2009年1月17日星期六

一个充满讽刺意味的“纪念日”





不说59年、69年、89年,就说去年2008年,在拉萨、在安多、在康、在卫藏的其他地方,揭竿而起的藏人是什么人?是被中共说成罪恶滔天的“三大领主”,还是被中共声称解放了的“翻身农奴”?

去年三月以后,在拉萨流传着一句讽喻现实的顺口溜:“翻身农奴”起义了,“三大领主”在指责,国家干部在旁观……过去的“三大领主”和如今的国家干部都是既得利益者,他们或者在大会小会上做声讨、批判状,或者默不做声,为的是保住自己的饭碗。

而图片上的这些被逮捕的藏人、被枪杀的藏人,正是普普通通的僧人、农民和牧民,有的年仅十几岁……他们用生命给所谓的“西藏百万农奴解放纪念日”——这个充满讽刺意味的”纪念日“——做了最真实的见证。



一个充满讽刺意味的“纪念日”

文/唯色


再过数日,就到了属于汉文化系统的农历春节。鉴于在部分藏地如安多和康,属于藏文化系统的藏历新年被农历春节取代,近年来,有越来越多的藏人呼吁扭转这一年节错位的现象,强调过藏历新年而不是农历春节,彰显的是一种民族的身份,坚守的是拒不同化的传统。不过,藏历与汉历有时候是会撞车的,比如去年和前年,春节和洛萨即为同一天,而2009年则相差一个月,正好可以放弃农历春节。

只是2009年的洛萨不同于往年洛萨了。在经历了惊世骇俗的2008年之后,广大的图博已不是过去的图博了,所有的博巴也不是过去的博巴了,一切都已发生了真正的转折之变。如果假装无动于衷,以为鲜血可以被冲洗,真相可以被遮蔽;以为罪恶不会被谴责,苦难不会被反思;如果做出什么都没有发生的样子,以为生活依然照旧,太阳照常升起,那只是自欺欺人。事实上,藏地民间已经在盛传2009年为遇难藏人哀悼之年的说法,不但口耳相传,连手机短信也在传递“今年即全球藏胞无节无新年”。

与此同时,一桩十分荒谬的事情发生了。最近,在拉萨召开的西藏自治区政协和人大“两会”上,充当“政治花瓶”的委员和代表似乎要很难得地行使一下权利了,据说他们非常坚决地要求设立“西藏百万农奴解放纪念日”,为的是颂扬“昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人”,“具有十分重大的现实意义和深远的历史意义”。

的确很有意义。回溯当年,以驱逐帝国主义势力为借口闯进西藏的中共,创造了一个崭新的神话,即以1959年为界,西藏被划成“旧西藏”和“新西藏”,西藏人不是“三大领主”就是“翻身农奴”。且不说这神话里潜藏着多么霸权的图谋和用心,事隔五十年后,以解放者自居的中共突然如梦初醒,要设立什么农奴解放纪念日,实在是太不合时宜了。假如在毛泽东时代还说得过去,因为那是认为“民族问题的实质就是阶级斗争”的时代,而如今的中共似乎羞于再提阶级斗争,但一涉及民族问题,便立即本性暴露。

当然谁都明白,之所以要特别设立什么农奴解放纪念日,针对的是去年燃遍藏地至今尚未熄灭的血与火。的确很有意义,不说整整五十年,就说2008年,在多卫康的乡村、牧场和城镇,到底抓捕了多少藏人、枪杀了多少藏人,这虽是严控藏地的官员才清楚的数字,但我们知道的是,这所有的藏人绝大多数都是普普通通的僧人、农民和牧民,以及城镇贫民;他们才是中共总喜欢挂在嘴边的“农奴”,而不是当年“旧西藏”的“三大领主”及其后人,后者反而是如今的既得利益者,以至于去年3月之后,在拉萨流传着一句讽喻现实的顺口溜:“翻身农奴”起义了,“三大领主”在指责,国家干部在旁观……

正如著名学者茨仁夏加所说:“如果中国政府的主张有任何确实根据的地方,你只需要问一个简单的问题,在五十年后,为什么‘被解放的农奴’要起来反抗他们的解放者?此次的抗议是一个明确的信号,藏人拒绝解放者的统治,而且显示了长达五十年后,中国政府仍然未能赢得西藏的民心,藏人还是完全反对中国的统治。”既然这个事实已如此昭然若揭,却道貌岸然地设立什么农奴解放纪念日,难道不是对自称解放者的中共以莫大讽刺吗?

2009-1-15,北京

(本文为RFA自由亚洲藏语专题节目,转载请注明。)



15 条评论:

  1. 是的,说的没错!去年三月以后,在拉萨的藏人当中流传着这句顺口溜:“翻身农奴”起义了,“三大领主”在指责,国家干部在旁观……。

    这句顺口溜用藏语说的话非常生动,意义比这个简单的翻译还丰富,非常形象地勾勒出“翻身农奴”终于忍无可忍揭竿而起的勇敢形象,也活脱脱地勾勒出那些旧朝新贵和体制内那些生怕失去饭碗的奈且巴(干部)们,不是在大会小会上做声讨、批判状,就是默不做声的猥琐样子。

    中共厚颜无耻地设立“西藏百万农奴解放纪念日”,简直是自己扇自己的耳光还要对世界上的人说:哦,这不是耳光,这是亲吻!

    哈哈哈~~~~~~~~~~

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  2. 逃離故土近二十年,在這漫長的歲月裏在不同的國度學習生活工作,每到節慶假日非常想念年邁的爸媽及家人。不知多少次揪扯我漂泊的脆弱的心。
    今年老爸提早告訴我,“今年不過洛賽,你也不要三更半夜打電話祝福,我給死去的博日們閉齋”。當下我想年邁七旬的老人夠牛,不是中國的宣傳臭氣燻到他,他需要清淨。不僅是境内的老人們清淨,我們漂泊四海的遊子們也需要清淨。
    當帝國的擴張者在戰馬上嘶喊著殺--殺--殺時,不能一道起哄喊殺,而是用冷靜的思考倒在血泊中的爲何而倒,蹲在地獄裏的爲何而蹲--等等。活下來的我們光彩嗎!?

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  3. 巴赫: 蒙古民族与中华民族的区别 2009-01-17 07:48:38

    (博讯北京时间2008年6月19日 来稿)

    巴赫 (博讯 boxun.com)

    20世纪初,孙中山再一次拾起500多年前朱元璋的「驱逐鞑虏,恢复中华」 的口号。他与朱元璋不认为蒙古人是中国人一样,并不把满洲人视为中国 人。中国政府一方面讲各民族都是「中华民族」大家庭的成员;另一方面 又大肆鼓吹岳飞、文天祥、苏武是中华民族的英雄。从这种自相矛盾的宣 传中,可看出它不认同汉族以外的其它民族的心理。

    中国人喜欢以「中华民族」的概念来讲国家统一。此一提法大有商榷之处。 通常所谓「中华民族」,即炎黄子孙,指汉族而言。蒙古民族是匈奴後裔, 有自己独特的文化体系,与汉人心目中的中国传统文化(儒、道)有着根 本的区别。蒙古人不但没有「大中华一统」的情结,而且在精神上从未认 同於「中华民族」。蒙古人的理想是:统一的「大蒙古国」。蒙古人心目 中的英雄是成吉思汗。今日的内、外蒙古,同属一个血缘民族,具有不可 分割的血肉关系。以蒙古民族的统一和领土完整为理由,要求成吉思汗的 子孙们统一,重建国家。这一要求是正当的,因为任何一个民族都不希望 长期分裂。可见,蒙古人的「大蒙古一统」情结,比汉人的「大中华一统」 情结,有过之而无不及。

    中国人在中国长期的「大中华一统」教育下,无法想象内蒙古不是中国自 古以来固有的领土的一部分,也从来不去思考这个问题到底错在哪□。中 国人昧於中亚史、民族史,不想理解他们身边的被压迫民族的历史发展过 程,才接受中国当局的洗脑。蒋介石承袭了清朝的「理藩政策」,硬把内 蒙古、新疆和西藏纳入中华民国的版图之内。他的导师孙中山发明了一个 「中华民族」,将中国周边地区和民族统统变成「炎黄子孙」、「龙的传 人」。让蒙古人、维吾尔人、藏人、满洲人、哈萨克人、塔塔尔人、乌兹 别克人等50多个民族的人民改变祖宗,强迫他们学习汉字、讲汉语,还强 调汉族的文化是世界上最先进的,别人都是落後的,故「唯我独尊」。这 是一种智力与智慧的倒退,是对人类文明的破坏。

    当前,绝大多数中国人认为:民主可以优先,联邦制可以讨论,但是, 「大中华一统」必须是前提。例如,有的中国民运人士说:「如果民主化 会导致国家分裂,我宁愿投降共产党。」由此可见,他们的「大中华一统」 的情结胜过民主理念。

    在人权意识觉醒的今天,民族自决诉求是被压迫民族争取人权的第一诉求。 压制这个诉求就会中断民主化进程,甚至导致战争。所以说,只有民主倒 退为专制,企图以暴力来制止分离时,战争才会发生。因为,怀有大中华 一统(大汉族主义)情结者认为:中国的问题只能有一个统一的声音,不 能容忍不同政见的异端声音。这与共产党的「唯我独尊」的思维方式,并 无区别。他们为了大一统,发动「天无二日,国无二主」的你死我活、不 共戴天的战争的可能性极大。 面对今日中国的蛮横无理,以及它庞大的人口和军力,世人不知如何是好。 某些在海外的中国人高唱「大中华一统」,却又不肯回到那个「大一统的 中国」去奋斗;而在「大一统中国」之内的掌权者对拿「洋护照」的中国 人笑脸相迎,对身边的人大声吃喝。媚洋心态,昭然若揭。笔者认为,枪 杆子□出政权的「大一统中国」,皇朝仍为一姓、一家、一党所有,百姓 是没有份的。故「大中华一统」迟早要灰飞烟灭,多元联合才是出路。未 来世界仍然是处於地球村和小社区(民族或国家等)间的冲突中,大家都 努力朝地球村迈进。然而,「小社区」之所以蜂起,亦不外乎是寻求一个 更公道的地球村而已。

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  4. 这几个死人
    活着丑陋
    死了更丑陋

    他们不承认自己是中国人
    我们也不承认

    只能说是畜生

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  5. 我读到这没有人性的恶习, 真不愧为代表光荣的共产党训练培养出来的人才素质 ! 当然丧失人性的言论,绝对不会属于 ‘反动言论’, 这是再好不过的证实了 !这是共产党最需要的残酷的兽性, 而无需人性.

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  6. 这些死者的照片被这么摆着也是对他们的一种不敬吧!

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  7. 这些为了西藏民族献出生命的藏人,我们会永远铭记他们的,我们的喇嘛会为他们的灵魂超度,他们的来世还会回到深深挚爱的雪域大地上的。把他们遇难的照片披露于世,你以为我们的心没有流泪吗?我们的心在流泪,他们以他们的遇难为我们这个民族的苦难作证了,你们谁也无法抵赖!!!

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  8. 四楼的畜生,有本事把你的德性也贴出来让大家看看什么叫“美”?你自恋狂吧?躲在阴暗的角落里闷骚,看着血泊中的尸骸还可以评论美丑,你变态吧?你是没长脑子还是脑子里长了霉?不过就一句话说对了,“他们不承认自己是中国人,我们也不承认”,早有这个态度多好,有本事够胆量跟你的主子说去,说,他们本来就不是中国人,他们应该拿外国护照的。 说的时候拜托您大点声,哈哈!
    看见了吗?他们的血是红的,而你这个长着猪头狗嘴巴(太抬举你了)和蛇蝎心肠的畜生(还是抬举你了),血管里流的是毒液吧?!
    告诉你,回家好好学语文去。你以为就你会骂人?论骂人,我能用的语言一定比你多,论中文,你连给唯色提鞋都不配,还敢到这里来狂吠,别丢人显眼了!

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  9. 这里我理解,面对惨无人道留下的痕迹, 人们都想从不同角度说几句, 同时展示出各自的基本良知与人文素养. 谁也不完美, 即使很差也不值动肝火, 更 不会为点滴恶意碎语干一场,只是愿意捍卫遭受侮辱的藏民及藏民文化. 藏民,是伟大虔诚的民族,在世界上受到较高的赞扬和尊重. 而在这里, 我看到 就连他们无辜地丧失生命还要受污言碎语的凌辱. 这就是出自于中共统治的社会, 的确如此.

    网上读者

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  10. 2008年的悲剧的确将西藏人和汉人之间的那道被掩饰了很久的伤疤揭漏无疑。。。这的确是一大政治败笔,不过也将西藏人从睡梦中惊醒,从而真正地理解到“我是谁“。。。这或许意味着未来的道路更加艰辛坎坷。。。。祝福西藏,,,一路走好!!!

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  11. 农奴纪念日……倒是有点期盼今年首届“农奴纪念日”,要在如何严密防反的措施下举行!

    如果人民真的拥护这个纪念日,政府大可以大搞庆祝活动,让人民自己选择是否来参与。

    看看人民想参与,还是想取笑政府的无知吧!

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  12. 他们血管里流得是三鹿奶粉变成的血。

    今年的新年期间所有藏区个县县长和公安系统,统统坚守岗位。不得放假。共产党对藏人除了打,就是抓。始终的压制,就是他们的本事。看看这个高压锅到底能压多久。

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  13. 好好看看人家“美帝国主义”的总统奥巴马,风风光光的就任总统,他们的团队,相互没有任何个人利益和集体利益,甚至党的利益。他们的竞争和合作那么有序而严谨。美国人民对总统的期待和总统对美国宪法所负的责任。看了就职现场直播,不得不佩服美国政府的民心力。那才是真正的国家。看看中国共产党的官僚一个一个像猪头猪脑的。他们除了为党宣誓,从来没有为宪法宣誓。美国的总统就职典礼中,就布什“失业”回家,和奥巴马送布什上直升飞机的那一幕,有序与和谐,充满着工作交接的平平常常,和一个真正体现的法治国家的优越。看不到那种,非把党、政、军一揽子我在手中,才可以控制国家的那中前仆后继似的伟人。奥巴马的就任展示了在美国任何人都有可能成为总统,是一个多么美丽和协和的社会呀。不得不佩服美国的政府,不得不佩服美国的人民。美利坚共和国万岁!

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  14. 全体藏人都可以自愿或者非自愿地参加那个”翻身日“,但是心里纪念的是什么,那是另一回事。设立这么个节日,正好给了人们一个合法理由聚集在一起,纪念1959年3月,藏民族所经历的惨痛灾难。

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  15. 【从奴隶到将军】是一个电影,我在西藏没有看到将军。看到的只是奴隶。CCTV说百分之5的奴隶主控制着百分之95的奴隶。那么今天有百分之多少的不会说藏语的人控制着百分之多少的会说藏语的人呢?

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