2012年5月21日星期一

维基让赞:有关“国外藏胞”的政策


图中,左为中共统战部副部长朱维群,右为“意大利籍藏胞刚坚活佛”,正如官方网站——西藏文化网2010年8月19日的报道中,“朱维群说,在国外特殊环境里,刚坚活佛高举爱国旗帜,敢于坚持真理,同一切企图分裂中国的势力作斗争,表现出了很高的勇气。”这位被盛赞的“刚坚活佛”,是“国外藏胞”中极其稀少的中共统战人士之代表,至于他是如何“高举爱国旗帜”、如何“同一切企图分裂中国的势力作斗争”的,历史都在记录着。

下面这篇帖子转自朱瑞博客。帖子中提及的“维基让赞”,是一位在境内的藏人网友,也曾在我的博客上多次留言,披露当局诸多不为人知的“治藏政策”。我曾在博客上发过维基让赞:藏事解密2011(一)维基让赞:统战部与藏历新年


来自维基让赞的信息

以下信息来自维基让赞在我的博客上的留言,感谢维基让赞。——朱瑞

(一)

每年夏季是国外藏胞回国的高峰期,一般藏胞回国获得中国签证每年都是个难题,但是很多人仍不知道在你把签证申请表交上去后,目前有三道审查过程:



1. 所在国中国大使馆或领事馆的初步审查,有些人可能立刻遭到拒签,说明你可能在使领馆的黑名单上或者你经常出现在他们的像集里.(每个使领馆都有各种抗议活动时的照片收集,有些是他们自己拍照的,有些是通过媒体和网络获得.).


2. 使馆接受了你的申请,将会把你的资料以表格形式电传给国内你要去的目的地的省或自治区统战部,国内统战部门的审查是很重要的,他们掌握很多藏胞的情况,在一些很少的怀疑情况下,可以无理由拒绝你的申请.

3. 当地的统战部然后把你的资料再交给公安或派出所,最后确定你要探视亲友的身份和政治情况.这也是第三道审查.
通过以上三道审查后,当地统战部会通知你所在的使领馆,所以现在藏胞回国签证需要三周左右的时间.


今年从4月1日开始允许藏胞回国探亲,但是有些地方不允许,甘孜地区是因为自焚事件,不准发签证,玉树地区是因为地震后仍未重建好,不准发签证。

(二)

国务院已批准在西藏自治区拉萨市成立西藏自治区人民政府侨务办公室,编制10人,目前有自治区外办负责组建,已安排人去北京学习。其目的是近两年侨办在涉藏工作的进一步跟进。在过去的一次中央西藏工作会议上,中央领导人(刘延东)提出今后藏胞工作要靠近华侨工作的路线,也就是说藏胞的提法有质疑,今后要以华侨代替。国侨办每年定期组织出国访问团,出访多国,慰问藏胞,每年也邀请藏胞回国参观。藏胞年轻人可通过各地的使领馆申请奖学金,侨办有专门基金,帮助藏胞回国学汉语。

(三)

藏胞回国探亲一般有三种不同的证件﹕


一种是持不同国家的外籍护照,每年有近500人持外国护照回各藏区探亲,只有极少数人回去工作和定居,每年约有6到8人回国学习。对外籍藏胞基本不办理禄卡(永久居留证),除少数有突出表现的爱国藏胞外。如果想长期回去居住,现在唯一一条可行的路子是,个别已退休藏胞在成都买一套住房,有住房可在成都申请到一年的签证,每年要去延期,手续不是很复杂。持国外护照申请探亲签证,普通情况下可申请3个月,回国后允许延期一次,最长再延长3个月。但是从政策上,藏胞允许申请6个月的签证,但因为怕负责任,一般使馆最多给3个月的签证。请注意,如果要经过拉萨,签证上必须有备注,备注上写有﹕持证人可自拉萨或樟木口岸入出境,如有此备注,不需要进藏许可证,不然必须有进藏许可证原件方能进拉萨。


第二种藏胞持有的证件是国外中国使领馆颁发的旅行证。每年有约200人持此证件回国。由于中国政府不承认世界各国给西藏难民颁发的旅行证件,所以,没有入籍的藏胞如果必须回国,就不得不在中国使馆领取旅行证,麻烦是持旅行证的藏胞不能直接从所在国回国,因为你是难民身份,回国等于失去难民身份,因此这些藏胞要进过第三国,再回中国。请注意,旅行证的第一页第二项说明是︰本旅行证的持有人为中华人民共和国公民。唯一的优势是旅行证有效两年,可以在国内居住两年。其实还有一个鲜为人知的优点,如果回家乡,想永久居住,他们没办法赶你出国,赖着不走,拿你没办法,只能让你长期居住,在拉萨有类似的情况发生。


第三种藏胞持有的证件是中国护照,有部分藏胞保留中国国籍,因为这样回国最方便。

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唯色补充:

1、关于“国外藏胞”,据西藏统一战线网站的文章介绍:“国外藏胞主要分为三种:一是归国定居藏胞,二是加入外国籍的藏胞,三是散居在国外但没有加入外国国籍的藏胞。”这应该是中国政府对“国外藏胞”的定义。

2、另据互动百科“归国藏胞”词条介绍:“居住在境外的藏胞约有12~13万,其中原籍西藏自治区的约9万余人,主要旅居印度、尼泊尔等30多个国家和地区。藏胞出国的原因可分为三种情况:一是1951年西藏和平解放以前就已在国外定居的……二是1959年西藏地方政府和上层反动集团在拉萨发动武装叛乱失败后,西藏和国内其他藏区的一部分不明真相的群众跟随达赖集团或被裹胁逃往国外,这一部分占国外藏胞的绝大多数;三是通过正当渠道去国外定居的。”(此词条中有关境外藏人的数字等信息,是否准确或过时,本人尚不知。)

13 条评论:

  1. 说是解密,有些吸引无知读者的嫌疑,但是这样公开发表,就应该有一定的准确性和可信度,谁能证明这个维基让赞提供的消息有多少是正确的?

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  2. 可否详细介绍一下那个所谓刚坚喇嘛的光荣事迹,因为认清这类爱国喇嘛对藏人很重要。

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  3. 没有一点规矩, 怎么不好就怎么来。国外护照压8-9个月的大有人在。

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  4. 那个在意大利的刚坚“喇嘛”,本是1963年从日喀则萨迦县一个小寺院被迫流亡印度的“活佛”,因为信奉凶天并借凶天反对尊者达赖喇嘛,如今成了中国政府的座上宾,获过中共总书记胡锦涛和总理温家宝的接见,每年往来于北京和藏地。据悉有关部门还送给他北京的房子和汽车。从中共统战部网站可以看到,2006年10月10日,北京举办“首届中国西藏文化论坛”,应邀参加的刚坚声称“西藏文化保护很成功” 。从中国外交部网站可以看到,2006年2月28日,刚坚在加德满都刚坚桑林学校举行其主办的调频广播“兰毗尼交互网站”开通仪式,中国驻尼泊尔大使专赴致词 。刚坚于1992年自创一NGO组织,冠以“联合国世界和平基金会”的名号;而其在中国设的“联合国世界自然医学基金会”,曾被不知底细的北京某记者揭露冒用联合国名义,以发展会员、组织会议发奖等种种活动来敛财 。最近还获知,刚坚以藏医研习为名在拉萨开办学校,招收年轻藏人,课程主要内容却是要求信奉凶天、听从当局。记得1999年,刚坚去他位于萨迦县的寺院时,我的一位摄影师朋友在场,回来告诉我,刚坚带的那些国外弟子在法会上狂呼乱叫,在地上滚来滚去,说是凶天附体。2002年我去转神山岗仁布钦,在萨迦县和仁布县的岔路上,看见不远处有一座以往未见的寺院,金碧辉煌,很是气派。同行藏人说那就是刚坚寺,新修的。那些见钱眼开的假行僧羡慕刚坚。安多拉卜楞寺一个常年穿梭于汉地、自命“雪域十明文化传承长”的僧人,名叫科才智成,曾回去游说寺院有名气的喇嘛与他一起归附刚坚,原因就是当局给刚坚拨的经费太多了。最近听说,他已在刚坚的“联合国世界和平基金会”有了位置,类似派驻北京的特派员。

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  5. 这个刚坚喇嘛长得贼眉鼠眼,一副凶神恶煞的样子,一看就不是好东西。
    5月22日留言的匿名朋友,不要随便猜疑 维基让赞 的好意,你在朱瑞老师和阿佳唯色啦博客上反复留言,无中生有,什么意思?! 真怀疑你是五毛狗。

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  6. 谈到这个刚坚“喇嘛”,我想补充几点: 一,他是第一个从海外来的“喇嘛”,专程来北京见了当时还小的假班禅,从此更加受到北京的重视。二,无论他到哪儿,随身都有几个女“秘书” ,他们是意大利人或德国人,近两年,每次回国都带有一个女“秘书”,她持有意大利护照,其实是个德国人,她安排刚坚“喇嘛”的起居。三,刚坚“喇嘛”是个忘恩负义的家伙,八十年代前,他是个非常落魄的小“喇嘛”,在加德满都到处去给人家里作法事,时常给人算算命,当时没多少人知道有这么一个“喇嘛”, 偶尔有人说他算命准。他命运的改变是靠一个在加德满都的藏族“家族”,这一家人本来从西藏逃出来时很穷,父亲叫旦真啦,全家信奉凶天,当时还把一个儿子叫 索朗 ,送给了一家瑞士的富人家庭,另两个儿子后来做地毯生意很成功,不知开始是怎么发的财,全家入了尼泊尔籍,获得了一个中层阶级的姓名 Shrestha, 这家人成了刚坚“喇嘛”的大施主,通过这家人在瑞士的儿子 ,刚坚去瑞士几次,听说当时在瑞士住在索朗家,他到处找藏族,然后去家里念经或算命,一天下来,人家给个50块或60块法郎算很不错的,大部分时间是在索朗家吃住。后来这个shrestha 家在尼泊尔生意做得越来越大,刚坚“喇嘛”作为他们家的“喇嘛”,也得到了很好的待遇,经他们介绍,刚坚认识了意大利米兰的一个富人,这个意大利人信奉佛教,就请刚坚“喇嘛”到意大利讲经,后来还出资帮刚坚“喇嘛”建立了佛学中心,此后刚坚“喇嘛”就在意大利居住了。他的很多“丰功伟绩”,我就不谈了,谈谈这个尼泊尔的Shrestha 家,老父亲遵从达赖喇嘛的建议,放弃了信奉凶天,曾多次劝告刚坚“喇嘛”放弃凶天,但此时的刚坚“喇嘛”已经不再需要这家人了,反目成仇,到尼泊尔都不去他们家,旦真啦去世时告诉全家人,要跟刚坚“喇嘛”断绝任何关系。目前这家人的长子仍信奉凶天,听说这个叫索朗的人,还在瑞士,离了几次婚,孩子一大堆,靠救济过日,可这位刚坚“喇嘛”没有给过任何帮助。

    维基让赞

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  7. 感谢维基让赞。这个刚坚“喇嘛”满脸邪气,完全是物以类聚。。。记得有一年去朝圣萨迦寺时,瞥见公路旁刚坚的寺院金碧辉煌,听说是他的大恩人——党中央特别拨款给他修的。。。

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  8. 喇嘛是控制藏人的Enter。从古到今谁掌握了喇嘛谁就拥有了西藏。改朝换代也不例外。所以就会产生两个以上的转世。甚至国内一个国外一个。历史上藏人一个,蒙古人一个的现在将会换成了国内一个国外一个,藏人一个共产党一个局面即将开始。围绕着喇嘛的圈藏活动早就上升为政治范畴了。谁也脱离不开。就像喇嘛总是要施主。而施主又不能没有喇嘛一样。所以自从蒙古王子阔瑞开始,已经演化成具有政治属性的喇嘛。喇嘛不可能成为独立的喇嘛。喇嘛诵经给别人,别人提供保护和供养的这种“供施”关系,千古不变。将来施主都是国际施主,但是佛教与藏人的关系越来越近了,却也越来越没有经济能力了。

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  9. HAHA谢谢您把照片给下载了,我在网上看到这个,但是照片已经无法下载。

    这一些胆小鬼,一张照片都要锁。��谢谢


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  10. 如果持有外国护照的海外藏民和中国人结婚 能获得居留许可吗

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  11. 这还不知道,应该了解一下。

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  12. 在瑞士的半藏半汉回国怎么办?

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