2010年4月22日星期四

纽约时报:喇嘛全力投入中国地震救灾

译者Badakhshan帮助我翻译这篇文章已几日,现在贴出时,真实情势已有变化。为此,我特意写了注解,以作修正和补充。感谢Badakhshan。

Monks Bolster China’s Quake Relief Effort
喇嘛全力投入中国地震救灾


记者/ANDREW JACOBS
译者/Buxoro

原文出自: http://is.gd/bA16V
本译文址: http://is.gd/bA1D8
发表:2010年4月18日

发自中国结古 - 推土机早已安静下来,救援人员也已回到帐篷休息,在这个被地震重创的城市,你只能听到无家可归的狗在哀叫,其中很多是在陪着它们的主人一同哭泣。

星期天清晨,空气中弥漫着从千百个篝火中散出的烟雾,孤零零的人们在黑暗中毫无目的的走来走去。63岁的才巴姆,跟着一些人,来到城中大广场边的帐篷,那里是喇嘛们搭起的临时法场,里面排满了点燃的酥油灯。入口处的纸板上用藏汉文写着“为死者祈祷”。

在结古这个青海西部高原城市里,几乎每一个人都像才巴姆一样,承受着沉痛的损失。她34岁的儿子就是在家里被倒塌的房屋砸死的。她说, “我睡不着觉,这真是太痛苦了。”

上星期三清晨来的地震,至少使1,900人在结古这个以赛马节和纯种藏獒闻名的城市丧生。这个数字肯定还会增加,因为还有数以百计的人埋在瓦砾之下。【注1】在这里,似乎每个人都有亲人失去。

中国政府正在积极救援。连日来,军人,医务人员以及救援物资不断涌入。人们从四面八方赶来,造成市中心的交通堵塞,政府只能让一些志愿者离开。

从出访南美国家中赶回的国家主席胡锦涛,于星期日飞到结古,慰问地震受害者并保证帮助重建。根据新华社的报道,在满是孤儿的帐篷里,他在黑板上写到:“新校园,会有的!新家园,会有的!” 【注2】

毫不逊于来自北京的救灾姿态,非常引人注目的是由僧人喇嘛参与的营救活动。成百上千的僧人从各藏区的远道而来,他们分发食物,照看谷仓,处置遗体。【注3】

就像他们在城中所建的临时祈祷帐篷,大部分的事情都没人协调组织。到现在为止,政府还没有干涉这些有民间组织特别是有宗教组织参与的救灾工作。【注4】

共产党和藏族的关系一直不够融洽,尤其是2008年3月在西藏高原发生暴力事件后。当时最严重的事件发生在西藏首府拉萨,那里有18人死亡,数十人受伤,其中大多是从东边来的汉族移民。

虽说取消了一年一度的赛马节,当年结古还算平静。 “我们没像其他地方那样出什么事,”36岁的环保局长阿吉索那德籍说, “也许是因为我们有更多自由来保持自己的文化。”

上星期六,本地的喇嘛将1400具尸体的集体火化,其中没有任何政府机构参与。【注5】地震发生以来,政府已允许好几个由藏民自己领导的组织提供救助和医疗服务。与此形成对照的是在2008年四川地震后,许多民间团体被禁止参加救灾。

哥伦比亚大学现代藏学研究所主任Robert Barnett说,他希望看到北京能以震灾为契机,向藏民伸出橄榄枝。他在谈到政府的救援工作以及对僧人救助的放任态度时说, “他们的所作所为非常出色,令人印象深刻。共产党当然能够做到宽宏大量。他们既知如何施惠,他们也知如何无情无义。现在他们应该表现出慷慨的一面。”【注6】

当然也有一些令人不快的事情发生在这里。有些僧人抱怨在头几天军人曾阻止他们去找寻尸体。还有很多人觉得政府低估了死亡人数。

但一般说来,僧人们都能做他们要做的与宗教相关之事。包括为死者祈祷,作为藏传佛教的一个中心内容,为的是平静内心,得到一个好的重生。

格萨尔广场上的祈祷帐篷在上星期六搭成后,马上成了一个活动中心。本地的商人带来了从他家商店废墟中挖出的两台发电机,有人找来电源接线盒,使之成为一个大规模手机充电站。一位解放军战士还捐献了汽油。

几小时之内,喇嘛们点起了他们从四川喇嘛寺院带来的用牛粪作燃料的炉子。在帐篷里面,在排排闪亮的酥油灯上方,有人——没有人会说是谁——挂出了达赖喇嘛的照片,这是被中国政府视为“分裂分子”而流亡的西藏精神领袖的照片。看到照片,人们双手合十于胸前,喃喃念出奉献之辞。更有一些人失声抽泣。

至少在这个星期日,警察好像并不介意。

失去儿子的才巴姆,凌晨三点转到帐篷,在这儿,她马上找到她的使命:一个人留下的一箱铜制酥油灯,需要有人清洗并填满酥油。

等到天亮,在广场上睡觉的灾民开始醒来,一位喇嘛打开扩音器,祷告声开始响遍整个城市。精疲力尽但依旧平和的才巴姆说:“政府可以帮助我们重建,但他们不能减轻我们的悲痛,也不能为我们的死者祈祷。”

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唯色写的注解:

【注1】:中国官方媒体消息:截至4月21日17时,玉树地震遇难人员已达到2183人,失踪84人,受伤12135人,其中重伤1434人。

【注2】:玉树当地藏人在接受自由亚洲藏语节目采访时说,胡锦涛抵达玉树当日,从上午9时至下午,全部救援工作停止,玉树实行交通管制。有些受灾藏人在胡锦涛讲话现场大声哭诉,质问何以数日来得不到救援物资,以及何以隐瞒死亡人数,但被警察制止。另外,胡锦涛写字的黑板,被青海省委书记强卫指示,立即专车护送至西宁,交青海省博物馆珍藏。

【注3】:据中国记者柴春芽在纪实报道《向死而生》中披露,数日来从全藏地赶往玉树灾区的有“一百多位仁波切和近万名僧人”。

【注4】:这篇报道发表后的第二天,即20日,喇嘛被逐。政府统战部门要求正在救灾的各地喇嘛返回,严厉地说“你们什么样的事情都做了,太过分了,现在立即返回各自所在地方,否则会有麻烦。”有干部对喇嘛透露,已有维稳军队集结玉树。由于遭到政府威胁,玉树本地之外的僧众们不得已放下救灾的事情,开始陆续返回各自寺院。21日,玉树城里一下子少了许多绛红色的身影,显得凄凉。

【注5】:据中国记者柴春芽在纪实报道《向死而生》中记录,17日当天,来自一百多个寺院分属藏传佛教四大教派——宁玛巴、萨迦巴、噶举巴和格鲁巴——的七千僧侣,为至少2千多名遇难者实行火葬仪轨。另外,结古寺的一位仁波切告诉媒体,当日火葬的遇难者有3千多。

【注6】:遗憾的是,Robert Barnett先生的愿望显然落空了。目前,当局并未对救援僧侣“表现出慷慨的一面”,相反正是“无情无义”。19日,中新社发文:《玉树救灾任务仍很艰巨 境外敌对势力欲搞破坏》,中国政协主席贾庆林说“……除了高寒缺氧、部分群众生活困难、民族宗教因素突出外,境外敌对势力也企图对抗震救灾工作进行干扰破坏。在这种情况下,要坚持一手抓抗震救灾,一手抓团结稳定”。

2 条评论:

  1. 玉树州各村镇干部报大数、吃空额是多年痼疾,如一个百户人口乡村,村干报告受灾人数时往往虚报120户甚至更多。据当地人士透露,香港一个慈善团体早前就上过该州杂多镇官员的当,令800万元人民币捐款下落不明,未有用到中小学校身上,此事至今尚未处理完毕。今次参与抗震的解放军部队因此不相信玉树州乡镇干部,有的部队直接派人进驻各受灾乡村,按人头向灾民发放救灾物资,为防止冒领和重複领取,灾民领取物品还要按上手印。

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  2. 作者:lmh198815 回复日期:2010-04-22 11:47:23 
        看完大家的评论,我觉的很悲哀,中国许多人骨子里的奴性从来就没消失过,只是隐藏的更深了,一遇事就全部暴露了,以前的朝代汉族跟少数民族开打的时候你会觉得你跟少数民族是一家吗?少数民族全是些欺软怕硬的家伙,当你式微的时候就出来咬你,奸淫掳掠、无恶不作,这是历史事实,大家可以去查历史资料;你强大的时候就俯首称臣,像条狗一样,而且是条疯狗,随时准备乱咬人。GCD为了所谓的大族风范,搞的像死了爹娘一样隆重(当然转移民众视线也是一个主要原因),看了真倒胃口。所谓的汉藏一家之类的鬼话不过是政治口号,无奈GCD的愚民政策做的太成功了,比清朝做的强多了,看上面好多人还沉醉在这上面还沾沾自喜,真是可悲。你以为你以德报怨是很伟大?“以德报怨”不过是愚民政策的产物,原句是《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨如何?’子曰:‘何以报德?以直报怨;以德报德。’”希望多一些能够有自己思想的人,不要认为被GCD所宣传的就是美好的,正确的。最后希望我的帖子不会被河蟹掉!!!!

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