2012年11月30日星期五

四位自焚藏人留下遗言、遗书;藏人自焚人数激增至94人!


第92位自焚藏人:桑杰扎西
11月27日这天,除了在安多若尔盖(今四川省阿坝州若尔盖县),24岁的牧民格桑杰在降扎乡政府前自焚牺牲;当天还发生了另一起自焚,是在安多拉卜让(今甘肃省甘南州夏河县桑科乡),18岁牧民桑杰扎西自焚牺牲,遗下父母。而他在自焚前给堂兄打电话说:“今天我要为民族事业自焚。”之后,以身浴火。这句话应该是桑杰扎西的遗言。

第93位自焚藏人:万代科
而11月28日,晚上7点左右,在安多黑措(今甘肃省甘南州州府合作市),21岁的牧民万代科自焚,高呼“让达赖喇嘛返回西藏”、“释放第十一世班禅喇嘛”、“西藏要自由”、“语言和宗教信仰自由”、“保护生态环境”等,当场牺牲。他是合作巿佐盖曼玛乡的牧民,遗下父母和兄弟。

第94位自焚藏人:才让南加
11月29日下午约两点,在安多碌曲(今甘肃省甘南州碌曲县),31岁牧民才让南加在双岔乡政府前自焚牺牲。他是双岔乡洛措村牧民,遗下父母、妻子和两个女儿:7岁的多杰吉,3岁的格桑卓玛。

在这个11月,从4日-29日,26天之内有27位藏人自焚:青海省藏区13人,甘肃省藏区8人,四川省藏区5人,西藏自治区1人;15位牧民,3位农民,3位僧人,1位尼师,2位小生意人,1位画师,1位出租车司机,1位中学生;18位男性,4位女性。

现有三位自焚藏人的遗书被当地藏人送出,这是非常重要的证据。下面是中文译文:

第71位自焚藏人:桑珠
第71位自焚藏人——桑珠:安多阿坝(四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县)俄休寺僧人,16岁。2012年11月7日,中共十八大前夕,在阿坝县各莫乡派出所前自焚,被军警拖走,生死不明。

桑珠在自焚前留下遗书:“把这世上最仁慈的祝福,献给我的兄弟姐妹、特别是我的父母。我为西藏而自焚。祈愿达赖喇嘛常驻于世,愿幸福之光照耀雪域大地。”


第87位自焚藏人:桑杰卓玛
第87位自焚藏人——桑杰卓玛:安多泽库(今青海省黄南藏族自治州泽库县)多禾茂乡尼师,17岁。11月25日在村里自焚,当场牺牲。在阿尼桑杰卓玛牺牲后,从她家里发现她留下的一个信封,里面装着一首诗和一张照片。以下是遗诗译文,由桑杰嘉译成中文:

出走了

博巴们请抬头,看蔚蓝色的高空,悬崖峭壁的殿堂里,我的上师出走了
博巴们请抬头,看雪山之颠,雪狮出走了,我的雪狮出走了
博巴们请抬头,看茂密的森林,看绿茵的草原,我的猛虎出走了
博巴们请抬头,看雪域大地,雪域的时代有了转机,博巴是自由和独立的
嘉瓦丹增嘉措,在遥远的地方,履足世界时,祈愿苦难下的红脸藏人,从黑暗的梦中醒来
班禅喇嘛,正在监狱里遥望远天,祈祷我的雪域,升起幸福的太阳

为了雪域福祉

雪的宝贝儿女们,不忘雪山的勇士们才是博巴。(这句话是写在照片后面的)

博让赞国(这句话是写在信封上的)

桑杰卓玛

公元2012年11月(看不清具体日子 )日

【注:1、博巴:藏人。
2、嘉瓦丹增嘉措:尊者达赖喇嘛。
3、博让赞:西藏独立。】

第91位自焚藏人:格桑杰
第91位自焚藏人——格桑杰:安多若尔盖(今四川省阿坝州若尔盖县降扎乡)牧民,24岁。2012年11月27日晚上,在降扎乡政府前自焚,当场牺牲。

格桑杰留下遗书:“永别了,世上恩惠无量的父母和兄弟姐妹们,我要为雪域西藏的福祉利益用火点燃生命,祈愿达赖喇嘛丹增嘉措永久住世,希望雪域西藏的幸福之日尽早到来。”

*  *  *  *  *  *  *

94位自焚藏人简况

从2009年2月27日至2012年11月29日,在境内藏地有91位境内藏人自焚,在境外有3位流亡藏人自焚,共94位藏人自焚,包括13位女性,已知其中76人牺牲(境内75人,境外1人)。

目前找到并已经披露的大概有24位自焚藏人(境内23人,境外1人)专门留下的遗言、写下的遗书或录音的遗嘱,这都是至为宝贵的证据。而每位自焚藏人,在自焚之时发出的心声是最响亮的遗言,包括“让尊者达赖喇嘛返回西藏”、“西藏要自由”、“西藏独立”、“民族平等”等等。

1、自焚时间以及自焚地点:

2009年1起自焚:2009年2月27日在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生第1起。

2011年14起自焚(境内藏地12起,境外2起):在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县8起、在四川省甘孜藏族自治州的道孚县和甘孜县3起、在西藏自治区昌都县1起。并且,2011年11月在印度新德里1起、在尼泊尔加德满都1起。

2012年1-11月,79起自焚(境内藏地78起,境外1起):
1月4起——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起,在青海省果洛藏族自治州达日县1起。
2月6起——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起,在青海省玉树藏族自治州称多县1起,在青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县1起,在四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起。
3月11起——在甘肃省甘南藏族自治州玛曲县1起,在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县5起,在青海省黄南藏族自治州同仁县2起,在四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县2起。并且,3月在印度新德里1起。
4月4起——在四川省甘孜藏族自治州康定县2起,在四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县2起。
5月3起——在拉萨大昭寺前2起,在四川省阿坝自治州壤塘县1起。
6月4起——在青海省黄南藏族自治州尖扎县1起,在青海省玉树藏族自治州称多县2起,在青海省玉树藏族自治州玉树县1起。
7月2起——在西藏自治区拉萨市当雄县1起,在四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县1起。
8月7起——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县6起,在甘肃省甘南藏族自治州州府合作市1起。
9月1起——在青海省玉树藏族自治州杂多县1起。
10月10起——在西藏自治区那曲地区那曲县1起,在甘肃省甘南藏族自治州合作市2起,在甘肃省甘南藏族自治州夏河县5起,在西藏自治区那曲地区比如县2起。
11月27起——在青海省黄南藏族自治州同仁县9起、泽库县3起;在青海省海东地区循化县1起;在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起、若尔盖县1起;在四川省甘孜藏族自治州1起;在西藏自治区那曲地区比如县1起;在甘肃省甘南藏族自治州合作市2起、夏河县3起、碌曲县3起。

2、自焚者籍贯(包括3位流亡藏人的籍贯,其中两位原籍在境内康地,在以下记录之内;另一位出生在印度流亡藏人社区的,不在以下记录之内):

按照图伯特传统地理:安多71位,康17位,嘉戎3位,羌塘1位,卫藏1位。

其籍贯按照今中国行政区划——
四川省藏区46位:阿坝州阿坝县30位、壤塘县4位、马尔康县3位、若尔盖县1位;甘孜州甘孜县2位、道孚县3位、康定县2位、色达县1位;
青海省藏区21位:果洛州甘德县1位;玉树州称多县2位、玉树县1位;海西州天峻县1位;黄南州同仁县11位、尖扎县1位、泽库县3位;海东地区循化县1位;
甘肃省藏区18位:甘南州玛曲县1位、夏河县9位、合作市5位、碌曲县3位;
西藏自治区8位:昌都地区昌都县2位;日喀则地区聂拉木县1位;拉萨市当雄县1位;那曲地区比如县4位。

3、自焚者性别、年龄及身份:

男性81位,女性13位。

最年长的为64岁,最年轻的是15岁。

僧尼:2位朱古(Rinpoche,活佛),24位普通僧人,5位尼师。这当中大多为格鲁派僧人,1位原为噶举派僧人,2位是宁玛派僧尼;需要说明的是,在安多壤塘自焚的4位藏人,属觉囊派所在地区。

农牧民:48位。有些人曾有出家为僧的经历,但多人属被当局工作组驱除出寺,也有人属还俗离寺。其中数人是儿女的父亲或母亲。有一位是著名仁波切的外祖父。

其他:1位女中学生;3位男学生;2位在拉萨的打工者;1位在康区的打工者;3位小生意人;1位网络作家;1位唐卡画师;1位出租车司机。其中数人是儿女的父亲或母亲。

还有两位是流亡藏人中的俗人。

4、自焚者状况:

96位自焚的境内、境外藏人中,已知78人牺牲(境内77人,境外1人),其中55人当场牺牲,21人被军警强行带走之后身亡,1人在印度新德里医院重伤不治而亡,1人在寺院治疗六个多月后牺牲。

另有13人在当局手中,3人已身残,却被禁止家人探访和照顾,他们是:2009年2月27日自焚的格尔登寺僧人扎白、2011年9月26日自焚的格尔登寺僧人洛桑贡确、2012年2月8日自焚的玉树州称多县拉布寺僧人索南热央。

被军警带走的10人下落不明、生死不明,他们是:2011年9月26日的格尔登寺僧人洛桑格桑、2011年10月3日自焚的格尔登寺僧人格桑旺久、2012年2月13日自焚的格尔登寺僧人洛桑嘉措、2012年5月27日自焚的阿坝人达吉、2012年6月27日自焚的玉树妇女德吉曲宗、2012年9月29日自焚的昌都嘎玛区人永仲、2012年10月25日自焚的那曲比如人丹增、2012年11月7日自焚的阿坝俄休寺僧人桑珠和多吉嘉、2012年11月26日自焚的色达学生旺嘉。

两位境外的流亡藏人在自焚后获得救治,已伤愈。

两位境内藏人(甘孜寺僧人达瓦次仁和隆务寺僧人加央华旦)在自焚后,先是被藏人僧俗送到医院,后又从医院接回寺院,由藏人们自己照顾、救治,出于担心自焚者被军警从医院强行带走,一去不归。据悉,目前达瓦次仁在艰难恢复中,但落下残疾,生活困难。加央华旦本来在恢复中,但他决意赴死,绝食一周多,于自焚六个多月后牺牲。

——唯色记录

2 条评论:

  1. 献给我舍身取义的博巴[1]英雄们

    作者:博壤望[2]


    (一)

    人若冷酷到不能想象他人苦痛的地步
    那他不仅不配得享人的特权与尊严
    恐怕连是否划入禽兽的族类中都值得争辩
    人若不试着去理解那在剧痛中惨烈死去的同类
    心裂肝碎之苦
    那他不但不是具有基本人性的正常人
    甚至连那苟延残喘的植物人都不如

    (二)

    毛泽东打杀他的红色江山历时二十八年[3]
    没伤到自己一根毫毛
    毛泽东贴一国之本
    赔千万条人命死守他的帝王宝座长达二十九年[4]
    也没碰破自己的半寸皮
    所以不要幻想从毛的水晶棺材里寻觅到——
    孔夫子“己所不欲,勿施于人”、孟子“恻隐之心人皆有之”等
    中国传统人性的蛛丝马迹

    (三)

    图伯特[5]的边防首长阿沛• 阿旺久美
    从早年镇守东部边境的五年
    到他为“藏人权益”固守京城的前后六十年
    既没扭断一根筋也没蹲过半天牢
    所以请不要懊恼
    假如你没有超凡的智慧去解析阿君他过人的“聪颖”
    说穿了,这个世界永远不会打造没有原则的伟人
    和不具远见的智者

    (四)


    正因为有人占尽了这个世界上的各种便宜
    今天才轮到我们得付出如此高昂的惊人天价!

    (五)

    一切都是如此的一目了然
    那已经发生的灾难并未远去
    而这正在加剧的欺凌和蔑视
    这由黑色和草绿色的制服缝制而成的
    在我雪域图伯特铺天盖地的
    恐惧与黑暗的国家暴力
    看来也只有像您们这样的——
    笃信非暴力
    深恶强权的高压与同化
    但除了身躯和对自由的信仰
    一无所有的“共和国”的第三代博巴
    用活生生的血肉之躯当柴薪
    把心裂肝碎的剧痛化成为火光
    让那些继续用毛泽东的霸王裹尸布做衣裙的人们
    还有那些迷信大汉沙文主义暴力淫威的博巴精英们
    去发现他们昏死过去的道义人心
    去窥视他们那泯没已久的高贵人性吧
    除此,着实别无其它任何的选项了

    (六)

    正如施暴者和他们可怜的盲从者们最不想看到的那样
    您们用自己宝贵的血肉之躯点燃的自由神火
    正在燃烧着那用恐怖和谎言维持的“自治”天堂
    您们的大义凛然已转化成电子与能量
    从深空的通讯卫星中以动态的画面
    撞进无数仰赖平等、自由价值的人们的眼帘
    并已成功地下载到地球上的亿万脑海中
    您们的就义使神圣的珠穆朗玛峰
    比以往更高耸、更巍峨
    您们正义的高呼声
    使世界的耳朵比从前更加贴近我们博巴的心房

    (七)

    请别埋怨我显得如此木然
    事实上对您们舍身取义的敬畏
    已将我的心彻底掏空、戳穿
    我惊愕,在今天的雪域
    在这由中共专制极权资本主义者们
    一手掘开并牵引着的
    狭隘的民族功利加物欲的滚滚洪流中
    竟然还有像您们这样的义士
    能对那已被刺刀和酷刑逼向坟场一角的自由和尊严
    献上如此让人惊心动魄的无上礼赞
    有人因担心自我良心发现而不敢提及您们的英名
    也有人因害怕中共政治的巴士底狱太黑暗无底
    故将您们的无畏抗争解释为殉教
    但无论如何
    如果有人胆敢怀疑您们的大义凛然
    请问俯首、屈从和默认的六十年
    给我们博巴到底带来了多少当家作主的荣光?

    (八)

    不论中共怎么炫耀、辩解
    今天,是的,今天 ——
    在学校
    我们的语言文字已被边缘化成可有可无的选修课
    在厂房
    我们的制造能力已退化到连一双像样的藏靴都不会做
    在金融
    我们六百万藏人没有一家藏人用藏语文经营的银行
    在通讯
    我们用藏文写的书信连同条街道的拐角都绕不过去
    而在草原、在山间、在河边乃至在神山圣湖
    我们被听不懂我们语言的
    不敬畏我们神殿的
    不理睬我们习俗的
    投机商们和他们所建的高楼大厦逼得流离失所
    我们被电站、被矿场,步步挤向肮脏的市郊
    和那散发着臭味的水沟朝夕相处
    尽管我们的流亡异乡已长达五十三载的
    尊贵领袖以放弃历史与独立来换取和解
    但他那庄严慈悲的法照
    仍被北京调遣的大兵们
    从神圣的佛龛中恶意撕下
    甚至用枪托击了又捣
    我们,是的, 我们
    当了一千三百多年佛陀弟子的我们
    虽有理由也愿意忘记我们的过去
    但是我们无法不面对我们的今天!

    (九)

    要我们做中国人吗?
    可以。但我们至死也想不明白
    为何要做一个只会说汉语只认识方块字的中国人?
    要我们做中国公民吗?
    没什么不好!
    不过,坦率地说:
    我们永远也不能出卖自己的尊严和自由
    在一个党高于神佛 、党指挥枪炮
    党处处代表各族人民的中国做中国人
    我们绝对不愿在一个把马列加秦皇暴政当做国髓
    而视普世价值为西方产物甚至糟粕
    并将大汉沙文主义的大一统强加在头上的中国做中国人!!!

    (十)

    吞噬吧
    你不愿再幻想的博巴自由之神火
    可以断言
    您们焚烧自己宝贵人身的极苦剧痛
    即使感化不了胡锦涛们的铁石心肠
    至少会让那些麻木而又短视的
    靠出卖图伯特民族权益的苟且偷生者们
    羞愧地意识到
    他们所贪图的一时舒服与平安
    正在彻底摧毁我博巴千年的历史与文明

    (十一)

    但可感到宽慰的是
    正如全世界正在见证的那样
    您们在肉体上的消失
    不仅已使那些在过去六十年内惨死的
    博巴亡灵们腾然复活
    并将使有些被短视和绝望致残的
    悲观颓废者们重新点燃去沐浴自由之光的希望

    (十二)

    请容许我在此郑重地预言:
    您们——
    我勇敢的自由卫士们!
    因为您们和从您们身上放射的冲天火光
    我们苦熬的黑夜将会缩短
    我们遭受的耻辱与不公将会尽快完结
    在我雪域图伯特的中共暴政定将化为灰烬!!!

    (十三)

    不愿被继续奴役的岗坚巴[6]们
    昂起您们高贵的头
    挺起您们敢说不字的胸膛吧!
    让我们与这些给图伯特民族锻造伟大义士的亲人们一起
    为我们至高无上的尊严和自由的神圣殿堂甘当勇猛的护法!

    (十四)

    如同佛陀所宣示的真言一样的真理是:
    沉默中的我们肯定会被中共大汉沙文主义者们
    肆意捂死!
    活活淹死!
    慢慢掐死!
    然而——
    呐喊中的我们将有希望:
    见到怙主[7]
    摆脱奴役!
    呐喊中的我们还有希望:
    将寄人篱下长达半世纪以上的
    十四万流亡兄弟姐妹们
    迎回故乡
    结束流浪!


    注释:

    [1] 博巴即藏人。
    [2] 博壤望即西藏自由。
    [3] 从毛1921七月参加中共在上海召开的一大算起。
    [4] 从毛1949建国执政到1976年撒手人寰为止。
    [5] 图伯特及英文中的TIBET是藏人传统的疆域。
    [6] 岗坚巴即雪域之人,是藏人的自称。
    [7] 怙主即至尊达赖喇嘛。

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  2. 沉痛悼念为民主自由献身的图伯特同胞。
    深切怀念为民主自由受苦受难的图伯特同胞。

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