2009年9月20日星期日

嘘,别说话!——献给那边:乌鲁木齐以及喀什噶尔……



天安门广场上,那欲耸入云霄的56根“民族团结柱”……

嘘,别说话!
——献给那边:乌鲁木齐以及喀什噶尔……



文/唯色



摘番茄的僧侣。年轻的许下静默戒的僧侣。在和平的时候,他可以两年不说一句话,然而暴雨将至!

暴雨将至。一位许下静默戒的僧侣正在摘取已经成熟的红番茄。他微笑着,显然满足于这样平静的僧侣生活。他是真正热爱这种生活的僧侣,所以他许下哑愿。

暴雨将至。那最先扑来咬他一口的是只蚊蝇,但紧接着是谁,不但要咬他,还要逼他破戒,还要当他的面,杀死他救助的那个异族女孩?

连正在成长中的孩子们也在玩战争的游戏。不过,请相信那经历过太多的老修道士说的这句话绝不寻常:“时间不逝,圆圈不圆。”

夜深了。修道院的祷告结束了。流星划过幽深的长空。星空下,身披僧衣的僧侣们影影绰绰地走过起伏的山岗。——多么地似曾相识啊。我的意思是,这分明是与我的家乡——西藏相似的景致。轻轻回响的音乐,有着浓郁的巴尔干地区的风格,为什么这样忧伤?



萨美娜。那个阿尔巴尼亚族女孩,把自己的名字告诉给不说话的塞尔维亚族的年轻僧侣。这名字只出现过一次,但却印在了他的心中。女孩子惊惶失措,脸上有伤痕,就像是正被追杀的小动物,乞求着保护。无言的修道士走入黑夜,摘下几个番茄,带回藏匿着女孩的小屋。

枪。皮靴。杀气腾腾的脸。出现在东正教修道院的日常仪式上。平日里,这些持枪者也会百般恭敬,因为这里是一个民族信仰的归属之地。但这时候,他们大喊大叫,疑心重重,气愤填膺。只有那半疯半傻的人才会慌乱地去亲吻神父的手。

他们四处搜寻着女孩子。因为那女孩的缘故,他们中的一个人死了,而那个人原本是他们的骄傲,他离乡多年,成为著名的摄影师。可他从伦敦返回故里不久就死了。为了带着差点被同族人奸污的女孩出逃,他承受了来自亲人的子弹。

“我们一定要以牙还牙,以眼还眼!”

“别。转过另一边面颊吧。”

“不!我们已转过!”

于是那半疯半傻的人马上就变了。在狂笑中,在疯狂地扫射中,一只无辜的猫被子弹打得血肉横飞。



“主,我虽走过深夜的荫谷,我无惧邪恶,因你与我同在。”许下静默戒的神父就要开口说话了。他还能再沉默下去吗?在刺耳的枪声中,他的沉默已经多余。

我们本来习惯了听不见他的声音。这位许下哑愿的僧侣,他的声音在这部电影里应该是不存在的。除了时时浮现在他原本脱尘的脸上那脱尘的笑。他的声音,其实很迟才响起。当他不得不开口,他的声音是那样地突兀和陌生,让我们觉得刺耳。而且,这声音有些粗糙,有些生硬,甚至有些苍老,似乎不应该是从这么年轻的僧侣的喉管中发出的。

正如我们只习惯看他穿僧衣,而不习惯他换上俗人衣裳的样子。

深夜的修道院多么美丽啊,如果没有杀手和枪声的话。年迈的神父只能将两个年轻的孩子一起驱逐门外。将两年不说话却不得不开口的男孩子——他已经没有做神父的资格了——和伤痕累累的女孩子驱逐门外,因为修道院是不能收留女子的,更因为这个异族的女子一旦被寻获,会给修道院带来灭顶的灾难。那么。那么就让似乎自由了的人儿在星空下出逃吧。

半疯半傻的杀手在激烈的摇滚乐中扭动身体。而后昏睡在地。在睡梦中,他还喃喃地念叨着“猫,猫”。——为什么?

星辰明亮。圆月运行。大地苍痍满布。渐渐天色晴朗。渐渐烈日灼身。



暴雨将至的时候正是烈日灼身的时候。就像两个以为可以奔向自由(而这自由的象征是男孩子的叔叔,正是那位已被打死的摄影师,他们却不知)的年轻人拥抱在一起,却被一股突如其来的力量生生拆开。那是女孩子的亲人,但不是男孩子的族人。早已成为仇敌的两个民族是两个不可调和的阵营。于是,女孩子被她的阿尔巴尼亚族爷爷狠劲的耳光打肿了脸,而当她不顾一切地追赶被逐的男孩时,一串串吐着火焰的子弹从亲生哥哥端着的枪膛里喷射出来!

音乐。巴尔干的音乐。最清晰可闻的是巴尔干的一种风笛轻轻回响。忧伤极了。催人泪下。

“嘘,别说话。”这是不是倒在地上的女孩子想说却无力说出的话?看哪,她所有的力气只能将颤抖的手指贴在嘴上,让心痛欲绝的男孩子明白,——这时候,嘘,别说话。原来她死到临头,却还惦记着男孩子的安全。

她年轻的脸贴着大地。她年轻的胸口冒着鲜血。她年轻的手垂落下来。已经到了这时候,她还能再说什么吗?——嘘,别说话!而他,刚刚打破了静默戒的僧侣,也只能守在爱上不及一日就死去的恋人身边,欲哭无泪,欲诉无语!而远处,似乎雷声阵阵,暴雨将至……



“鸟儿吱吱叫着,飞越漆黑的长空,人们沉默无言,我等到血都痛了!”


(注:电影《Before the Rai》(中译《暴雨将至》,又名《山雨欲来》,马其顿/英国/法国于1994年合拍。导演:米柯•曼彻夫斯基,马其顿人。)

【发表于2009-09-19 旺報 http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11052105+112009091900381,00.html

延伸下载:《Before the rain/暴雨将至》电影原声音乐,11首音乐/歌曲,由马其顿乐队Anastasia制作,无比动听:http://www.songtaste.com/album/22233


6 条评论:

  1. 这确实是一个悲剧,为了避免这样的悲剧发生,我们有必要把那些阻碍民族团结和融合的分裂分子清除掉,不管是哪个民族的。就算是汉族内部支持分裂的人,也要清除掉。

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  2. Twitter上说“国庆”:

    一位执勤公安表示,前门大街3日连续发生2宗持刀行凶事件,极为罕见,「北京公安内部压力巨大,连平日坐在办公室指挥任务的三级警督,都亲自到前门大街上带队巡逻了」。

    温家宝连夜主持召开维稳工作会议。从昨日开始,全市公安被要求国庆前不能回家居住。一律居住于单位宿舍,随时待命。北京警方在全市各主要繁华地区均已配备了武装执勤力量,昨日在桉发现场大栅栏大街,特警雪豹突击队的防暴车停在附近,任人影相,威慑意味明显,街头也不时看到武警巡逻队。(明报)

    中国新闻三要素:1、官谣;2、私谣;3、两者冲突时相信私谣。

    中宣部的通稿制度告诉我们,要是没有谣言,中国人就无法知道真相。

    一个人要变态到什么程度,才会坚持70分钟不眨眼。一个可以如此残忍对待自己的军人,一定可以残忍到用机枪扫射示威群众。

    收天下之菜刀 铸铁人56尊 置于天安门广场

    不仅菜刀要实名制,拳头也要实名制。至于鸡巴就不必了,没人会用强奸或手淫来破坏中国大陆政府的60周年大庆。

    如果说这世上还有一个人能对付小李飞刀的话,那就只能是上官金虹了。因为小李飞刀在面对上官金虹时有一个致命的缺点——他已经买不到新的飞刀,飞刀都被超市下架了。

    [冷笑話] 強國首都管制超市菜刀後,下一步是食肆/住戶菜刀實名制?

    他们有镰刀、锤子、枪、坦克…居然怕刀。

    日本共同社三名記者在北京採訪國慶綵排被不明身份人士毆打事件,終於引起各國駐京記者憤怒。在北京的駐華外國記者協會( FCCC)昨日發表聲明,對事件表示強烈譴責,要求中國當局遵守承諾,保障外國記者在中國的採訪自由。

    部分超市菜刀停售: 临近国庆,北京一些大型超市的菜刀全部下架。昨日,记者走访家乐福、沃尔玛等超市发现,超市内的菜刀已全部下架。警方表示,没有下达任何命令要求超市停售菜刀。  昨日下午,记者来到家乐..

    新华社原来是世界上最能强奸民意的大嫖客:对内通稿,对外通稿,一律乱搞。

    现在又增添了个新名词“对内通稿”,各媒体一律使用新华社对内通稿,敢情新华英文版,是洋人专用的“对外通稿”。

    菜刀下架,下一步轮到屠夫人人自危了,因为他们拥有多少不等的砍刀。建议在全社会推行“菜刀实名制”,以利于反恐!

    叫你游,你不游,不游不行;你想游,不让游,游也不行。横批:见过大爷玩民欺世。

    为什么要刀具管制呢?那是怕你“见过大爷”后,直捣龙门,就把他那欺世的话儿给剁了。

    中共一直热衷暴力合法化,现在却怕你学贺龙的两把菜刀;以前他们热衷批专制独裁,现在却怕你学毛泽东在新华日报的民主言论。他们真是劈立两截、大言欺世的楷模。

    昨夜,北京狂风暴雨,无法入睡。天怒人怨,老天爷算你有眼!

    难道熬不到七十大寿?没这么快吧

    今天在办公室聊起大庆,竟然多数人都同意这应该是最后一次了,看来群众的眼睛都雪亮啊。

    国庆期间,还应该禁止携带强奸工具上街。

    昨日下午,记者来到家乐福国展店,在二楼的厨具专架已找不到菜刀的身影,就连水果刀、裁纸刀等刀具也难寻踪迹。一名工作人员讲,临近国庆,他们接到上级命令,“十一”前和“十一”期间不得出售菜刀等刀具。

    瓦靠,刚发现我今天漏过了这样一条大新闻:家乐福、沃尔玛等超市刀具已下架

    元朝政府规定十户汉人用一把刀(日常生活用的刀),这把刀由一个蒙古人看管。这个蒙古人由这十户人家供养。这十户人家是这个蒙古人的奴隶,他的私有财产。不但如此,汉人娶妻时,新娘子是要让蒙古人先洞房的。

    人民日报的文章声称,新自由主义、民主社会主义,以及西方的民主、自由、人权,不会给中国和中国人民带来福祉。如果引进和盲从西方的民主自由人权,必然会给国家和人民带来灾难。"///别演了,天亮了,滚吧。

    媒体泄密:寿礼之夜,特效焰火的假“和平鸽”将飞越长安街:

    官方强调,全部演练活动中,虽然采取了减少演练次数、推迟演练时间、适时调休等减少扰民措施,但是对市民出行,特别是对周边居民生活还是造成了一定影响,为此对广大群众的理解支持再次表示衷心的感谢。(应该国家赔偿)

    就连届时将对国庆活动进行现场报道的千余名中国记者,也在天安门地区和长安街沿线进行了报道演练。(报道也能演练,未经演练的报道会像日本记者那样被打吧。强烈建议接力演练外国记者)


    阅兵村里的一等功飞行员卢文庆:“没有国家强大的实力,我们根本飞不起来。我这架飞机数亿一架,飞一小时几十万。”

    在专制或极权社会中,人们突然发现,居然有了一种条分缕析、细致缜密的样本,可以使人的作恶依循着严格的仪轨,遵从着铁定的逻辑,使权势者显扬权势,使暴富者显扬金钱。此之谓“计划作恶时代”(或者叫“无限作恶时代”)。

    失敗是成功之母。人人都會這麼說。但幾多人知道,成功也是失敗之母呢?當勝利者仍靠着緬懷60年前的勝利來為政權催眠時,也許我們要問一下:你是以民為本,還是以勝利者為本?你是要以60年前的勝利,來掩蓋這60年來的種種失誤和對當年理想的背叛嗎?(苹果日报)

    i60年過去,中共的全國勝利果然只是序幕,而其後的三反五反、反右、大躍進、大饑荒、文化大革命、四人幫、64、胡趙相繼下台,真的是高潮迭起。只不過,到60周年時,中共的主旋律仍然只是上演序幕,最值得驕傲和炫耀的也是序幕。以後那一齣長劇,就不提了。(苹果日报)

    出租车司机师傅还告知,长安街沿线已经开启手机窃听装备,前几天曾有两个的哥在长安街上抱怨路况连带骂了当局,车一回到公司人立刻被带走。

    回顧中共為建立政權而與國民黨展開的殺戮,不管對錯也至少是中華民族20世紀的大悲劇,幾百萬骨肉兄弟自相殘殺的不幸歷史,有甚麼可以炫耀的呢?主旋律對這種民族自殘的頌歌,實透露着勝利者缺乏民族關愛的偏狹黨派性。(苹果日报)

    国庆阅兵方队:1、贪官方队,他们的口号是:吃水不忘挖井人 2、三聚氰胺方队,口号是:不卖肾 3、汶川方队:剩下猪坚强 4、建筑方队:房倒窗不碎 5、武警方队:让领导放心,让人民死心 6、媒体方队:娱乐至死 7、婊子方队:奸你大爷

    十一如此紧张,在很大程度上是官僚体系的问题,都怕担责任,但都不怕花资源。毕竟责任是自己的,资源是大家的,花大家的资源来免自己的责任,无所谓。这其实反映出,这是一个没有清晰政治意志的官僚机器在运作,对此,与其说害怕,不如说觉得好笑。

    把国际友人也当屁民一样收拾,很好很强大很国庆。“报道北京国庆游行彩排 日本三记者遭殴电脑被毁”

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  3. 等着看笑话,这是谁的中国!

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  4. 马其顿人不是塞尔维亚人,马其顿语更接近保加利亚语

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  5. 特立独行的猪2009年9月21日 下午3:49

    种族冲突让绝大多数原本善良的平民百姓也变得疯狂,其带来的巨大伤痛也有他们承担。在这样的罪恶中获得利益的只有少数政客和买办寡头,以及站在他们背后的国际强权。

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  6. 大清帝国时期的汉人:(这是疯狂,还是什么?)
    汉族独立.杀尽满人.以灭尽满人为宗.排满兴汉.驱逐鞑虏到吾们的区域之外.广宣汉威-莫我抗行.东胡灭我中国-迫我汉人为奴隶.我汉人为亡国之民者,二百六十年于斯.皇汉民族亡国.光复汉族,恢复中原.为我汉人复仇.为我中华汉族豪.手持宝剑的汉族儿女.驱逐异族专制政府.凡我大汉民族.明太祖驱逐蒙古-恢复中国.汉民族起义抗暴.朱元章将蒙古逐出中国.除满兴汉.汉族急图自强.兴汉.中国人奴隶也-奴隶无自由.刊物:复仇,大汉报,汉军,汉帜,汉声等等等.
    军队之外的组织:大刀队,自杀队,自杀团,男子敢死队,女子敢死队.孙中山和民国志士们,在全世界到处跑,那时的交通多辛苦,他们只有一个目的,就是买枪买炮,组织人马.(摘自中国史料).
    桑杰嘉措
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    特立独行的猪说...
    种族冲突让绝大多数原本善良的平民百姓也变得疯狂,其带来的巨大伤痛也有他们承担。在这样的罪恶中获得利益的只有少数政客和买办寡头,以及站在他们背后的国际强权。

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