比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘的历史。请勿认为我一直在喋喋不休发生在西藏的文化大革命，一直在类似碎碎念地提及“杀劫”（藏语“革命”的谐音）和“人类杀劫”（藏语“文化大革命”的谐音）造成的毁灭，这实际上是因为基本上，几乎，只有我一个人的声音，在用中文讲述西藏历史上从未有过的“人类杀劫”的惨烈故事。
11、88页、89页两张照片
人山人海。大昭寺的讲经场“松却绕瓦”成为批斗“牛鬼蛇神”的大会场。这样的情景当时常有。仔细检视左图，可以发现多个细节：在高台正中，挂着毛泽东的画像及一条横幅；毛像两边用汉文和藏文竖写、横写“伟大的领袖毛主席万岁”、“伟大的中国共产党万岁”；横幅上用汉文和藏文写“斗争大会”；横幅旁边及下方置有多幅毛画像； 高台上正在批斗的“牛鬼蛇神”是四位旧日的贵族官员，每人被两位红卫兵按压；被斗者前面至少有两人在拍摄，一人在录像，一人在摄影。
更重要的是，在照片左上角，与讲经场相连接的寺院建筑的二楼拐角，至少站着三个头戴帽子(不知是不是解放军军帽)、身穿制服(是解放军军装？)的男人，正看着批斗现场。其中一人背手站立，有着中共官员当权者的姿态。所以，与其说他们是在注视批斗现场，不如说他们是在指挥、控制、监视批斗现场。
12、97页
游斗队伍正经过帕廓东街。那一片极有气派的藏式建筑，昔日是大贵族索康·旺钦格勒的宅院（“索康”的意思是位于拐角的房子，因其坐落于帕廓街东南交接处而得名，建于十七世纪，1993年被拆除，改建为“赛康商场”），紧挨一旁的是护法班丹拉姆的“擦擦康”（模制的小泥像龛，与索康宅院的东壁相连接），此时已被泥巴糊满，跟前的香炉已被砸毁。用文革话语来说，索康这个在旧西藏政府担任高官的贵族，也是一个罪大恶极的反革命分子，如果不是在1959年逃亡印度，他必定会被“革命群众”揪出来游街示众，再踏上一只脚，叫他永世不得翻身！
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