文/唯色
2008年3月16日，在安多阿坝，僧侣与民众走上街头，发出抗议之声，结果被国家机器打死了许多人，其中有孕妇、5岁的孩子和16岁的女中学生楞珠措。所以三年后的这天，藏人们都在寺院和家里点燃酥油灯，纪念遇难者。而格尔登寺的僧人平措，他的纪念方式是自焚。
他独自一人，离开被军警严密监视的寺院，走到被下午的阳光照耀的街头，突然变成了一团燃烧的火焰。从火焰中传出他的声音：“让嘉瓦仁波切回来！”、“西藏需要自由！”、“达赖喇嘛万岁！”。人们都万分震惊地看见，满大街全副武装的特警、武警、警察、便衣，立即围拢过来，用手中的棍棒狠狠地毒打着平措，这是在灭火，还是在打他？
3月17日凌晨3点多，平措牺牲了。他才20岁，1991年生人，父母为阿坝县麦尔玛乡二村人。两位格尔登寺的僧人，一位在境内，一位于去年翻越雪山逃到达兰萨拉，接受了我以及友人的采访。他们说，看见军警毒打平措，一些僧人和俗人不顾一切地冲过去，抢了平措就往紧挨着寺院的医院奔去，可医院已经下班。人们又抱着平措往他的僧舍跑去，他的父母也在，震惊得放声大哭。人们又抱着平措往县医院跑去。可是医院不收。为了救平措，僧俗们把平措交给公安和干部，哀求他们抢救平措。这时大约5点。
很晚的时候，医院才得到批准，同意抢救平措，但已经没有挽救的可能了，却不肯把平措的遗体交给他的亲人。直到下午4点多，医院才交出了平措的遗体。听说，有官员来察看了平措的遗体。而且，还警告寺院说，必须要在18日上午8点以前处理完丧事，不准保留遗体。
平措悲壮而死，外媒纷纷报道，在事实面前，中国官方新华社不得不承认有此事，但其报道先是称自焚僧人是24岁的彭措（即平措），后来改说现年16岁，患有癫痫病。新华社的说法是：附近巡逻的警察及时将火扑灭，并迅速就近把彭措送往医院救治，但“格尔登寺一伙别有用心的僧人不顾伤员的安危，强行将彭措抢运到寺内的扎仓藏匿”，经过当地政府和彭措母亲再三交涉，直至3月17日凌晨3时，格尔登寺才将彭措交予其母，当地政府和彭措母亲立即将彭措送到阿坝县人民医院救治，“由于格尔登寺藏匿伤员拖延时间，使伤员失去救治的宝贵时间，经抢救无效于17日凌晨3时44分死亡”。
新华社企图把平措说成生理或心理有疾病的病人，企图栽赃寺院和僧人是凶手。而这一套说辞，正如去年2月27日，格尔登寺僧人扎白当街自焚遭军警枪击，在众多外媒报道后，新华社不得不承认，确有一个“穿袈裟的男子”引火自焚，却否认军警向他开枪。又说医生也否认枪伤，指他身上只有烧伤。然而，事实上，当时，医院方面企图给扎白截肢，截掉中弹的腿与右臂，为的是毁灭证据，因被扎白的母亲拼死拒绝，未能截肢。
新华社还报道平措父亲说平措“是自己自焚的，只有烧伤，其他什么伤都没有。”这也正如去年扎白自焚被枪击，新华社“引用一名西藏僧侣的话说，枪击的说法是他编造的”。事实上，这位拍下扎白自焚被警察枪击，并把现场照片发送出去的格尔登寺僧人江廓，后来被判刑6年，现在还在牢中。
平措不是自焚而死，除了烧伤，还有被军警毒打的伤，他是被毒打致死，是被杀。从此，3月16日这个镇压藏人的纪念日，将永远铭记以身献祭的20岁僧人平措。
2011/3/22，北京
（本文为RFA藏语节目，转载请注明。）
【注】：
I read the translation of this article here:
回复删除http://www.highpeakspureearth.com/2011/04/remembering-young-monk-phuntsog-who.html
I have zero respect for this. Suicide is nothing but cowardice. If this is the philosophy Tibetan's are using to free themselves, they ought not to be liberated. To allow this attitude to flourish would be to teach that rejecting the gift of life which God has given us –– no matter how difficult our trials –– by killing ourselves brings human progress. It is perverse, dishonorable, and disgusting.
No one, especially Tibetans, ought to be supporting this. They should be teaching their children that this act was a manifestation of Tibetan weakness.
That's you especially Woeser. A person of your intelligence has no place in society inciting would-be patriots to pigeonhearted "Self-Immolations."
If you truly believe in what you have said, you ought to be banned from writing even to your own people.
五毛也国际化了！哈哈！
回复删除No one is expecting your respect "bryanbeus" , and let me tell you that we have something else than God. Shall we support it or tell our kids it's perverse, that's none of your business, leave that to us,not you, but "us", Tibetan.
and when a real coward try to end his life,to commit a real suicide,trust me, he'll never chose burning himself to death, and it's not a self-immolation at all, but a PROTEST in a selfless way.
回复删除美國2010年度人權報告(西藏篇)
回复删除2011/04/21 列印本文
記者 林建成/報導
美國國務院今年連續第35年彙整全球人權現況報告送交國會，並於2011年4月8日由國務卿希拉蕊發佈。美國國務院表示，礙於有些國家封鎖國情，人權報告的資料得來不易，有些情資甚至是人員冒著生命危險調查蒐集而來。從全球194國家搜集的人權報告，先經美國國務院確認，再經專家學者分析彙整後公諸於世。
國務卿希拉蕊在發佈記者會中表示，美國新設置「全球人權專屬網站」www.humanrights.gov，持續提供最新的完整全球人權狀況。全球人權現況報告是美國政府用以和民間團體組織合作的依據，每年持續觀察更新各國的人權進展。
西藏又名「圖博」，目前居住在西藏自治區的的西藏人約有270萬人，而居住在自治區外的藏人有290萬人。由於中國嚴格管制西藏，因此鎮壓人權的範圍，人權報告表示無法確切評量。西藏自治區在2008年3月拉薩暴動之後，遭到更嚴重的言論、宗教、集會、行動等自由的打壓，尤以非法槍決、刑求、逮捕、收押、軟禁等，都是中國官方持續鎮壓西藏的手段。西藏的宗教、文化和語言遺產的保存，持續是被關切的焦點。
[非法剝奪生存權]
2008年三月拉薩暴動，官方報告顯示22人死亡，但是觀察家、流亡政府組織和非政府組織表示死亡人數在一百至兩百人左右。雖時有報導審訊、判刑2008 年暴動相關的人士，可是審判和執刑皆不公開，外國觀察員申請旁聽，也被官方拒絕。無人知道被告者是否有能力負擔訴訟程序。
[失蹤]
2009年2月官方媒體報導953人被羈押，其中76人被判刑，但其他116人的命運不得而知。達賴喇嘛認證的第11世班禪靈童「根敦曲吉尼瑪」也一直下落不明。2009年10月，中國派駐西藏的官員向到訪的外國代表團表示：「根敦曲吉尼瑪過得很好，熱愛中國文化，也很享受目前的生活。」官員又說「第11 世班禪喇嘛靈童」的名號是「非法的」。
[刑求與凌虐]
根據從西藏逃到尼泊爾的藏人表示，被刑求的手法包括電擊、寒凍、毆打、逼迫重度勞動。囚犯也常得接受政治審訊，如果被認為不忠於國家，就遭懲治。2009年三月，21歲比丘尼走到甘孜縣政府舉牌抗議，要求自由並支持達賴喇嘛，她遭到武警嚴厲毆打。
6月22日，著名商人和環保者「嘎瑪桑珠」被控盜墓而入獄，他指控獄所人員毆打、不讓睡覺、使用藥物讓他耳朵流血以及其它凌虐對待。兩天後，他被判處15年徒刑。
2008年暴動被逮捕的人士，很多都是被非法審判，在囚禁時被毆打，無食無水，有些人更被打斷骨頭。更有人目睹，一些在獄中死亡的藏人被秘密掩埋，屍體並沒發還給家屬。
2009年4月「普布澤仁仁波切」被審判時，在庭上控訴他在2008年被捕時，雙手被銬掛在鐵柱，強迫站立四天四夜接受審訊。他還被威脅如果不從實招供，他的妻子和兒子也會被拘留。最後「普布澤仁仁波切」以非法擁有武器彈藥罪名，被判處八年半徒刑。
政治犯通常被關在衛生極差的環境，鮮少有盥洗的機會。很多囚犯睡在地上，沒有棉被布料遮蓋。有時20~30人同擠一間囚室，一關就是好幾日。
[任意逮捕與羈押]
官方媒體報導在2008年3月至4月間，西藏共有4,434人被拘留。外國組織估算遭拘捕的人士超過5,600人。很多囚犯被判處勞改或以其它方式囚禁，不經司法審核。
[不給予公平公開審判]
根據西藏日報報導，共產黨染指西藏區的律師事務所，確認所有律師「往正確方向」。一些漢族律師志願為2008年暴動被逮捕的人士辯護，卻被官方警告不可接案。如不聽指示，就會被處罰或監視。
[政治犯與被羈押人]
2008年西藏暴動涉案的人士陸續在2010年被判刑，但很多都是被送到勞改營進行教育改造，而不經公開審理。9月3日的資料統計，有824西藏政治犯被關。2010年陸續有歌手、雜誌編輯、作家、網路作家、旅館老闆、喇嘛、電影製片人、高中校刊學生編輯、外國非政府組織員工、比丘、比丘尼、教團領導人等遭到羈押。
[言論與出版自由]
西藏人不可和外國記者交談，否則就可能被詰問或羈押。在2009年有59人被以「製造散播謠言」罪名定罪。中國政府嚴禁外國記者進入藏區，只能參加由政府主導的團體入藏。在中國的外國記者俱樂部會員中，86%會員表示無法精確報導有關西藏的新聞。
中國持續干擾美國之音和自由亞洲在藏區的廣播，如果持有新型收音機之人必須受到處罰。甘肅省和甘孜自治區的衛星接收碟皆被公安沒收，由政府控制的有線電視系統取代。
[網路自由]
所有藏區的網咖必須加裝監視系統，不僅可限制瀏覽的內容，還可監視網路活動。網路使用者必須刷身份卡才能上網，身份卡會儲存所有瀏覽的紀錄。在重大節慶時，許多網路被關閉，網咖也被嚴格監控。手機簡訊系統有時也會被停止。
[學術自由與文化遺產保護]
中國官方規定只有高等學府的教授和學生才能出席學術政治課程，避免分離主義掛勾於校園的政治和宗教課程。西藏學者常被鼓勵發表支持政府的演講或接受政府媒體的採訪。
中文和藏文是西藏自治區的官方語言，招牌字眼通常是中文較大字，藏文為小字。官方機構大多只有中文，表格和文件只有中文。一流大學通常規定學生必須英文流利，可是西藏學校畢業生通常只會中文和藏文，無法考入較佳的大學，造成藏人在科學和工程學術人才短缺，幾乎倚賴外來的技術人員。
[遷移自由]
雖然中國法律許可，但是藏人的遷移常被限制，尤其是拉薩的出家人。道路上常有檢查哨檢查過往行人，身著僧眾衣服更是被嚴細查問。外縣市僧眾也不許短暫寄宿在當地寺院就讀佛學院。因此，玉樹地震後，許多外縣市僧眾被迫必須離開。
許多著名的西藏僧人、學者、異議人士都表示很難取得護照。2008年暴動後，申請護照更是難上加難。一些學生申請到國外學校就讀，也無法出國。有些人必須付出很大金額賄賂官員，才能取得護照。
嚴格的邊界檢查大幅限制到尼泊爾和印度的藏人，位於尼泊爾加德滿都的藏人接待中心統計2007年有2,156人，2008年有596人，2009年有838人，2010年有874人到尼泊爾境內。
[少數民族]
雖然官方統計藏區人口有92%都是藏人，可是並無包括短中長期的移居漢族人口。外來移居人口多集中在城市區，政府優惠外來漢族與回族移居人口開業，藏人要貸款並不容易。政府以獎金鼓勵游牧藏人賣掉牲口，轉而集居在新設的藏人社區。2009年12月，媒體報導120萬藏人農民和牧民已經遷入永久屋。
自治區的高階政府職位多由漢人出任，藏人公務員被禁止在寺院公開進行宗教行為或活動。旅遊局也持續不聘僱在印度或尼泊爾受過教育的藏人導遊。
注：此文是我好友林建成發表在台灣公共電視網上的文稿，若轉載敬請註明。
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