2010年4月23日星期五

中文Twitter上关于玉树地震的信息(九)


供放在尊者达赖喇嘛加持过的纯银灯盏上的蜡烛,为4月22日点燃。中阴49日,为走在轮回之路的遇难者们,每日供灯……

中文Twitter上关于玉树地震的信息(九)

共产党为藏区地震死难者搞国丧,这真叫猫哭耗子假慈悲了。

一直有人抱怨唯色 @degewa 的博客和推特文字“有倾向性”,却没看到谁举例说唯色的哪一条信息不符合事实。看来对于这些人来说,事实不重要或者难以下咽,立场不合CCTV则难以接受。是个长期习惯问题吧。

【伟大的人——在玉树地震中遇难香港义工黄福荣】人称“阿福”的港人黄福荣当时正在玉树县一家孤儿院当义工。地震发生时在救出3个孩子和1个老师后,在救援另两位老师时,6.3级的余震突然发生,阿福不幸罹难。

@heqinglian: 接上推:我的看法是:了解西藏问题,既要读北京版本,也要读达兰萨拉版本。唯色的推是了解藏族知识人士想法的窗口。如果读她的推就要生气,那在外面生气的地方多了去。比如我读一本英文越南史,在序言与地图中竟发现我母亲的老家祁东附近成了越南主张的历史领土。此类经验与阅历有关。

@ranyunfei: 我宁愿忍受多元信息的杂芜所带来的选择和判别成本,也不愿只有单一信息和唯一答案。在玉树地震信息被官方一手遮天和刻意隐匿的时刻,我宁愿忍受唯色所转信息出现的差池,因为她给我一个观察问题角度。我可以不相信,但知道原来有这样的说法。

@HeQinglian 阿波罗网的新闻多数来自国内各网站,还有少部分来自于外媒及网友。该网编辑的特点是喜欢改文章名,但内容并不改。除了网友的之外,其余重要新闻我常会去原网站查核(因引证资料需要),基本可靠。只是口味不合国内一些人的要求罢了。

@HeQinglian 有西藏朋友说汉人不关心藏人,用全称判断可能不妥。我前天刚与达赖喇嘛驻北美代表处的贡嘎扎西先生见过面。王力雄的《天葬》一书将西藏问题带入了汉人学者的视野。我很清楚汉人认识西藏问题要经历过什么样的思想历程。但一旦认识到自己在西藏视角上的狭隘,不少人会改变想法。

@HeQinglian 党国不报喇嘛救灾的原因,我猜想是这样:第一,抗震救灾是国家权力的象征,岂容他人分享?当年朱洪武严惩助其修南京城墙的沈万三即此因。第二,西藏喇嘛被中共视为达赖喇嘛的追随者,他们出现于抗震救灾之地,而且还有效救灾,意味着西藏的治理体系本来就自成一体。所以不能报。

@degewa 与中国厚葬所遭受的盗墓劫难相比,藏人的天葬习俗很洒脱。既免去盗墓曝尸之虞,又环保。欧美社会简葬,但从不动死者坟墓。我在美国黄石公园附近见过百多年前的中国人墓群,当地并无华侨居住,但其墓前放置着花束。如果他们在中国,只怕早就尸骨无存。活人住房尚且不保,况死者坟墓乎?

党国仍将控制舆论当作比救灾更重要的大事:日本亲中大报《朝日新闻》周五(4月16日)报道,掌控中国传媒的中宣部周三晚召集中国各主要传媒领导,口头下达了禁止报道青海大地震救灾工作缓慢等灾民不满、而要突出报道党政官员关心灾区的内部命令。

RT @HeQinglian青诲地震后,我想得最多的就是怎么又不预警?汶川地震时这问题已被反复讨论。现推荐“青海玉树地震为什么不预警"http://is.gd/bDJlt。至于官方地震是不能预警之说,放在日本说不通。日本是个地震多发之国,地震预报准确度很高。 #qhdz

玉樹地震之後,何清漣@HeQinglian 關於西藏(Tibet)的相關推文合輯:http://bit.ly/9fzSED,@PersianXiaozhao,@gonewater,@degewa

“ 请继续保留玉树的结古生活方式”!近半世纪以来,中共的城建就是将所有地区的地方特色全部抹去,建成恶俗之极千城一面的城市。生活上则是推行从延安养成的粗陋文化。近30年以来,则是在所在混凝土森林里普及黄色娱乐业。“圣城拉萨的陨落”谈的就是社会主义特色正在毁掉拉萨。

达赖喇嘛说,希望探访青海玉树地震灾区。外交部发言人姜瑜无直接响应。姜瑜说,包括境外藏胞在内的海外华侨华人以不同的方式表达关切慰问,目前灾区的救援人力充足,政府充分尊重当地群众的宗教信仰习俗,亦正为灾民提供心理安抚,而宗教界相关的祈祷和超渡活动,亦正在陆续展开

用5年时间打造玉树为旅游城市,旅游需要宾馆,宾馆需要娱乐,娱乐需要桑拿、KTV,桑拿、KTV需要小姐,小姐需要漂亮的女人。

请停止大规模把玉树建设成为社会主义特色的高原生态型商贸旅游城市,请继续保留玉树的“结古”生活方式,特色了,能少了红色和黄色吗?#qhdz

警惕官方借救灾名义强制统一所有电视频道,使有线电视的近百个频道成为同一声音与画面。

四月号美国《国家地理》杂志说,三峡坝区的储水重量将让地球的自转轴偏移近一英寸(2.54 厘米)——终于让世界知道了中国的份量。

玉树地震七点一,影帝专机去哭泣/抢险救灾先不忙,正面舆论须加强/强令全国齐哀悼,大小网站变熊猫/独有官府网页红,形式主义假大空/雪灾旱灾和震灾,各级干部说美哉 #qhdz

(via @VOTChinese) 结古多周边多个受灾村庄未获任何救 #qhdz

灯光、道具、摄像就位!这次记得要带黑板。RT @wxsun: 据说温相又要来玉树安抚民心了,被通知说可能需要我们搬帐篷腾地方。唉 #qhdz

我挨个浏览,除了您说的那推来自阿波罗网,一天多来唯色推了如下几个媒体:…、南方周末、凤凰卫视、自由亚洲电台、新浪博客、网易深度,包括指责她的姚新勇文章,但没见有来自大纪元、新唐人的报道

明报报道说:“一名青年喊出:‘中國加油!玉樹加油!’但他隨即被現場便衣警員帶離現場。”这位在别人哀伤的时候时喊加油的人,恐怕很诧异,喊符合官方胃口的口号何以会被带走。奴隶是不会知晓奴隶主心思的。 #qhdz

天安门广场“玉树加油”的另一版本,有图 http://zi.mu/6g7

@wlixiong:事实上,正因为中国的新闻封锁,西方公众即使无法从本国媒体得到西藏事件的第一手消息,也决不相信中国媒体,因为这对他们是简单常识——只有谎言才需要封锁信息。即使封锁能让人不知道谎言的具体内容,那就干脆把封锁者所说的一切全当作谎言

@wlixiong:中国民间与西方民间过去没有多少矛盾,中国人对西方人好感居多,对西方媒体也相对信任,民族主义情绪高涨时也只是针对西方政府。而西方人对中国人也无恶感,虽然经常批评中国政府,却是把中国民众当作专制政权的受害者

@wlixiong: 314之后,不被允许看CNN的中国人大反CNN,在自己国家没有示威自由却在其他国家聚起文革场面等,使西方民众把中国视为具有敌意、终有一天会威胁自己的整体,而不是像过去那样把中国人和中国政府区别对待,是一个未引起重视但却重要的变化

RT @uponsnowRT @mranti 关于唯色博客讨论,我认为:1)对媒体的要求不可用在一个不以媒体为自我定位的个人上,否则言论自由无从谈起,信用是否会受损是她自己的选择。2)即便是媒体,平衡报道也只是部分媒体的自律,美国最大新闻网FoxNews怎么都比唯色观点更单向。

玉树地震七点一,影帝专机去哭泣/抢险救灾先不忙,正面舆论须加强/强令全国齐哀悼,大小网站变熊猫/独有官府网页红,形式主义假大空/雪灾旱灾和震灾,各级干部说美哉

蘋論:青海地震罹難哀悼日, 但在內地官方報章、網絡上,看不到罹難者的名單,看到的是多達 164人的領導人名單;看不到死難者及家屬的悲戚,看到的只是領導人的哀悼;看不到追究人禍的迹象,看到的是對領導人的歌功頌德 #qhdz

对问他为什么一直挑阴暗面,总给政府找茬,艾未未回答:“两面性是由两个一面性完成的, 我的特征是在两面性中选择了其中一面…因为另一面是很强大的,他们有着所有的国家机器、军队…所有东西都属于他们,我选择了困难的一面,这有什么问题呢”我对唯色博客也如是看

喇嘛救援队:玉树救灾中的特殊存在 http://goo.gl/fb/DdZLG

谢谢。请帮推。老羊刚去西宁机场,回京筹款。过几天返青。我留守,联络,采购等。 http://bit.ly/apzWRX 公民志愿者助学呼吁书。

四月号美国《国家地理》杂志说,三峡坝区的储水重量将让地球的自转轴偏移近一英寸(2.54 厘米)——终于让世界知道了中国的份量。

有個@degewa,還被姚新勇批判> @yszhang >@yujie89: 美国一发生天灾人祸,媒体铺天盖地批评政府和总统;中国一发生天灾人祸,媒体满坑满谷歌颂党的恩情。电视上关于玉树的报道,灾民不是主体,官僚才是主角.
更令人厌恶的是拒绝这个大家庭的精神支柱回家安抚亡灵。RT @lanwuyou 前日參加大表哥的喪禮,雖窮鄉僻壤,雖親戚不多,但仍然遵循禮儀。喪事的主家,客人,鄉親,幫忙的,娘家人…各有各的角色和分寸。玉樹大地震,誰是主家?中共越俎代庖,給人很深的厭惡感。

关于玉树的地震,一边是唯色女士@degewa 的独立报道,一边是CCTV的报道。孰强孰弱根本只需一眼即可判断出来。就像村上春树曾在演讲中说的那样,我始终选择站在蛋的一边,我支持唯色女士,也相信其报道的真实性。#qhdz

姚新勇《唯色:是关爱,还是在制造民族仇恨》文后一评语:“我想每一个有良知、有理性的人,都应该至少要暂弃前嫌,协助、督促政府,全力救助生命,抗震救灾。”——很遗憾,当局并不如您所愿,拒绝了有影响力也确实在藏区有影响力的所谓的达赖喇嘛。

这个姚教授,本是一拙劣的文学研究者,最近接受了政府的一大笔钱,研究中国的民族主义,其文章是可以拿去换钱的。RT @degewa:RT @wanping:RT @degewa 姚新勇《唯色:是关爱,还是在……》

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我的推:

今日三【博】:(转)明报:军人阻喇嘛赴追悼会(附现场惊人图片)http://is.gd/bDRFS #qhdz

【来自玉树】20日,在玉树的格萨尔王广场,在僧俗民众自发举行的法会上,喇叭中传出了尊者达赖喇嘛和萨迦法王达赤仁波切对受灾众生的慰问开示,许多人当场泣不成声。#qhdz

这是大宝法王噶玛巴仁波切祈福法会上的讲话视频,http://is.gd/bDPdG。“在西藏康区结古多发生的特大地震灾害,导致很多人死伤,经济财产造成巨大损失,这在西藏历史上,是一个万分悲痛的、令全体藏人共同忧心及关注的事件。”#qhdz

又一首在Youtube上的藏人歌曲视频: Please donate to 4-14 Yushu Earthquake Charity Committee ,http://is.gd/bDOEZ,#qhdz

22 日,大宝法王噶玛巴仁波切在达兰萨拉的祈福法会上说:“达赖喇嘛尊者公开表达有意愿前往灾区进行祈福,如果达赖喇嘛未能成行,派遣一名德高望重的高僧代表,前往灾区慰问灾民显得非常重要,因为灾区民众需要精神和心灵安抚”(这里有录音)http://is.gd/bDO5x #qhdz

这是藏人做的歌曲视频,Yushu Tibet earthquake 2010 kunga song ,在Youtube上,演唱者是著名的藏人歌手根嘎,http://is.gd/bDMOz,喇嘛千诺!#qhdz

昨天,结古镇一下子少了很多僧人,他们是从20日就不得不放下救援,返回邻县邻州邻省的寺院的。结古镇显得空空荡荡,透着凄凉,友人哭泣着一遍遍说,我们的阿卡(当地藏语的僧侣),我们的阿卡…格萨尔广场的帐篷里,仍有千名喇嘛在为亡灵修中阴救度的法。千万盏酥油供灯其实也在拉萨燃着。

可是大概无人会知道、理解,来自藏人的声音与影像,要传至我这里,再由我传出去,他们要冒多么大的风险!!!他们说/记录的是事实,却可能失去自由!

近日内,我还会在我的博客和推特上,将藏人的声音和影像逐一介绍,还请诸位关注。

见这么多谈论我的玉树消息的推,看来需要我说明了。出自我自己发的推如【来自玉树】,以及在我博客上的许多照片,全都来自我在玉树的友人。有的是第一天就来参加救援的僧人,有的是已在玉树多天的藏人志愿者,有的是土生土长的我多年的当地好友。以及在玉树采访过的记者朋友,包括外中媒~~

著名《格萨尔》神授说唱艺人图登君乃在玉树地震中不幸遇难。现年26岁,是杂多县牧民。他的一家八口人全部遇难。http://is.gd/bDIpT #qhdz

从四川省甘孜州委宣传部获悉,据不完全统计,截止4月20日12时,青海玉树地震共造成甘孜州籍1131户4245人在玉树境内受灾,死亡人数上升至170人,失踪8人,受伤524人。 http://is.gd/bDIh3 #qhdz

著名的藏人歌手仁增卓玛为玉树灾民唱歌《患难与共》。词/曼拉杰甫;曲/仁增卓玛。“我的悲伤你能感同身受/你的痛苦让我心如刀绞/嗡嘛呢叭咪哄/我的至爱亲朋,我的兄弟姐妹/我们的心儿在一起跳动…“ http://is.gd/bDHRV

西藏论坛:我们再次诚挚呼吁中国政府,请让一个流亡在外的老人与和尚回到他的故土,全面实现民族自治与民族和解,共同迎接正真的和平、稳定与繁荣的新时代。http://is.gd/bDwcw #qhdz

西藏论坛:我们确信,尊者达赖喇嘛马不停蹄的在地球上几乎每一个角落实践他的信仰达半个世纪之久的今天,是该亲自回去为他的土地和他的人民致以问候和祈愿的时候。http://is.gd/bDwcw #qhdz

西藏论坛:我们深切期望所有各方在全力赈灾的同时,请务必静下心来仔细研究达赖喇嘛尊者到灾区为灾民,为全藏区,为全中国进行一次祈祷与祝福之旅的可能性。http://is.gd/bDwcw #qhdz

我们还要牢记是什么人生活在那里,他们真正的名字,以此来帮助结古人民。昨晚在跟我姑姑互祝“茨仁”、“嘎索”之前,我说结古有九条命。她听完没有出声,静默片刻之后,传来了她的笑声。(卓巴·茨仁旺姆) #qhdz

我姑姑告诉我已有数千人丧生。我不去问她感觉如何。我只问她能不能睡好,问她血压是不是控制住了。从我十五年来常常跟她生活在一起的经历,我知道,眼前的损失会触发她几十年来痛苦的回忆。(卓巴·茨仁旺姆) about 2 hours ago via web

在今天的结古,大多数人居民的先人都过着游牧生活。很多人都有亲戚继续生活在分散于囊谦、玉树、治多、杂多、称多及曲麻莱等县的牧区(如今这六个县组成了1959年后的玉树州)。(卓巴·茨仁旺姆)#qhdz

也有当地人把结古解释为“九条命”或“重生”。这个城市又名结古多(kyegu-do),在这里“多”义为汇合之处,是对西藏东部传统贸易集散地的称呼,类似的地方还有昌都(Chamdo)和达折多(康定)(Dartsedo)。(卓巴·茨仁旺姆)#qhdz

新的中国地图上的西藏不再有“却喀松 Chok-kha-sum”,或称三区的传统上对西藏的分省:“多朵(Dotod)”(康或藏东),“多麦(Domed)”(安多和果洛),以及“卫藏(Utsang)”(藏中)。如今,安多、果洛和一些康区部落(如结古)被划入青海省(卓巴·茨仁旺姆)

2010年4月14日各大报纸都刊登了“中国西部”发生地震的消息,往往提到的是当地居民是生活在与“西藏接壤”地区的“藏族”。…而没有意识到这次地震就是在西藏发生的,而死去的或正在弥留之际的人,几乎全都是藏人。(卓巴·茨仁旺姆)http://is.gd/bDoDT #qhdz

今日二【博】:卓巴·茨仁旺姆:结古震后 http://is.gd/bDoDT about 2 hours ago via web

我博客上的留言:在 http://www.cqtl.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=4956 上有篇报道:《青海投资60亿元实施游牧民定居工程》。在震前不久,”使“藏族牧民住”安全“的房屋"定居”,说明了什么?#qhdz

我是一个人的媒体,博客和推特是无权者的武器。

今日一【博】:纽约时报:喇嘛全力投入中国地震救灾 (我增添的有注解和图片)http://is.gd/bD7eK #qhdz

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tibetsheep的推:

心系玉树,旺杰 :第五人民医院两位老阿妈的藏袍已切实解决,同时也解决了三位喇嘛的僧袍购置,具体细节明日传上,刚办完此事归来,感谢顿珠加、达哇吉、巴吉、南先才让、冯玉奇等志愿者,今天累了,也感谢后方的你们,明日会解决8位急切想回家却被现钱的地震灾民

网友短信:今晚在睡觉之前,头上粘点水,然后用水唰口,在喝一口水睡觉…是西藏一个活佛说的,为了预防一个新疾病。请必须相互转告。  

心系玉树联盟旺杰: 朋友在救灾回途中从85米纵深的垭口翻车,幸然无碍,感谢三宝,一下午都在帮他处理保险事宜,其他事宜并未停滞,请大家放心。

看到李连杰在灾区的图片和视频,还有他那憔悴的脸,我很感动,忍着泪水,默默地心里说了一句,谢谢您。喇嘛千诺!

心系玉树,多杰:在68303部队的帮助下,玉树县敬老院的25位老人今晚终于可以睡进临时搭建的帐篷里了。现在他们只缺糌粑,朋友答应等会拿过来,太好了!  

10年04月22日15:47您尾号189账户汇兑额930.00元,余额18887.70元.客服11185【中国邮政】南昌理工雪子募捐,谢谢。

10年04月22日14:32您尾号189账户汇兑额2795.00元,余额7281.60元.客服11185【中国邮政】武汉大学雪子募捐。提示:之前的武汉大学写错了是武汉衡阳南华大学藏汉同胞的募捐。谢谢。

10年04月22日15:48您尾号189账户汇兑额3383.00元,余额22270.70元.客服11185【中国邮政】中国民航大学第二次募捐,谢谢对我们的信任。心系玉树!

10年04月22日15:34您尾号189账户汇兑额1196.60元,余额17957.70元.客服11185【中国邮政】中国民航大学第一笔募捐,谢谢。

10年04月22日15:12您尾号189账户汇兑额9479.50元,余额16761.10元.客服11185【中国邮政】江南大学雪子义卖,募捐,谢谢对我们的信任。  

长安大学的雪子们在行动,悼念,祈祷,募捐!http://www.tudou.com/programs/view/c8m8MC2q7CY

10年04月22日12:19您尾号189账户现转额1425.50元,余额3486.60元.客服11185【中国邮政】首都医科大学雪子募捐,此短信发晚了,是刚才武大青海老乡会前。谢谢。

10年04月22日14:07您尾号189账户汇兑额1000.00元,余额4486.60元.客服11185【中国邮政】武汉大学青海老乡会募捐,感谢对我们的信任!

西安交大附属医院来了灾区同胞治疗,急需懂康巴话或玉树当地话的同胞去帮助,在西安的同胞相互转发。

心系玉树,多杰:刚见十世班禅女儿到玉树了。

@FUCKTG 昨日下午18点收到一个95533的短信:益西旦增您好:张云岗向您的帐号:********189转入500.00元,留言为:云南音乐人尼玛捐500微博爱心【建设银行】。昨日系统短信最后一笔来帐500元是19点23分收到。尽快把详细帐目放在网上。

“心系玉树”一线医院采集:第五人民医院急缺两套老阿妈所需的藏袍,正在解决中,下午将完全落实。

心系玉树,来自一点德吉措:从昨晚有雪到今天预报连续三天会有雪,四川、青海的的仁波切仍在驻地发放物资、维持秩序。

心系玉树:玉树下雪,今日在结古镇还有十余户非结古户籍的灾民未领到帐篷,我们正在联系各方解决此事。  

10年04月22日11:00您尾号189账户汇兑额100.00元,余额2061.10元.客服11185【中国邮政】不知姓名地址,谢谢。

10年04月22日10:47您尾号189账户现转额60.00元,余额1961.10元.客服11185【中国邮政】不知姓名地址,感谢大家对我们的信任。

10年04月22日09:09您尾号189账户汇兑额1390.00元,余额1901.10元.客服11185【中国邮政】湖南大学雪子募捐,谢谢。

9 条评论:

  1. 评论:地震救灾中的僧侣、党和政府

    胡锦涛去青海玉树慰问地震灾民
    青海玉树地震一周后,青海当局表示将在五年内完成玉树地震灾区的重建,并称重建要兼顾时代特征和民族特色。这次造成2183人死亡的大地震发生在藏人居住地区,再次使汉藏关系成为媒体关注焦点。中国当局和官方媒体在报道民族团结,共同救灾的主题时也受到指责,说他们刻意避免报道西藏僧人在救灾中的重要作用。

    唯色的博客转载了中国记者柴春芽为《中国新闻周刊》采访玉树地震灾区的报道。报道记录了藏人僧侣救死扶伤,但没有被官方刊物采纳。报道中引述藏人对在当地开发资源,破坏自然环境不满,说“人的贪婪不仅毁坏了大自然,而且毁坏了人类自身”。

    选择其它媒体播放器
    唯色在接受BBC中文网采访时表示,地震后大批中国记者奔赴灾区报道,除了围绕官方主旋律的报道外,也产生了许多真实的报道,促进了内地民众对西藏问题的了解。她也注意到,地震灾难发生以来,媒体报道也出现了一些变化,比如《南方周末》就发表了一篇关于藏区僧人救灾的报道。

    舆论导向
    不过对中国政府来说,藏区地震救灾无疑是一次对藏民表达善意的机会。所有报纸标题都在强调民族团结,汉藏一家的主题。不过在宣扬地震救灾英雄事迹的时候,媒体报道似乎刻意避免大批西藏僧人救灾作为报道的焦点。

    日本《朝日新闻》报道,中宣部曾下令禁止中国媒体报道地震救灾缓慢和灾民不满,要求突出报道党政官员如何关心灾区。报道说,中宣部的禁令具体包括了不能报道批评政府救援物资迟到的消息、不能报道因学校倒塌,儿童、学生死亡的消息,而有关地震的报道都先要把党政官员慰问灾民放在前面等。

    大力捐助

    唯色认为西藏僧侣在救灾中起了决定性作用
    星期三(4月21日)中国全国哀悼青海玉树地震死难者。同一天所有的娱乐场所被关闭,体育比赛被取消,甚至网络娱乐视频也被新闻取代。官方媒体大量报道,营造汉藏民族团结的主旋律。面对西藏流亡精神领袖达赖喇嘛希望去地震藏区慰问灾民的表示也采取回避姿态,一改过去动辄对达赖喇嘛和西藏流亡政府严厉指责的做法。

    青海玉树地震造成两千多人死亡。报道说,地震后赈灾电视演出募捐多达21亿元人民币,其中主要是中国国有企业的捐赠。两年前造成9万多人死亡的四川汶川地震后的募捐款为15亿元。近日中央政府承诺要在玉树灾区投入大量财力、人力和物力进行灾后重建。

    僧侣、党和政府
    不过唯色对BBC中文网说,当局已经要求在地震后第一时间奔赴灾区救援的西藏僧人离开灾区。此前唯色在另外一次采访中表示,当局虽然组织了巨额赈灾捐款,但捐赠款管理的透明度仍然是令人担心的问题。她说宰四川地震中,对学校倒塌问题进行追究的批评者以颠覆国家的罪名被监禁。四川地震的善款管理和使用缺乏透明也引起非议。

    关于西藏僧侣在救灾中的不同报道方式及其争议反映出西藏人和官方的不同看法。对于西藏人来说,佛教是他们社会中的重要支柱,他们的生活也离不开寺院和僧侣。但对中国政府来说,佛教和僧侣是在国家主导的经济开发和同化政策过程中同“党和政府”争夺民心资源的竞争者。

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  2. @wlixiong: 314之后,不被允许看CNN的中国人大反CNN,在自己国家没有示威自由却在其他国家聚起文革场面等,使西方民众把中国视为具有敌意、终有一天会威胁自己的整体,而不是像过去那样把中国人和中国政府区别对待,是一个未引起重视但却重要的变化
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    这个推点出的问题非常重要,确实值得高度重视!
    314之后,西方民众对中国大陆政府和大陆民众的认知和态度有转变,我认为,这是很自然的,因为那些民族情绪,也就是纳粹情绪高涨的大陆民众的表演,让西方民众意识到这些“黑色教育”出来的、有庞大数量的中国人对世界具有危险性(况且大陆已经产生过红卫兵了)。
    关于“黑色教育”,有兴趣者不妨用“Schwarze Pädagogik”、“Poisonous pedagogy”在网上搜一下。

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  3. 昨天发的博客上,有一篇是《卓巴·茨仁旺姆:结古震后》,即《After the earthquake in Kyegu 》,作者Tsering Wangmo Dhompa。

    该文译者等联系了Tsering Wangmo ,Tsering Wangmo 说德国之声已跟她联系,正在将此文翻译成中文。因为版权问题,作者要求将此文撤下。

    故撤下这篇博文,以后再贴。

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  4. 你好阿佳啦!我是噶_结古朵人,虽然我们很伤心很难过但我相信我们的家人会坚强起来的。不过阿佳啦我现在最担心的不是结古而是距离结古不远的新噻村,仲达乡,拉布乡,称多县等地还没有收到任何救灾物品,你能帮我向媒体介绍这个吗?

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  5. chenr,我把你的留言转发到Twitter上了。也会对媒体说的。请放心。

    还有什么要说的,请尽管留言。我来转发。

    在博客上收到一条给我的留言。希请关注:我是噶-结古朵人,虽然我们很伤心很难过但我相信我们的家人会坚强起来的。不过阿佳啦我现在最担心的不是结古而是距离结古不远的新噻村、仲达乡、拉布乡,称多县等地还没有收到任何救灾物品,你能帮我向媒体介绍这个吗? #qhdz

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  6. 地震中有那么多人遇难,连头七还没过,就传来青海省政府要把玉树建成旅游城市的消息。对青海省政府想出的“旅游”主意,也就是Disaster tourism,就感觉青海政府实在是忒油了!

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  7. 我是一位台灣人,臺灣九二一大地震時,我曾為埋在石礫堆下的受難者哭過。汶川大地震時,我曾為埋在石堆瓦房下的汶川受難者哭過,青海玉樹大地震,我也為藏人罹難者及僧侶救人的畫面動容而哭過。

    重點不是哪裡人,或哪個地區,而是因為他們都是「人」,因為生命很可貴!我懇請主事者,握有權柄者能夠慈悲讓國際級的救援團體或慈善團體進入。

    以慈濟而言,美國卡翠納颶風發生時,慈濟在美國分會給每一受災戶發放善款救助金。美國不管是國力、社福各方面而言,都算是非常先進的,但仍然讓各國慈善團體進入進行救助與後續的安置和重建。

    如今黃金時間已過,人人都有悲憫之心,還盼有識者能看到,並做出最適合災民的決定。

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  8. 青海省政府用“小钱办大事情”,在震前的前不久搞了藏族牧民定居工程,让牧民和他们的孩子死的死,伤的伤,确实办了一件低成本的大事情!这回青海省政府的聪明才智又在以前的基础上更上了一层楼:用Disaster tourism,花小钱、不花钱,甚至还能赚(征集捐款、税收等)的方式“重建”玉树,并又能以“生态”为由,堵住经过地震劫难的牧民带着帐篷重返草原的后路,让很多连汉语都不会说的牧民去在旅游业里”扑腾“... ...青海省政府的这招实在是真够绝的!
    青海省政府这个"重建”措施的结果将会怎样?怎样来评断青海省政府的做法?每个人自己给自己一个说法吧!历史也将会给个说法!

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  9. After Earthquake, Tibet Needs More Engineers, Less Monks
    New America Media, Commentary, Yoichi Shimatsu, Posted: Apr 23, 2010

    http://news.newamericamedia.org/news/view_article.html?article_id=3e97809ec61c1cecc6841a105d6fe5a3

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