2011年3月12日星期六

纪念在达兰萨拉

3月10日,是一个在图伯特历史上铭记不忘的日子。

2011年3月10日,在印度流亡博巴中心——达兰萨拉,如1959年之后的每一年这天,举行了盛大的纪念活动。

正如尊者达赖喇嘛在纪念集会上所言:

今天,是西藏人民于1959年在首府拉萨,对中共暴政进行和平抗议五十二周年,也是2008年3月,全藏区发生非暴力抗争三周年纪念日。在此历史时刻,我们要缅怀并祈祷那些为西藏民族和政教事业献出宝贵生命的英雄儿女,关注问候那些正在饱受高压折磨的同胞,祈愿所有藏人及众生和平幸福。

六十多年来,在没有自由、充满了恐惧的险恶环境中,西藏人民依然坚守和保存了西藏文化与藏民族的优良品德,保持着民族特性,特别是年轻一代,虽然他们没有亲历自由的西藏,但是,他们继承西藏正义事业的真诚和勇气,值得钦佩。

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以下图片来自Facebook的相册《52nd Anniversary of the Tibetan National Uprising Day》,由 Norbu Wangya拍摄并上传。



11 条评论:

  1. 达赖喇嘛官方中文网

    达赖喇嘛尊者在3 • 10西藏和平抗暴五十二周年纪念集会上的讲话

    2011年3月10日

    今天,是西藏人民于1959年在首府拉萨,对中共暴政进行和平抗议五十二周年,也是2008年3月,全藏区发生非暴力抗争三周年纪念日。在此历史时刻,我们要缅怀并祈祷那些为西藏民族和政教事业献出宝贵生命的英雄儿女,关注问候那些正在饱受高压折磨的同胞,祈愿所有藏人及众生和平幸福。

    六十多年来,在没有自由、充满了恐惧的险恶环境中,西藏人民依然坚守和保存了西藏文化与藏民族的优良品德,保持着民族特性,特别是年轻一代,虽然他们没有亲历自由的西藏,但是,他们继承西藏正义事业的真诚和勇气,值得钦佩。

    这个地球属于全人类,中华人民共和国也应该属于十三亿中国人。作为国家的主人,人民有权力了解中国社会各领域的真实情况。在完整的信息中,我相信,他们一定能分辨出真正的善与恶、对与错。在中共官方的宣传中,共产党的理论和政策,甚至一切做法,从来都是正确的,那么,为什么不可以让中国民众了知真相?

    今天,无论以经济和军事强大而著称于世的中国,还是以人口位居世界首位,具有促进人类社会发展的巨大潜力的中国,都需要赢得国际社会的信赖与尊重,然而,没有公正、守约和内外透明,实现这一愿望,也是不现实的。尤其行政的透明化,还可以防止贪污腐败和徇私舞弊等社会问题,因此,言论自由和媒体开放,至关重要。近来,越来越多的体制内外的中国知识分子,都强烈呼吁政治体制改革;温家宝总理,也多次公开地谈到政治体制改革的必要性;另外,事实也证明了,中国在经济发展的同时,政治体制的改革,是无法回避的。

    中华人民共和国是一个多民族组成的国家,保存和发扬不同民族的文化传统和语言文字,不仅符合其民族政策,也是宪法明文规定的各民族享有的权利。藏语文,是唯一、完整地记录自释迦牟尼佛诞辰两千多年来,形成和发展的佛教教义、佛教哲学,以及佛教科学的文字,包括那兰陀传承中,所有的显密论典。特别是因明论典的完整教、学传承和方式,当今惟有藏文中记载和保存。因此,保护和继承西藏文明,不仅有利于世界和平,也是众生的福祉;任何直接或间接的破坏行为,都无益于我们长远的、共同的利益。

    尽管中国政府一再强调稳定和发展是西藏长治久安的根本,但是全藏区至今依然部署着庞大军警,实施高压统治,藏人的恐惧,有目共睹;很多知识分子,如作家、诗人、编辑、艺人,以及环保人士等等,近来都遭到了扣押、逮捕,甚至在未经核实证据等极不正常的司法程序下,以所谓“颠覆国家政权罪”等名义被判刑。同样,中国境内的很多维权律师和独立知识分子也遭到逮捕、判刑。这种残暴的阻止言论自由的行为,正是对稳定与和谐的极大破坏。我呼吁中华人民共和国领导,尽快释放所有因言获罪的良心犯!

    中国政府声称没有西藏问题,只有达赖喇嘛个人问题。而来自西藏三区不同行业,不同阶层,不同年龄的人们,以及部分华人和西方人,都证实了,藏人在今天的困境,并对中共的西藏政策,提出了强烈批评。那种几乎提防所有的藏人,并监控他们的一言一行的做法,也证明了西藏问题不仅存在,还相当严重。

    如果没有西藏问题,藏人安居乐业,那么,应该让海外藏人和国际社会看到这一事实。因此,如同上世纪七、八十年代那样,接受流亡藏人参观团前往藏区访问,了解实际状况。同时,应提供机会,让世界国会议员、新闻媒体、研究人员等也能自由前往所有藏区,正常的实地调查。如果证明西藏没有问题,我们从此将不再议论相关议题。
    假如按照毛泽东等,当年签署“十七条协议”时的中央领导对藏方针,以及后来胡耀邦等领导,对西藏的看法和政策,不仅西藏问题,中国其它诸多问题也能顺利解决。不幸的是,极左政策不仅阻碍了这一切,还使西藏问题,六十多年来,变得根深蒂固,甚至错综复杂了。
    号称世界第三极的西藏高原的冰川,哺育着亚洲的各大江河,直接影响着亚洲,乃至世界气候。毫无顾及地破坏西藏高原的生态环境,将迅速地给中国和印度等周边诸多的国家,带来灾难。希望中共中央和地方政府,以及民众,认清西藏环境所面临的重大危机,停止对西藏三区的过度“开发”,诸如乱伐乱砍、盲目建筑水坝等严重破坏环境的行为。

    为解决西藏问题,我们根据互利双赢的中间道路原则,已向中央统战部说明并提交了,依据中华人民共和国宪法提出的全体藏人的愿望和诉求,然而始终没有得到正常的响应,也没有任何迹象显示解决问题的诚意。因此,我们不能不疑惑,中央高层是否无误地接收到我们提出的要求和说明。

    自古以来,藏汉民族睦邻友好,如同兄弟般时代相处。如果仅仅因为某些政治领导人的行为,造成民族间的仇恨,甚至发生暴力冲突,将是双方的惨痛,也将在历史上留下污点。希望全体藏人坚守非暴力的优良传统,保持与汉族同胞及各民族友好相处。尤其是,在境外藏、汉民族之间的接触和交流取得成果的同时,境内藏人也应创造条件,加强与汉族同胞之间的接触、了解,并建立友谊。
    近来,北非地区出现了争取自由的民主运动。我始终坚信非暴力和民众的力量。希望这些令人鼓舞的变化,带来真正的自由、幸福和繁荣。

    年轻时,我就抱有引导西藏政体走向民主化的心愿,因此,在承担西藏政治责任之初,我就尝试了基层的改革;流亡期间,又经过各种努力,如今,在“流亡藏人宪章”的框架下,民众可以直接选举人民代表和噶伦赤巴(行政首长),实现了名副其实的民主。
    我已决定致函即将召开的第14届西藏人民议会第11次全体会议,敦促修改流亡宪章及其它相关法规,将以达赖喇嘛的名号所承担的所有政治权责交与民众直接选举的行政首长。 早在60年代,我就多次提出这一设想,如今,时机已经到来。

    境内外很多西藏同胞、团体和个人,一再要求我继续承担政治责任,我在此重申,移交权力,并非推卸责任,失去信心,或舍弃西藏的正义事业,而是考虑到西藏民族的长远利益,你们在将来,会理解其中的道理,并赞同和支持我的决定。作为一名藏人,且身负大家的信赖,我会铭记、坚守我的使命。

    借此机会,向在漫长的岁月中,不畏中国政府的各种高压,甚至报复,诚心支持西藏民族的正义事业的各国领导、国会议员、知识分子,以及声援西藏的所有个人和团体,表达我诚挚的谢意!再次感谢印度政府与民众,对西藏流亡难民、西藏文化,以及西藏事业的关怀和扶持。

    祈愿众生和平安康!

    达赖喇嘛

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  2. 美国之音 藏人政治民主化 實現自治不改變
    記者: 雨舟 | 華盛頓 2011年 3月 11日

    西藏流亡政府今天(3月11日)表示,雖然達賴喇嘛將把政治權力移交給即將當選的領導人,但是,尋求西藏自治區“真正自治”的運動將不會終止或者消亡。

    *藏人自治立場依舊*

    2001年當選為西藏流亡政府第一任總理的桑東仁波切喇嘛(Samdhong Rinpoche)今天向印度媒體說,藏人必須在沒有達賴喇嘛參與的情況下找到推動自治運動的途徑;藏人在尋求中國憲法下的“真正自治”問題上將既不會“軟化也不會強化”。

    下個月即將離任的總理桑東仁波切在印度對媒體說:“只要藏人存在,西藏鬥爭就不能停止。在達賴喇嘛陛下不再擔任政治領袖的前提下,我們將面臨困難和挫折,但是我們的運動不會終止也不會消亡......陛下的領導地位不可取代,而且,他將不會離開我們的鬥爭,他無法離開西藏運動。”

    *達賴喇嘛經營藏運60年*

    達賴喇嘛駐印度高級助理丹巴次仁(Tempa Tsering)對美國之音表示,達賴喇嘛離開政治舞臺對北京與拉薩之間關係將產生何種程度的影響目前還很難預測。

    丹巴次仁說:“現在還很難說。北京政府稱達賴喇嘛的去留無關大局。不過,從我們這方面來說,達賴喇嘛是一個獲得藏民完全信賴和尊重的國際性領袖人物,具有無法比擬的魅力,而且在思想上也獨樹一幟,具有獨創性。”

    達賴喇嘛過去六十年以來一直在印度達蘭薩拉的住所經營西藏運動,把它發展為一股全球力量。期間,中國領導人始終阻礙他就西藏未來達成政治上一致的努力。

    *中國被稱解決問題無誠意*

    達賴喇嘛駐台北辦公室主任達瓦才仁對美國之音表示,西藏民族雖然不願意看到達賴喇嘛離開政治舞臺,但是卻必須面對這樣的事實,這是民主的必然發展;他的離去對中、藏關係不會有實質性的影響。

    達瓦才仁說:“我認為對西藏來說具有實質性的影響,但是對中藏關係來說卻不一樣。如果中國政府解決西藏問題有誠意,那麼達賴喇嘛現在所處的位置是非常有利的條件。他在藏民族中具有的影響力和身份地位有目共睹。”

    達瓦才仁說,不過,中國政府並沒有這樣的誠意,因此,即使達賴喇嘛留任對解決問題也沒有意義。他說:“西藏問題中,中國政府最關心的是西藏是中國的一部分。在這個問題上,達賴喇嘛肯定是一言九鼎。只要是達賴喇嘛做出的決定,全世界不會有人否定其代表全體藏人意願的合理性與合法性。”

    流亡政府現任總理桑東仁波切強調,達賴喇嘛尋求西藏地區的“真正自治”,而非“從中國分離”,因為真正自治足以滿足藏人的願望。

    *達賴喇嘛積極改革傳統*

    位於北京的藏運活動人士唯色對美國之音說,達賴喇嘛自從1959年流亡西藏之後,始終致力於對西藏的傳統方式進行改革,實現政治民主化、推動西藏進一步靠近民主是其中的重要內容。

    唯色說:“達賴喇嘛幾百年以來不僅擔負西藏精神領袖和宗教領袖的角色,同時也是藏人的政治領袖。由於現任達賴喇嘛一直以來都有關於政治權力交接的表示,所以,他的最終決定並不讓我們感到意外。”

    *主動讓權 中國政府難理解*

    對於達賴喇嘛的退位決定,中國政府持嘲笑態度,指出他是在玩弄欺騙手法。唯色說,中國政府作為極權政府,從來不相信有人願意自動放棄權力。

    位於印度的西藏流亡中央政府發言人土登桑培(Thubten Samphel)對美國之音表示,達賴喇嘛將於14號正式提出的辭呈將有待藏人議會的批准。屆時他將把政治權力移交給接替現總理桑東仁波切的流亡政府新總理。

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  3. 失去的地平线永远失去了,你们藏人不会因为老韩提到你们而咸鱼翻身的,充其量不过就是哪天老韩请你们两口子在芝加哥的喜马拉雅饭店吃一顿fish curry而已。

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  4. "失去的地平线......fish curry......"-----莫名其妙!五毛们的中文表达能力已经差到了这个程度了吗?

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  5. 老韩就是那个孟和。。。。

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  6. 我们圈子里的人都把他称作伦敦老韩,简称老韩。

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  7. 孟和在蒙语里一般拼写成munkh,据此老韩就拼成了他现在的笔名,就是酱紫。唯sir好像还懂点英语5的,应该能拼出相应的发音来。

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  8. 再补充一下,老韩就是汉奸俱乐部里的那个铁木,哈哈!唯sir是文科生,看文笔应该就能判断出那家伙是不是老韩了。

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  9. 这是哪个疯人院里逃出来的家伙? 在这儿胡言乱语!

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