2009年1月31日星期六

藏人倡议:“让我们缅怀逝者,祈福生者!”



藏人倡议:“让我们缅怀逝者,祈福生者!”

安多瓦


在图博(西藏)历史跌宕起伏的演绎中,多康即安多和康,成为图博疆域外延拓展、民族碰撞的特殊区域,形成了民族多元、民俗融汇的现实景象,过汉人的农历春节即为典型案例,以藏人为主体的其他民族都有同时的年俗,除了历史的、政治的因素,还有地理的、环境的以及其他显性的或隐性的因素。过农历春节的民意基础超出我们正常的预估及判定,在一定程度上是基于“习惯”及“传统”的,虽然这样的“习惯”和“传统”是非常规非正统的,是被历史和现实扭曲和变异过的,但不能因此而去否定和批判这样的现实呈现,多康藏人过农历春节与卫藏藏人过藏历洛萨的区别,仅是时间上的错位,而在内容上不存在错位。

近几日正值 “农历春节”。每年此时,多康各地总会呈现盛装打扮的藏人互访拜年的热闹场景,但在今年,这样的氛围却荡然无存。自从去年拉萨3•10事件发生之后,多康各地就再也没有过群体性的带有喜庆和娱乐性质的节庆与活动,2009年的农历春节也自然不会有往年那样的贺岁气氛。当农历春节临近,阿坝、甘孜、果洛、热贡、尖扎、夏河、玛曲等为主的多康各地,开始传播着要求藏人不过年的倡议,其内容大意如下:

“在拉萨3•10事件中,数以千计的同胞被捕入狱,数以千计的同胞惨遭迫害,数以千计的同胞下落不明,我们这些安生苟活的藏人,如果你还良心未泯,如果你愿意同甘共苦,就请做到以下两点:不纵歌欢娱;不燃放爆竹烟花。仅此两点希望大家都能做到,让我们缅怀逝者,祈福生者!”

这一倡议已被藏地各处响应,民众纷纷以为然,参与了这项集体缅怀的庄严活动。据悉今年热贡、尖扎两地的节日气氛异常冷清,各村互访共欢的诸多民俗节目一并取消,祭祀活动中燃放爆竹以迎山神归位的重要环节也被神灵附体的预言师“拉哇”勒令取消。具有讽刺意义的是,当局在得知这一典型的“公民不服从”的消息后,其应对之策是:要求各单位机构一律在大门前挂横幅、点灯笼,并配送烟花爆竹给这些机构单位以及驻军部队,要求他们在除夕之夜长时间地燃放烟花爆竹;同时增派武警到这些区域,在节日期间全副武装轮班绕城,这些巡逻军警手持冲锋枪,从头到脚都被黑色的物件包裹,其武装形式状如“乌龟”,故被藏人戏称为“黑龟”,藏人家长还用“黑龟来了”来吓唬不听话的孩子。藏人普遍对“黑龟”持有双重的矛盾心理,一是怜悯,二是憎恨;怜悯他们年轻无知沦为镇压工具,憎恨他们耀武扬威杀气腾腾。

总而言之,目前在多康许多区域所能收集到的信息乃是一种“沉潜的、沉默的力量在积蓄”,相信这样的积蓄的力量,是无法用任何行政命令、暴力手段可以控制和损害的。

同时传上一则雷人的消息:

据藏人乡民及僧侣透露,他们有时在凌晨早起转经时,会在一些贴布告的地方看见有人在张贴“反动”传单,更惊奇的是,竟发现那些张贴所谓“反动”传单的人是侦保、国保等安全部门的便衣或警察,这一不可思议之现象在后来的查证访谈中被证实。据一位在安全部门供职的朋友讲,这样的事例在他们内部是司空见惯的,其中包括拼凑含有“敌情”的信息,将其做成布告,而后在深夜凌晨“冒险”张贴,再去上级有关部门反映这一“紧急事件”或“重大敌情”,而决策部门则给职能部门的第一发现人按规定奖励一定的酬劳。最后,这一酬劳即被分配给团队合作者们,这就是国保安全部门分配此“风险利益”的整个流程。

2009-1-29,安多藏地

【转载于博讯http://news.boxun.com/news/gb/china/2009/01/200901312345.shtml
参与http://www.canyu.org/n5195c6.aspx

8 条评论:

  1. 今年不过年
    作者:火光 (西藏快报)

    不要在父辈的遗体上赛马、更不要在失父的悲痛之上敲锣打鼓来欢庆什么新年吧!今年,我们藏人正忍受着极度的悲哀是世人皆知的,像这样一个黑色的年月里哪来欢庆的新年?若还有人过什么新年的话,那就是在父辈的遗体上赛马、在失去父亲的悲痛时敲锣打鼓来欢庆的可耻举动。

    在中共的枪口下倒下的那些藏民族的英雄正从天界看着我们、那些在监牢里忍受暴虐而伤痕累累的勇者也在看着我们、还有那些在暴政的统治下忍受悲痛的六百万藏人都在望着我们。为了西藏的自由失去宝贵生命的那些英雄的亲人正在望着我们。

    同胞们!像这样一个黑色的年月里哪里还有什么新年过呢?无论面临怎样的困难,境内的同胞们发誓说他们今年决不会过年。若说要进行哀悼,那得有个形式。但是我们流亡者正在准备过新年,在美国居住并拥有很多美元的藏人也已经过了一个很热闹的圣诞节。但是,比起宝贵的生命,钱财就什么也不是。请求你们,流亡社会的藏人们,今年不要过节了。

    二零零九年,我们西藏人没有什么新年可以过。因为我们身边流淌着的是我们境内同胞们的热血!不久前,藏人忙着在过天主耶稣教的圣诞节,唱歌跳舞、喝酒庆祝了圣诞节。若是一个理性的藏人,怎能做出这样的事情呢?这些藏人好像与今年境内藏人被杀戮和关监等悲痛的事情毫无关系?!好像与那些在暴政的枪口下失去生命的同胞毫无瓜葛?!在这样痛苦的不能自拔的年月里境内的同胞们都不打算过年了,呜呼!西藏流亡者!但是,你们是怎样得到过圣诞节的想法和勇气的?!

    西藏各地的英雄们停止了生命的历程,六百万藏族群众悲哀的呼喊声响彻了雪域高原的每一寸土地,人们正陷入悲痛深渊的时刻。若心里没有悲哀的个别藏人叫嚣说过年是西藏文化的话,那么说六百万藏人是同胞,要荣辱与共的统一的情怀就不是被扔进了火堆进行焚烧么?!关键时刻天底下的藏人就要荣辱与共才行。对此,我们的祖辈们说:“有福同享、有难同当”。天下的藏人们因该在新年那天共同举行一个哀悼活动。若有些地方和各团体要过新年的话,那就真成了在“父辈的遗体上举行赛马欢庆”了。

    今年过节时,我们没有歌声,脸上没有笑容,甚至连新年问候的话语和祝福词都不会说出口,我们要进行一个广泛的哀悼会议,来缅怀为自由献出生命的那些高尚的、同胞们的灵魂。据说在过去,当中共在西藏康区昌都地区进行大肆枪杀时,西藏首府的贵族们却在宴庆。

    今年,西藏境内的人民无法忍受失去亲人的悲痛的时刻,若流亡藏人们要过节的话,天底下还有比这更可悲的事情么?!西藏政府噶伦摄政长,求求你!今年我们不要过节了。请你为此发布一份通告。各团体的领导们,求你们了!今年不要过节了。被中共枪杀的那些西藏的勇士是与你们有着血肉族源的同胞!雪域高原人,今年我们不过节,因为我们藏族人实在很悲痛,所以我们不得不进行哀悼,今年我们藏人没有节日可以过。

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  2. 今天, 我的儿子问我:“ 妈妈,我们什么时候过年啊?” 我愣了一下,去年这时,我答应儿子过年时卖礼物给他。 显然,天真的他想要快快过年, 快快拿到礼物。但是, 我天真的儿子可能永远也不会体会我当时的心情。他的话让我不禁想起我亲爱的妹妹还在牢里受苦。我对儿子说:“新年不会很快就到, 等阿姨和她的朋友们从远方回来时我们再过年。不过妈妈会给你卖礼物,一个特别的礼物。” 我其实还没想好要卖什么礼物,但我知道这礼物一定要承载我对儿子和雪域未来的爱!

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  3. 西藏“四水六岗卫教军”与藏人的和平形象

    生活在尼泊尔的西藏难民“保护面临生存危险的民族”是德国一个民间组织。昨天,该组织的亚洲部负责人路德维希在科隆城市导报上发表文章说,“和平、忍耐和严格遵守非暴力抵抗原则”是人们对藏人的印象,但这次拉萨动乱“动摇了人们的这一印象”。

    文章认为,这种传统印象"从来就不符合事实",因为五十年代时,西藏东部康巴人家族首领和商人贡布扎西就建立了西藏史无前例的"四水六岗卫教军",并寻求国际援助:"在寻找同盟者的过程中,这些藏人转向美国。凡是有利于中国不稳定的事,美国都欢迎。达赖喇嘛的哥哥们说服了美国中央情报局支持西藏开展游击战。1957年,一项秘密计划开始:四月份,首批六名康巴人到西太平洋的塞班岛接受训练。半年后,为美国中央情报局服务的一名波兰飞行员和一名捷克技师用降落伞把他们空投在西藏。为执行这一棘手的使命,他们驾驶一架无标志的B17型轰炸机,万一被击落,美国可以矢口否认与此事有关。

    "六人中的三人在后来四个月的战斗中阵亡,剩下的三人克服初期困难以后,向中情局提供西藏情报。到六十年代中期,有2500名年轻藏人在塞班岛、关岛和美国科罗拉多州的鲨鱼营地、一万六千名在西藏的邻国接受了军事训练。中情局特务向'四水六岗卫教军'所在地空投了四百吨武器、弹药和技术设备。五十年代末,游击队拥有两万至三万名战士,控制了南部主要地区。"

    文章回顾了当年达赖喇嘛在"四水六岗"护送下流亡印度的历史。在中国的强大军事压力下,藏人武装退往尼泊尔:

    "但尼泊尔要求他们结束抵抗,达赖喇嘛也提出同样要求。出自宗教信仰,这位藏人的精神领袖反对进行游击战,但并不予以谴责。六十年代中期以来,'四水六岗'不再对中国构成威胁。美国尼克松总统终止了援助计划。1974年,最后一批游击队员向尼泊尔军队投降。

    "直到今天,'四水六岗'仍然得到藏人社区的尊敬。正如多年任西藏流亡政府外交部长的旦巴次仁说:'中国有十多亿人口,有核武器,是世界上最强大国家之一,我们藏人只有六百万人,生活在占领之下,武器是转经轮。没有用四水六岗方式与中国对抗的可能性。'尽管如此,对西藏游击战的回忆仍然栩栩如生,赋予了今天的示威者斗争勇气。"

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  4. 当中共在康区摧毁寺院、屠杀僧人和普通民众、破坏藏族文化的时候,藏人难道不能寻求国际援助?中国被日本侵略后,不是也寻求其他国家的援助么?中共窃据大陆,如果没有苏联的慷慨援助是根本不可能成功的。

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  5. 歡迎加入 say no to losar
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    SFT的主席及丹增宗智都有加入

    ~ ann

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  6. 我们在欧洲, 也不过年, 在大年初一到初三准备念祈祷与迴向经,纪念在中共暴行下英拥就义的同胞。

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  7. 阿佳拉 我們今晚會在台灣 台北市的自由廣場 為藏人們點燈祈願 也願中國早日民主 3月台北與高雄也還有活動

    ~ann

    [台灣圖博之友會新聞稿]「博巴不過年:紀念圖博抗暴50週年」系列活動記者會

    為響應全球圖博人所發起的「博巴不過年」活動,台灣圖博之友會今天宣布將於二月二十五日,也就是今年藏曆2136年新年(藏人稱為LOSAR)這天晚上七時在自由廣場舉行燭光晚會,悼念去年至今200多位因抗議示威而遭中共軍警殺害的圖博人,以及從1959年以來所有為爭取圖博自由勇敢犧牲、受苦受難的圖博人民。

    台灣圖博之友會會長周美里表示,1959年的三月十日,圖博人民全民起義反抗中共粗暴侵略,達賴喇嘛逃離拉薩流亡至今,已是第五十年,達半個世紀之久。五十年來,圖博人民不僅失去言論自由、宗教信仰的自由,更面臨種族滅絕的危機,大量漢人政策性移民進入藏區,牧民們被強制改變數百年的生活型態移居都市,中共以經濟開發為名剝削圖博資源,甚至導致圖博人在自己的土地上成為政經弱勢族群。

    周美里說,1959年圖博人民起義反抗中共統治,1989年圖博再度起而反抗,去年2008年更是暴發有史以來規模最大、範圍最廣,死傷人數最多的全面性抗議示威,遭到中共軍警殘暴鎮壓,官方數字就有216死亡、6000多人被關進監獄,1000多人失蹤,更令人髮指的是,軍警的鎮壓一直沒有停息,武警進駐寺廟,僧侶沒有行動自由,而且被強迫簽署反對達賴喇嘛,進行愛國教育。平民百姓經濟遭到軍警闖入盤查、抓人,風聲鶴戾。記者會現場並且播出去年一年圖博人受難的照片、影片,這些都是圖博人民冒著生死危險,用手機拍攝再設法傳送出來的。

    面對這麼嚴峻的情勢,在中國境內的圖博人民為了紀念犧牲的兄弟姐妹,面對即將來臨的藏曆新年洛薩,怎麼有心情過年呢?因此,中國境內的圖博人民發起今年不過年的運動,一方面表示對死去圖博人的悼念,一方面更是對中國政府最沈痛的沈默抗議。因此,流亡印度的圖博婦女協會(The Tibetan Women's Association), 913政治犯運動(Gu-Chu-Sum Ex-political Prisoners Movement), 圖博國家民主黨(National Democratic Party of Tibet)以及自由圖博學生會印度分會(Students for a Free Tibet,India)共同發起「博巴不過新年」運動。台灣的圖博人及圖博之友們,也同樣響應此活動,並且為紀念圖博流亡五十週年,將有一系列的活動。

    周美里強調,去年的三月份圖博人展開抗議遭到中共強力鎮壓時,台灣所有關懷自由人權,關心圖博的朋友們聚集在自由廣場,為死者哀悼、為生者祈福,長達一個多月。那段時間,台灣的許多政治人物都到場表示悼念及關懷,當時的馬英九總統候選人曾經到自由廣場,不僅表示支持,而且更宣稱如何圖博的情勢沒有改善,不惜杯葛奧運。圖博的情勢有沒有好轉呢?這一年來,圖博的情勢沒有改善而是一再惡化,鎮壓、迫害、屠殺沒有一天停止,就在幾天前二月十五日,在康區四川理塘發生僧侶洛桑倫珠在街上呼喊著「西藏獨立」、「允許達賴喇嘛返回西藏」,遭公安逮捕,400多圖博人上街抗議,中共軍警再抓走二十一位圖博人民。二月二十日西藏自治區那曲上百藏人抗議,三人中槍十多人被捕。中共政府也已經禁止外國人及記者進入藏區,情勢相當緊張,圖博流亡政府日前要求中共取消未正式宣布的實質戒嚴狀態,以避免衝突昇高。

    因此,周美里公開呼籲去年在自由廣場公開關心圖博人被鎮壓的馬總統候選人,在當選一年後,在二月二十五日藏曆年這天,能再度回到自由廣場,展現您是真正的關心圖博人民而非選舉作秀,更不是選前說一套、選後做一套。

    周美里說,今年中國併吞圖博五十週年,圖博人紀念流亡五十年,而,中國政府卻強硬推出所謂的「農放解放日」。周美里指責,中國政府在佔領圖博五十年後,才找到一個「合理化」佔領的理由──解放農奴,正是證明了中共政府的心虛,中共政府了解到佔領圖博完全沒有正當性,因此,必須抬出所謂的「解放農奴」作為藉口。

    為了讓更多人認識圖博當前的處境,以及五十年來失去國家流離失所的經歷,台灣圖博之友會、在台藏人福利協會、圖博青年議會在台分會、四水六嶺在台分會,以及關心圖博的廢除死刑推動聯盟、人本教育基金會、鄭南榕基金會、台灣國際特赦組織、台灣基督長老教會總會等社團,將共同發起舉辦一系列紀念活動。包括:二月二十五日晚上在自由廣場「博巴不過新年」悼念燭光晚會、三月十日高雄市政府宣布為圖博日升旗、遊行,三月十日晚上台北自由廣場燭光晚會、三月十四日週六下午紀念圖博抗暴五十年大遊行。

    圖友會表示,除了這些大型的活動,許多學校的學生社團也會響應舉辦相關活動,也歡迎社團或學校社團和圖友會聯絡,提供相關影片或講者,舉辦電影放映會或座談。詳細活動如附。
    主要活動日程表:
    日  期地  點主  題
    0225(三)
    19:30~20:30台北自由廣場「博巴不過新年」燭光悼念會
    SAY NO to Losar 2009
    0308(日)
    14:00~16:30高雄高雄婦女館史料室「圖博婦女的社會運動性」座談會
    0309(一)
    10:00~15:00台北達賴喇嘛基金會佛堂圖博抗暴50週年祈福法會
    0310(二)台北自由廣場圖博抗暴50年紀念晚會
    0310(二)
    11:30開始 中央公園→市議會圖博抗暴50週年記者會與遊行
    高雄市政府宣布三月十日為圖博日
    310(二)~0313(五)高雄高雄市政府中庭圖博之鏡True Tibet Lense影像展
    10(二)~0314(六)高雄高雄電影圖書館2009邁向自由西藏紀錄片展
    Free Tibet Film Festival 2009

    314(六)
    14:00~17:00台北忠孝復興→101對面廣場
    集合地點:2:00pm復興SOGO前廣場圖博抗暴50年紀念大遊行

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  8. 在藏历新年那天我们美国旧金山的中国大使馆前和世界著名的大桥上游行--藏人不过新,西藏要独立!!!

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