竟自尽身亡。

那么,嘎玛也是其中一个被骗的商人吗?不是,他不是。他当时三十出头,正在做天珠生意,也是刚到成都就偶然遇上了这些静坐的藏人,他毫不犹豫地放下自己的生意,主动为他们奔走,其方式是:一、给他们送水送药送食物;二、托关系找重要人物为他们说话。几经周折,嘎玛找到了住在北京的平措汪杰先生。虽然平汪先生从国家民委副主任的位置上离休多年,但威望犹在。而且他是西藏最早的革命家、众所周知的民族主义者,对这一影响了这么多普通藏人生计的事件,他当然会伸出援手。听说他向担任总理的朱鎔基反映了这个情况,于是,由上至下,包括西藏、四川、青海在内的几个省级部门,齐赴成都,整整历时三年,才向受骗藏人赔偿了被骗去的钱。这是我后来才知道的。

而当时我与行侠仗义的嘎玛匆匆一两面,并没有帮上任何忙。直到2002年夏天,在拉萨的一次宴会上重逢嘎玛,惊讶地听到他非常精辟地说,在藏地搞环境保护必须兼顾当地藏人的利益,否则还不如不搞的好。据介绍,嘎玛是藏地第一批民间环保组织——“三江源生态环境保护协会”的创始人和资助者。于是我几次采访过他,写成文章《“天珠王”嘎玛》发表在2006年的《南方周末》上。记得他一开始就告诉我:“我没有下过地狱,不知道地狱有多可怕,但是我受过很多苦;我没有上过天堂,不知道天堂有多美好,但是我常常感到快乐。”令人感叹的是,这段话的前半句竟成为嘎玛今天的写照,这实在是非常地不公正。

2010/6/17,北京

(本文为RFA自由亚洲藏语专题节目,转载请注明。)

美联社:中国现在对无涉政治的藏人施加压力


图为2009年10月31日,嘎玛桑珠(左一)建立的三江源生态环境保护协会,获得李连杰壹基金评选出的“2009壹基金典范工程”奖,奖金为100万人民币。而此时,他距被捕仅仅两个月。(下载于壹基金典范工程网站)


China now pressuring Tibetans outside politics
中国现在对无涉政治的藏人施加压力


By CARA ANNA (AP) – 6月18日
卡拉‧安娜(美联社)

(北京电)

嘎玛桑珠本来是中国政府所喜欢的那种藏人。

这位古董商人致力于文化与环境保存,不但赢得了国家级的大奖与赞誉,也跟本地区会引起激烈冲突的政治没有牵扯。然而下星期他却要出庭接受审判,罪名是维权团体认为罗织的盗挖古墓葬罪,时机就在中国当局对藏人知识分子展开自文革以来最大的镇压之际。

自从两年前西藏的首府拉萨发生暴动,导致22人死亡,并引起数十年来为期最久的藏人反对中国统治的抗议事件,到现在的这两年期间里,中国政府对于西藏变得愈来愈敏感。

当时暴力的冲突与示威横扫中国西部的藏地,现在仍有偶发的抗议事件,而安全措施依然十分严密。

现在,运动团体说有愈来愈多藏人知识分子正在受到当局的压力,而当局已经下定决心要抑制任何形式的异议声音。

政府一直想要消灭西藏内部对于中国政策的批评之声,此地本来有一场相当强烈的辩论,讨论的是这个喜马拉雅地区需要什么程度的自治,从呼求宗教自由还是该完全独立。然而现在官员们似乎开始扩展扫荡的范围,开始针对那些之前被认为是同盟者的对象,或至少无害的人进行打击。

嘎玛桑珠过去属于第二种人。国营的中央电视台在2006年,因为他在西藏地区从事环保工作,“创造了人与自然的和谐”,而表扬这位壮硕的四十二岁汉子为全国年度慈善家。同一年,中国最重要的周刊《南方周末》,赞誉他是“西藏天珠王”,因为他收藏了大量的宝珠。

麻烦从去年开始。

嘎玛桑珠的哥哥与弟弟,也都是环保志士,去年八月受到关押,因为他们批评西藏东部地方的地方官员盗猎濒危的野生动物。他俩受指控成立违法的环保团体并且煽动地方的抗议活动,到现在都未获得释放。“人权观察”说弟弟其美郎加正在服二十一个月的劳教刑期,罪名是“破坏国家安全”。

今年一月三日,便衣警察也关押了嘎玛桑珠。官员后来说他被指控于新疆地区“挖掘古文化遗址与古墓”--这个罪名乃是1998年提出,当时他被指控买卖从考古遗址保护区偷盗的文物。在当时他因取保候审而获释放,然而警方从没有继续追查这项罪名。

“这个案件相当不寻常,也相当令人不安,”哥伦比亚大学的西藏学者罗伯‧巴聂特表示。“中国一直都被指控使用严苛的法律来噤声批评者,特别是在西藏,然而这一家西藏环保人士没有批评中国政策的纪录。事实上他们在中国广受报导,被尊为模范公民。”巴聂特说这个案子可以作为西藏的公安警官得到相当大的自由空间来对付被怀疑是“分裂分子”的人士,已导致权力遭到滥用的案例。

嘎玛桑珠的支持者说1998年的罪名为什么死灰复燃,是为了惩罚他企图营救他的兄弟。

“完全是栽赃陷害,”一位密切注意西藏议题的中国作家王力雄如此说。

然而这个案子确实有令人忧心的前例。

上个月,以华府为基地的“国际声援西藏运动”出版了一份报告,说有三十一位藏人“在报道或表达了他们的看法,写了诗或文章,或只是跟别人分享中国政府的政策与它们对于西藏今日影响的信息之后”,即身陷囹圄。

这篇报告说这是自从中国混乱的文化大革命在1976年结束以来的第一次,当局针对和平表达自己看法的西藏歌手、艺术家与作家予以有意的打击。

另外一个最近的例子是,一位名为扎加的作家——因为遵守中共的路线而被其它藏人视为“官方知识分子”者——也在今年四月被关押,就在签了一封公开信批评中国政府对青海藏地的地震救灾行动以后。

嘎玛桑珠的审判将在星期二于新疆焉耆县法庭开庭。偷窃文物罪在中国最高的刑期是终身监禁或者死刑,然而他的律师浦志强星期五表示他不认为会判如此重刑。

然而,浦律师仍然忧心。他说他只见到嘎玛桑珠两次,最近一次为时约四十分钟,而警察在旁边监视、录像。法庭也不让他复印嘎玛桑珠案的档案。

“他明显瘦了——大约掉了二十到三十公斤(44到66镑),”浦律师说。“我差点认不得他。以前,他长得像成吉思汗。然而他精神还好。”

嘎玛桑珠将会陈诉他是无罪的,浦律师说。

而本社星期五打到法庭的电话无人接听。

【来源:http://www.google.com/hostednews/ap/article/ALeqM5j09xV-ET7JiLnzJgm04xIvj7NQOgD9GE27E00

译者:台湾悬钩子。】

2010年6月20日星期日

我们所面临的危机


图为国际援助西藏组织(ICT)发布题为《狂怒风暴:西藏2008年春天抗议后对藏人作家和艺术家的镇压》的报告封面。


我们所面临的危机
文/唯色

去年11月时,就两位藏人作家贡却才培和更嘎仓央被判重刑,我接受了德国之声的电话采访,认为这与2008年3月遍及全藏地的抗议有关。并表明,有增无减的镇压,这才是西藏的现实;恐有更多的藏人将面临黑箱操作的牢狱重灾。

前不久,国际援助西藏组织(ICT)发布题为《狂怒风暴:西藏2008年春天抗议后对藏人作家和艺术家的镇压》的报告,列举了50多位包括作家、博客作者、歌手和环保人士在内的藏人精英,以各种方式披露真相、传达心声,讨论藏人的命运和西藏的未来,遭到当局的监禁、拘捕、判刑等诸多惩罚。为此,我接受了美国之音的电话采访,认为当局对藏人的打压范围已由底层民众扩大到精英阶层,人数众多,惩罚严酷,并且难以得到正常的法律援助,无法进入公正的司法程序,且从了解的事实来看,藏人精英遭受打压的实例远远超出公布的情况。

这份报告首先介绍了今年4月23日被拘捕的藏人作家、青海民族出版社藏文室编辑扎加。笔名学东的他所著述的《翻天覆地》一书是他受难的缘由。因曾经过度批评藏传佛教而在藏人中颇有争议的扎加,被2008年以僧侣为主体的抗议所震撼,在书中寄予这样的评价:“我们西藏的土鼠年和平革命要反抗的是专制主义者,途径是和平非暴力,目的是获得自由和民主,因此在践行颜色革命,当属颜色革命,与专制武装部队对抗的主力是僧侣,他们的袈裟颜色是绛红色,因此应当称之为袈裟革命或西藏绛红色革命。”

作为身在体制中的知识分子,扎加这本新书的写作十分尖锐,而他本人以及更多的藏人精英的遭遇则是书中预言的写照:“直至今日统治者仍然不了解西藏、不懂西藏,……考量目前统治者无耻无道之行径,今后治藏政策和手段只会比以往更加严厉、更加苛刻、更加高压、更加暴虐!

有些藏人精英的遭遇却是被当局有意政治化,也即是说,这些藏人的所作所为并不与政治诉求相关,而是在保护传统文化、保护生态环境的过程中,因与当地官员的贪欲发生抵牾,招致报复。各地官员深谙黑暗权术,利用镇压“分裂分子”的机会,将这些致力于公益事务的藏人与政治挂钩,置于死地。如昌都藏人仁青桑珠和他的弟弟,在家乡带领村民践行环保,却被官员怀恨下狱,而他们的另一位兄弟,藏人中最著名的商人、慈善家、收藏家、环保人士嘎玛桑珠,也含冤蒙难入狱,即便聘请到北京有名律师,仍难有转危为安的可能。

我们必须要注意到当局对藏人精英步步紧逼的打压。我们所面临的危机不只是政治和经济上的,更大的危机在于针对我们的文明而进行的摧毁。遭受灭顶之灾的不仅仅是类似拉萨老城的古老建筑,我们这块土地上的许多具备才智、力量和智识的优秀儿女,正在被有计划、有目的地消灭着。可以预见,强权者为的是给终于溃败而不得不臣服的西藏带来精神的枯竭,这远比其他毁灭更为可怕。

然而西藏的精神绝非如此就能被枯竭,正如扎加书中所言:“2008年是藏人历史上的重大转折点,是最具历史和现实意义的转折点,从此藏民族将会步上兴起之路。”当然,这需要的是,在这块遭到重创的土地上,我们必须明晰:作为一个藏人究竟意味着什么。或者说,不但要知道我是藏人,且要知道,我为什么是藏人。

2010/6/9,北京

(本文为RFA自由亚洲藏语专题节目,转载请注明。)

2010年6月18日星期五

五家中国著名环保组织呼吁释放仁青桑珠和其美郎加

图为仁青桑珠获得“2005 SEE阿拉善生态奖”。

图为身体有残疾的其美郎加。

贤者努力得来成果,
恶人瞬息就能破坏;
农夫辛勤种植庄稼,
冰雹刹那就能摧毁。
——萨迦格言


环保组织关于撤销《对其美郎加进行劳动教养的决定》的呼吁

我们是从事环境保护的民间组织,我们通过会议,发奖仪式和新闻报道、以及过去多年来在藏区从事科研与环保工作中,结识了西藏自治区昌都地区贡觉县相皮乡孜荣村的村民仁青桑珠(兄)和其美郎加(弟)。他们依托村中的“康区安琼森格南宗生态环境保护志愿协会”这个志愿者组织,长期从事环保活动,取得了很高的成就,得到社会各界,包括当地政府的肯定。

然而,最近我们惊悉,仁青桑珠和其美郎加兄弟于2009年8月7日在昌都被拘禁,其家属从未收到过任何形式的通知和手续。2009年11月13日,其美郎加收到了西藏昌都地区劳动教养委员会作出的《对其美郎加进行劳动教养的决定》(以下简称《决定》,见附件一),指控其美郎加“危害国家安全”,并处以一年九个月的劳教。2009年11月18日,我们收到了孜荣村民的来信(见附件五),认为该《决定》中的五项指控缺乏证据。经过认真研究《决定》,初步了解近况,并综合我们以往对仁青桑珠和其美郎加兄弟的了解,我们呼吁相关部门慎重决策,对《决定》中的指控仔细论证,并撤销劳教;我们呼吁本着人道主义精神尽快让已经生病的其美郎加和仁青桑珠保外就医;我们请求有关部门对基层社区开展的环保行动所遭受的歪曲进行深入调查,通过政府引导和扶持,让社区自愿环保工作在蓝天下健康成长。

首先,先介绍一下我们提出呼吁的国家政策背景。我们中间有长期从事环境研究和管理的专业人士,对国家相关的法律政策十分熟悉。中国十分重视青藏高原和江河源头的保护,多次在国家的高层会议上讨论西藏的环境保护问题。今年2009年2月18日,温家宝总理主持召开国务院常务会,通过了西藏生态安全屏障保护与建设规划。并指出,“西藏是青藏高原的主体,是众多河流的发源地,生态系统独特多样,生态地位十分重要。”会议要求“西藏自治区政府要加强领导,做好规划组织实施,国务院有关部门要加强指导协调,共同推进西藏生态环境建设。”在这样的大环境下,应该支持基层已经积极开展环保活动的社区,这是与国家法律和政策符合的,政府部门只要加以适当的引导,会取得很大的成绩。事实上,我们了解到,从国家到西藏自治区、从昌都地区到贡觉县、相皮乡的领导都从不同角度对孜荣村的工作给予过指导和表彰,尤其是贡觉县林业局和相皮乡政府,还和村中签署了长江上游天保工程与退耕还林的合同,并拨付天保工程的款项,这是被广为传颂的做法。

其次,我们认为这次事件的根本原因,是社区自发的环境保护行动撼动了个别县和地区政府官员的利益所致。中国的环境保护仍然处在非常艰难的起步阶段,在《国务院关于落实科学发展观加强环境保护的决定》中指出,要健全社会监督机制,为公众参与创造条件,发挥社会团体的作用,鼓励检举和揭发各种环境违法行为,推动环境公益诉讼,听取公众意见,强化社会监督。 2009年6月,国务院副总理李克强在参加全国节能宣传周活动说:节能环保离不开群众的参与,每个家庭、每个人都从点滴做起,就能汇聚很大的成果。我们中有长期深入青藏高原进行生态研究和保护的专家。在这片美丽而脆弱的土地上,实现有效保护的一个关键,就是当地百姓的主动参与。藏区的老百姓热爱自己的家乡,根植于民族文化中对生命的尊重和呵护的理念使他们成为自然保护的主力。西藏昌都贡觉县孜荣村的村民自发的保护行动就是其中的范例,而仁青桑珠和其美南加兄弟就是他们中间的代表。他们在村民中广泛宣传党和国家的法律和政策,把环保工作落实到基层,深入到村中每一户人家。他们出色的工作让他们荣获了2005 SEE阿拉善生态奖(附件六)、2006福特汽车环保奖一等奖(附件七)等殊荣,仁青桑珠等人还受到了前国家环保总局局长曲格平,国家发改委、国家林业局、共青团中央、全国妇联等相关政府部门的领导的接见和肯定。他们的事迹多次被《中国环境报》等各大媒体报道,是中国西部基层环保的先进典型。同时,通过学习法律政策和环保知识,村民不仅更加了解如何依法保护家乡的环境,也开始对个别当地官员的不合法和不良行为如克扣退耕还林款与生态补助款、非法狩猎国家一级保护的野生动物进行监督和阻止,这是引发这次事件的根本原因。这些都可以通过调查了解清楚,而不应成为治罪的理由。

其三,我们了解到,多年来从事环保工作的村民,得到了当地政府和社会各界的肯定,然而到现在村中受到极大的打压,村民代表被拘禁判罚劳教,其背后有深层次的原因需要认真、彻底的解决。现在藏区稳定是第一要义,村民自发保护家乡生态环境的做法,是基层稳定的重要标志,他们的做法在西藏也有很高的声誉,2009年12月,西藏人民出版社出版了“天珠-藏人传奇”一书中,收录了仁青桑珠和孜荣村的先进事迹(附件十一),受到藏区内外广大领导、群众的赞扬。现在的做法不仅会在当地村民心中将留下难以去除的阴影,也不利于当地安定团结和社会稳定,不利于长江源地区的环境保护。这令我们得知此情况的环保民间团体、科研单位等都十分担忧。我们恳请相关部门深入调查,对村民的环保行动加以引导和鼓励。

现在,针对《对其美郎加进行劳动教养的决定》提出我们的几点疑问和呼吁:

一、《决定》中的指控缺乏证据,应仔细论证,呼吁撤销劳教

《决定》对其美郎加的指控之一是:“非法搜集昌都地区生态环境、资源和宗教资料和信息。”其美郎加作为贡觉县相皮乡所聘用的民选干部,也是领取国家工资的护林员,在家乡和其兄仁青桑珠以及当地村民自发组织了“康区安琼森格南宗生态环境保护志愿协会”的村民志愿小组,多年来为保护当地生态环境做了大量工作,并取得突出成果,为社会各界所称道。他们了解自己家乡的环境,记录所开展的环保工作(见附件四);这属于正常的工作,国家和地方法律也没有规定何种“生态环境、资源和宗教资料和信息”属于不允许收集范围,因此“非法搜集信息”的指控缺乏法律依据,属不当指控。

《决定》的指控之二是:其美郎加在家乡成立“康区安琼森格南宗生态环境保护志愿协会”,是未经申请登记注册的“非法民间团体”。据我们了解,该村民志愿者协会是在国家法律的指导下,村民自发组织的志愿环保小组。协会在发起伊始就明确规定村民要遵守国家和地方的法律法规(附件三),成员共同订约,共同履约,严格按照国家法律和公民义务从事志愿的环保活动(附件十)。自2003年该协会发起后,其美郎加每年都将该协会活动的宣传材料,送到当地各级政府和相关部门,有关领导对该协会的工作态度都是鼓励、肯定和支持的。从自治区到昌都地区的相关领导、贡觉县有关执行领导等,都曾到协会所在的五个村庄造林现场检查指导环保工作,对该村群众在极端艰苦的条件下大力推行退耕还林给予表彰,并奖励一台拖拉机和一台抽水机。林业局还为村民免费提供每年几十万棵树苗;在2004年县林业局按合同拨出15万元作为村民们大力参与“天保”工程的奖励,同年,村民们圆满完成了“退耕还林”四百亩的任务,可惜从2004年到现在退耕还林的补助款都没有按照林业局与百姓的合同发放给村民。此外,客观地讲,我国目前民间环保等公益团体仍存在“登记难”的现状。然而,该协会的发起宗旨规定和开展的活动都完全符合国家把环境保护作为基本国策的要求,为长江上游生态环境保护做出了重要贡献。这样的社区志愿环保团体,当地政府有责任加以积极引导和支持,而不是任意扣上“非法团体”的帽子、随便对其负责人加以“劳教”重罚。不仅是对当地村民志愿环保行动的极大打击,也造成了当地社会的不稳定。此外,对民间团体性质的认定应该由民政部门执行。因此,这条指控是不恰当的。

《决定》指控之三是:其美郎加为非法出版物《封山禁猎》提供资料和照片。《封山禁猎》指的应该是村子制作过的一套名为《自觉》的藏语宣传册(附件四)。其主要内容是宣传国家生态保护的法律和政策,环保知识和活动,以及协会自身的环保活动,包括贡觉县政府和林业局等领导到该村检查在内的环保工作资料和照片。该宣传材料的对象主要是本地村民、当地政府领导和相关部门、以及其他感兴趣的外地环保团体等。每年的宣传册都及时送给县领导和相关部门审阅,也从来没有被指出过有问题,县领导审阅杂志的照片(见附件八)。经仔细审阅,宣传册内没有任何违反国家环保法规和相关政策规定的内容,都是积极地配合国家的法律和政策对老百姓的宣传,更与“危害国家安全”挂不上钩。因此,这条指控也属不当。

《决定》指控之四是:其美郎加操纵当地群众非正常上访,严重干扰基层政权组织,对维护当地稳定构成现实危害。据我们了解,该村群众主要是对退耕还林补助款不能落实、县公安局个别干警非法偷猎野生动物并强迫村民协助未果情况下将村民打伤打残、以后又嫁祸于反映意见的村民、并将其判刑(见附件二)(其中包括34名被殴打致伤致残的群众、3名被误判的群众)、扶植黑势力、制造群众矛盾等问题不满,才到各级政府上访。这些上访的当地基层党员干部和群众是迫于无奈,长期受到县里个别领导的压制和恐吓,自愿选择上访的。村民们之所以选择上访,是因为他们始终对党和政府以及上级组织保持信心;而村民们的做法,也没有超出党章和宪法、法律所保障的党员和公民的合法权利。他们先后受到国务院、国家民委、国家统战部等有关部门、西藏自治区、昌都地区和贡觉县等有关领导的接见和高度重视,并承诺帮助解决相关问题(见孜荣村老百姓给环保人士的信)。这些合法且合情理的行为,不应受到指控。

《决定》指控之五是:“发现其美郎加在家中私藏达赖与境外指定的班禅合影照片”。据其美郎加本人及其家属明确表示,家中根本没有这种照片。警方称在其家中发现该照片,由于搜查时警方没有出具搜查证明和扣留物品的清单,因此孜荣村村民集体写信证明其美郎加家中绝没有这种照片(见附件九)。我们认为,退一万步看,即使其美郎加家中有此照片,其家人只是在家中收藏,并没有用于对外界宣传,不涉及“危害国家安全”。因此这条指控属不当,且应调查是否被蓄意陷害。

综上所述,我们认为,《决定》中的所有五项指控都没有确凿的证据支持,以此确定“危害国家安全”的罪名无以为据,不能成立。我们呼吁撤销劳教决定。

二、本着人道主义精神,我们呼吁让其美郎加和仁青桑珠保外就医

从2009年8月7日,两位当事人在昌都被采取强制措施,没有办理任何手续,至今家属也没有收到任何形式的通知。2009年11月13日其美郎加收到的《对其美郎加进行劳动教养的决定》中“决定对其美朗加劳动教养一年九个月,…自2009年11月14日起至2011年7月13日”。这份决定用汉语写就,而其美郎加不能读汉语,有关部门没有提供藏语翻译,在老百姓的要求下也拒绝翻译。这样不以人为本的做法,很难让人接受。至今为止,两位当事人至2009年11月13日止已经被限制自由超过三个月,且两人都患有严重残疾或疾病,其美郎加严重脊椎变形、腿跛;仁青桑珠患有肺结核。本着人道主义精神,我们强烈呼吁对二人采取必要的保外就医等人道主义措施。

三、对基层社区开展的环保行动所遭受的歪曲进行深入调查

我们通过多方调查认为,这次孜荣村的仁青桑珠和其美郎加所遭受的强制措施、不当指控和劳教处罚,是当地个别领导由于克扣退耕还林款遭到村民揭发、非法打猎等行为受到村民的阻止,从而打击报复和迫害村民的一起严重违法乱纪、执法过度的行为。其目的不光在打击仁青桑珠和其美郎加和村民志愿协会,也是在当地制造恐怖气氛,让村民不敢继续开展环保行动,以至于当地群众已经无法再从事正常的生产生活,连生命安全都遭到了威胁。村民已经在请求搬迁到更安全的地区生产和生活。这样的行为严重违反国家有关法律,对孜荣村和周边地区的社会稳定造成了极大的影响,应予以追查,追究有关负责人的责任。

我们呼吁,从藏区稳定大局出发,从长江上游生态保护的大局出发,政府应该引导、鼓励并大力宣传孜荣村民自愿的环保行动,而不是加以打压。孜荣村的村民在过去的7年来平均每年种树达上万棵。特别是2004年4月以来,为落实中央关于进一步加强和保护长江上游天然林保护有关文件精神,与贡觉县林业局和相皮乡政府签定了372亩农田退耕还林的合同。村干部组织群众认真实施,完全依靠人力从热曲河背水,爬上陡峭的山坡浇水栽树,成功地克服了高海拔地区(海拔在3700米至4000米)气候干旱、缺氧、缺水、树苗成活率低等困难,圆满完成了任务。2005年以来,县林业局每年组织验收都达标,自治区、昌都地区、县人大、县政府和林业局、乡政府领导多次进行现场检查都很满意,给予了表扬;县林业局给予奖励手扶拖拉机和抽水泵各一台。同时村民们制定了村规民约,组织村民义务巡山、严禁捕猎野生动物;组织村民清理白色垃圾污染。除了多次获奖之外,很多学者也在国内国际的会议上介绍该协会和仁青桑珠兄弟的案例,获得广泛的赞誉。对这样一个藏区乃至全国的社区环保先进典型,粗暴地以“非法组织”和“危害国家安全”的指控将其扼杀,不能令人信服,也不符合我国环境保护的基本国策和民族地区自治法的精神。

为此, 我们呼吁中央相关的执法部门对本案予以必要的监督指导;呼吁西藏自治区、昌都地区党委、政府及政法部门慎重审理此案,对基层社区开展的环保行动所遭受的歪曲和不当指控进行深入调查,通过政府引导和扶持,让社区自愿环保工作健康成长,共同筑起青藏高原上的安全生态屏障。

2009年11月29日

签章

北京山水自然保护中心

自然之友

青海省三江源生态保护协会

绿家园

北京天下溪教育咨询中心


(附件汇总下载)http://uploaded.to/file/wd02c0

附件一:《对其美郎加进行劳动教养的决定》,西藏昌都地区劳动教养委员,11月13日作出

附件二:北京市金平律师事务所和西藏自治区珠穆朗玛律师事务所为被告人斯朗巴觉所作二审辩护词

附件三:“康区安琼森格南宗生态环境保护志愿协会”约法三章(由藏文翻译)

附件四:村办宣传手册《自觉》目录和内容介绍(由藏文翻译)

附件五:2009年11月18日孜荣村民的来信

附件六:协会获得2005 SEE阿拉善生态奖

附件七:2006年福特汽车环保奖:康区安琼森格南宗生态环境保护项目(一等奖)

附件八:自愿协会工作得到当地政府认可(照片)

附件九:村民证明信:其美郎加家中绝对没有指控中的照片(藏语加汉语翻译)

附件十:“康区安琼森格南宗生态环境保护志愿协会”大事记(由藏文翻译)

附件十一:西藏人民出版社“天珠-藏人传奇”封面、图书在版编目(CIP)数据、以及仁青桑珠的故事

2010年6月17日星期四

担忧丹增德勒仁波切的近况,康地藏人要求给予保外就医的呼吁书





继去年12月,康地南部藏人为被构陷入狱的丹增德勒仁波切向北京递交申冤书,以及三万多藏人签名、按手印的上访材料之后,最近,康地藏人继续发出呼吁,要求当局给予丹增德勒仁波切保外就医的治疗。

另外,在自由亚洲藏语部报道了丹增德勒仁波切近况之后,国际各支持团体于本月16日起,在全球各地展开“全球行动日,释放丹增德勒!”的救援活动 http://www.facebook.com/StudentsforaFreeTibet


担忧丹增德勒仁波切的近况,康地藏人要求给予保外就医的呼吁书
【原文藏文,见图2。】

2010年4月24日,理塘县公安局副局长和司法局局长格曲吉(音译),允许丹增德勒仁波切的妹妹四郎德西和正呷两人前去探狱的要求,并把她们立即带往成都,但是直到27日,才让她们去离成都市区近二百里地的监狱探望。

当天,监狱负责人及声称给仁波切治疗过的医生数人,提前警告了探监的有关注意事项,并简单介绍了丹增德勒仁波切的最新状况,说他患有高血压等疾病,随时有突发病危的可能性,要求探望时间及谈话尽可能缩短,勿要谈及家乡情势以及国外媒体对其关注等情况。对此,两个妹妹在见到仁波切时,仁波切表示:“也许他们(狱方)对你们谈话的内容有所限制,但只要不是违法的,他们无权干涉我们的交谈。”两个妹妹讲述了2009年12月2日赴北京向最高人民法院提起重新审理案件的诉讼,但未被受理;6日,理塘县和雅江县上万民众向当地政府呼吁重新审理丹增德勒仁波切一案,并上交有三万多藏人签名、按手印的上访材料,但无济于事。两个妹妹黯然泪下,仁布切嘱咐说:“已将我根本没有制造爆炸案件,纯属无辜被冤枉的事实,写信递交中央二十六个有关部门。倘若还是没有任何答复,只好向北京最高人民法院继续提起诉讼,以洗清对我的栽赃,并盼望成功翻案。”

仁波切还介绍了自己身体尚可,并无任何病危的可能。因此,狱方关于仁波切病重的说法让我们忧心忡忡,并且深表怀疑。说他随时有突发病危的可能性,背后究竟隐藏着什么玄机呢?是不是作为一个诡异妙计为加害仁波切而提前放出的口风?由于宗教信仰和文化底蕴的分量,丹增德勒仁布切无惧死亡,因此他成了破坏民族文化的当局敌视的对象。数年前仁波切意欲远离世间,让他放不下的是成千上万信众的处境,因而艰难地度过着余生。

截止2009年12月,有数万虔诚的信徒上书呼吁这是一个冤案,要求重新审理此案,并将久压不给的《判决书》交还给仁波切的亲属。而亲属们也为此竭力寻找一个得力的辩护律师,以此希望能够澄清事实,还原真相。在过去的这些年间,我们始终害怕那些官僚的陷害,会以仁波切身患重病等理由遮人耳目,以惯用的手法将仁波切置于死地。

经虔诚信众与仁波切亲属的多次讨论之后认为,如果仁波切真的患有重病,那么可以按照中华人民国共和国宪法赋予的公民权利,以保外就医的方式,给予病人及时的治疗,不得拖延。如果这个请求不被允许,最终酿成不可收拾的后果,我们将不得不认为这是当局及某些官僚的计划和阴谋,这将成为导致藏汉民族友好关系破裂、从此矛盾不休的导火索。不允许仁波切保外就医,不仅是对藏民族信仰的无视,更是对虔诚信仰丹增德勒仁波切的康地藏人的无视。

虔诚信仰者和所有孜瑞(ཙི་རིལ)亲属成员合十致辞。

2010年5月3日



延伸阅读:

外媒报道:连日来,藏人为被关押七年的丹增德勒仁波切进行抗议(2009年12月9日)http://woeser.middle-way.net/2009/12/blog-post_09.html

康地雅江县藏人呼吁重新审理丹增德勒仁波切一案的申冤书(2009年12月9日) http://woeser.middle-way.net/2009/12/blog-post_9787.html

2007年,康地藏人为丹增德勒仁波切呼吁的请愿书 http://woeser.middle-way.net/2009/12/2007.html

记2007年,康地藏人为丹增德勒仁波切请愿,被当局阻扰 http://woeser.middle-way.net/2009/12/2007_10.html

丹增德勒仁波切的学校,现在成了养鸡场和杀猪场 http://woeser.middle-way.net/2009/12/blog-post_17.html