……那天下午，我的亲教师和四位噶厦躲在板车后面的帆布罩下混出宫去；傍晚，我母亲、我弟弟天津秋结和姐姐泽仁多玛经过化妆改扮，以前往奇处河两岸的尼庵为籍口出宫。接着我召见群众领袖，把我的计划告诉他们，强调我不但需要最充分合作（这一点我早有把握），也需要绝对保密。我确信中共会在群众中派出密探。这些领袖走后，我写了一封信向他们解释我离开的理由，并请求他们若非自卫，千万不要开火，请他们把我的意思转达给每一个人。这封信会在次日送达他们手中。
天黑以后，我最后一次来到专门供奉大黑天的佛坛前，他是我的护法。我推开沈重而吱吱作响的门，走进室内，顿了一下，把一切景象印入脑海。许多和尚在护法的巨大雕像基部诵经祷告。室内没有电灯，数十盏许愿油灯排列在金银盘中，放出光明。壁上绘满壁画，一小份糌粑祭品放在祭坛上的盘子里。一名半张面孔藏在阴影里的侍者，正从大瓮里舀出牛油，添加到许愿灯上。虽然他们知道我进来，却没有人抬头。我右边有位和尚拿起铜钹，另一名则以号角就唇，吹出一个悠长哀伤的音符。钹响，两钹合拢震动不已，它的声音令人心静。
我走上前，献一条白丝的哈达。这是西藏传统告辞仪式的一部分，代表赎罪以及回来的意愿。我默祷了一会儿，和尚们一定猜到我要走了，但他们必然会替我保密的。离开佛坛前，我坐下读了几分钟佛经，对一个谈到“建立信心与勇气”之必要性的章节沈吟良久。
我退出时，令人熄灭建筑物中其他各处的灯火方才下楼，看见我的一头狗。我拍拍牠，幸好祂跟我并非特别亲近，分离不太困难。我对于不得不留下我的侍卫和洁役之事，难过得多。随后，我步入室外寒冷的三月空气中，建筑物正门外有片平台，两侧有楼梯下到地面。我在平台上走了一圈，伫立遥想平安抵达印度的情景。回到门口，我又重思将来重回西藏会是什么情形。
十点差几分，我换妥了不熟悉的长裤和一件黑色的长大衣，右肩扛着一支步枪，第二任达赖喇嘛遗下的唐卡，卷成一长卷，扛在左肩。我把眼镜收进口袋，心中十分害怕。两名士兵陪着我，他们默默的送我到内院门口，我的侍卫总管在那儿接应。我跟着他们，在一片黑暗中摸索出了花园，到达外院门口，去结堪布等在那儿，我只模糊看见他的人影，佩戴一把剑。他低声要我一直跟在他身旁。走出大门时，他大胆的向聚集在门外的人宣布，他正在作例行的巡视，我们获准通过，没有人再说话。
我蹒跚走过，觉得四周都是人，但他们没有注意我们，几分钟后，我们就顺利的出了人群，下一步是如何通过共军的关卡。被俘的念头令我很害怕。我有生一来第一次真正觉得怕——倒不是为我自己，而为数以百万计把信心寄托在我身上的人民。如果我被捕，一切就都完了。我们也有被不知情的自由门士误会为中共士兵的可能。
我们的第一重障碍是奇处河的支流，我小时常来这儿，直到塔汤仁波切禁止这么做为止。渡河靠踏脚石，不戴眼镜非常不好走，我好几次差点跌倒。渡河后，我们直奔奇处河岸，抵达之前，遇见一大群人，侍卫总管跟他们的领袖简短的谈了几句，我们才上到河岸。几重难关正等着我们和摆渡的几名船夫。
虽然每一挥浆，我们都担心会来引一阵机关枪扫射，但渡河过程很顺利。当时拉萨驻有数万人民解放军，他们不可能不在四处巡逻。河对岸有一队自由斗士，牵着小马在等着我们。我在这儿跟我母亲、弟弟、姊妹和亲教师会合。我们一块儿等尾随的几名高级官员赶到。等待的当儿，我们低声的批评了几句中共把我们逼上这条路的恶毒行径。我也戴回眼镜——我不能再忍受什么都看不见的生活——但一戴上我就后悔了，因为这么一来，我就看见距我们数百码外，中共军营中的卫兵所持的火把。还好有云遮住了月光。
其他人到齐，我们就赶往划分拉萨山谷与昌波山谷的切拉山隘。清晨三点钟左右，我们在一座简陋的农舍休息，以后数周，我们经常在这样的地方寻得庇护。我们不敢久留，略事休息就继续赶路，八点左右到了隘口。我们赶到前不久天才亮，我们才看出此行是何等仓促。为我们备马的寺院一方面没有心理准备，一方面也因为天黑，结果最好的马配上最差的鞍辔，骑的人也不相称；反而最老最丑的骡子配着最光鲜的鞍具，背负地位最高的官员。看来十分可笑。
在海拔一万六千呎的切拉隘口（Che-La为多沙的隘口），替我牵马的马夫停下脚步，调转马头，告诉我这是一路上最后一次看见拉萨的机会。山脚下的古城显得平静庄严，一如往昔。我祷告了几分钟才下马，走下多沙的山坡，我们又休息了一会儿才再度向昌波河出发。中午前我们到达河岸，这儿只有一处可以摆渡，我们唯愿人民解放军没抢有先赶到。他们果然没有。
河对岸，我们在一座小村停留，居民很多人都流着泪来迎接我们。我们现在处于西藏最边远地区的边缘，只有稀稀落落一两处村落，自由斗士已占领了这一带。从这里开始，我们周围便有成千上百不现身的游击队战士，他们已经知道我们要来，而且会一路保护我们。
中共追捕我们并非易事，但如果他们得知我们的行踪，或许能预卜我们的路线，派兵拦截我们。因此除了安排三百五十名西藏士兵沿途保护我们，还有五十名左右的游击队，而逃亡队伍本身也扩大到将近一百人。
几乎除了我以外，每个人都是全副武装，甚至我私人的厨子也扛着一具火箭炮，腰间挂满了炮弹。他是个曾受中央情报局训练的年轻人，迫不及待的想一试他那外表吓人的伟大武器。有次他还真的伏在地上，发射了数枚炮弹，声称他已发现敌人阵地。但重装弹药太花时间，我确信他碰到真正的敌人一定会措手不及。整个而言，这场表演并不出色。
我们队伍中还有一名中央情报局特工，他会操作无线电，而且显然一路都跟他的上级保持联络。他到底联络的是谁，我到现在都还不知道。我只知道他随身携带一台摩斯发报机。
当天晚上，我们住在惹美寺，我在此草草写了一封信给班禅喇嘛，告诉他我已逃走，劝他可能的话来印度跟我们会合。自从仲冬收到他的新年祝贺以来，我一直没有他的消息。他在另一封秘密信中提到，国内情形整个恶化，我们该筹谋未来的对策。这是他第一次不受中共箝制的表现。遗憾的是我给他的信都未能送到他手中，他也一直留在西藏。
下一个隘口名叫沙波拉，我们于两三天后走到。山顶上极冷，而且正下着一场风暴雪。我开始为若干同伴担心。我自己年轻力壮，但随行的一部分老年人已难经旅途劳苦。由于还未脱离被中共拦截的重大危险，我们也不敢放慢脚步，尤其中共在江孜与空波的驻军随时可能包抄，把我们手到擒来。
我起初打算在距印度边界不远的隆次宗暂作停顿，在此驳斥十七点“协议”，宣布恢复我的政府为西藏合法政府。但第五天，一队骑士赶来报告一个可怕的消息，我们出亡四十八小时后，中共开始炮轰诺布林卡，用机枪扫射尚未离开，手无寸铁的群众。我最坏的预感都已实现。我知道，跟如此残酷不仁的人谈判是没有用的，我们唯有走得越远越好，而赶到印度还有好几天的旅程，中间还有重重高山阻隔。
一个多星期后，我们终于来到隆次宗，停留了两天，刚好够我驳斥十七点“协议”，并宣布成立政府，是为西藏唯一合法的统治机构。约有一千人参加就职仪式，我希望能多停留几天，但消息传来，中共部队已逼近，我们只有往印度边界撤退，直线距离只有六十英里，但实际行程则大约两倍远。中间还需要翻越一座高山，得走上好几天，我们的马匹已相当疲倦，草料不足，祂们必须经常休息，以恢复体力。启程之前，我派一小队体能最佳的人先行，尽快赶到印度，就近让那边的官员知道我计划请求政治庇护之事。
我们由隆次来宗到名叫爵惹的小村，然后赶往卡波山隘，这是通过边界前最后一座隘口，即将爬到山顶时，我们蒙受一个严重的打击——忽然出现一架飞机，直接由我们头顶飞过。它过去得太快，以致没有人看清机身上的标志，但机上的人一定看见我们了。这不是好兆头，如果它是中共的飞机，而且非常可能是，他们就知道我们现在的位置了。如此，他们就可以从空中攻击我们，我们完全无法保护自己。无论这架飞机来自何处，它都强烈的提醒我，我在西藏任何地方都不安全。我对自己出亡的一切迟疑与犹豫都因这项认识一扫而空；印度是我们唯一的希望。
不久之前，我派往印度的先行队伍回来报告，印度政府已表示愿意收留我。听到这消息，我松了一口气，因为我不愿未得允许踏上印度的土地。
我在西藏的最后一夜，住在一个名叫芒茫的小村。一到这个雪国的最后前哨站，就开始下雨。一周来天气都极为恶劣，我们一路在暴雪中挣扎前进，大家都筋疲力尽，实在不需要雨水，但倾盆大雨一夜不停，更糟的是我的帐篷漏水，不论我怎么挪移，都避不开如注涌入的雨水，我前几天已经在发烧，这么一来更恶化成为严重的痢疾。
第二天早晨，我病得无法行动，全队只好留下。同伴把我搬到邻近的小屋里，但它所能提供的庇护并不比我的帐篷高明，而且地面上冒出的牛羊臊气令我无法忍受。那天，我听见我们携带的手提收音机报导，我正在前赴印度途中，但我因跌下马背，受了重伤。这使我略为开心一点，因为我至少躲过了那样的灾难，但我知道我的朋友都会很担心。
第二天，我决定继续上路。跟一路护送我们从拉萨来此的士兵和自由斗士道别，又是一件困难的工作，他们现在得回去面对中共。有一名我的官员决定留下，他说他知道在印度发挥不了什么作用，不如留下来作战。我实在钦佩他的决心和勇气。跟这些人含泪作别后，有人帮忙我躺在母犏（dzomo）背上，因为我还是病得无法骑马。我就以这么尴尬的姿势，离开了祖国。
印度边境的少数守军肯定是看到一副可怜的景象——八十位西藏难民经过长途跋涉，身体疲累不堪，内心也因为历经严峻考验而沮丧。但是，我还是高兴，因为有一位我在二年前访问印度时认识的官员在那里和我们会面。他对我说，他奉命护送我去旁地拉（Bomtila）安顿，旁地拉是个大城镇，距离此地一星期多的路程。
最后，在逃离拉萨三星期后，我们到达旁地拉，这时间漫长得像过了一劫。当我到达时，我的老连络官和翻译，梅农先生（Mr.Menon）和苏南·托结·卡日（Sonnam Topgyal Kazi）早就在那儿等候，其中一位呈交我一份印度首相打来的电报﹕
我的同僚们和我欢迎你，并致候你安全抵达印度。我们很高兴能提供必要的设备给你、你的家族和随员，以便安住在印度。对你保持极高敬意的印度人民毫无疑问地会依照传统，给予阁下应有的尊重。
愿慈悲关照你。
尼赫鲁
……
（文字转自《达赖喇嘛自传：流亡中的自在》，达赖喇嘛著，康鼎译，1991年，台湾联经出版，161页至170页。图片来自脸书，或翻拍相关书籍）
