这些图片是从百度上找到的，介绍说今年8月26-29日，青海省副省长高云龙在果洛州考察。图上，考察久治县中学；图下1，考察久治县智吉松多镇小学的寄宿学生宿舍；图下2，考察久治县白玉乡小学。那么，实际情况呢？
关于久治县两基建档中严重弄虚作假的情况【转】
一，2007年第一次省级两基检查团到久治县检查两基时要求适龄儿童入学率100％，上报时入学率99.6％. 适龄少年98％，上报96.25％，小学辍学率控制在1％， 初中辍学率控制在3％，15周岁至50周岁非文盲率95％，上报96.53％. 15周岁至24周岁青壮年非文盲率95％，上报96.53％.16周岁初等教育完成率98％，上报98.92％，18周岁初级中等教育完成率85％，上报86.72％.
这些数据都是久治县文化教育副县长尔科为首组织县两基建档人员弄虚作假的。
1. 本地区的适龄儿童和适龄少年的入学率根本达不到以上所说那样，本地区的牧民群众为了不让自己的子女上学从阿坝县，玛曲县和本县其它乡镇的牧民子女用钱买过来顶替，每人两万元左右。寺院僧人中有年纪小的200人以上没上过九年义务教育，今年3月到8月仅仅藏中辍学生人数达到40人，这样久治县的适龄儿童和适龄少年入学率就可想而知。
2. 各乡小学和两所中学的适龄儿童和适龄少年的统计和花名册都是假的，年龄大的都调到初中部，原有的班级都打乱了，州检查团第二次到久治县复查验收时问你班有多少人，有多少女生时，某班主任直接说；我说真的吗还是县要求的说假的。州检查团的说了一句傻瓜就走了。
3．青壮年扫盲率和非文盲率，初级中等教育率都是假的，扫盲教师们把课本和考试卷发给藏中初中部学生让他们完成作业，考试等任务，乡下牧民群众大多数都不识半个汉字怎么能达到非文盲率90％以上。
4. 2007年10月份县两基建档时要求县藏中学生人数要达到1300余人，当时藏中实有学生人数700余人。10月底建立强化班500余人，这些强化班的学生有些是某高中学校毕业的学生，有些是本县中学毕业后在家放牧的，有些是僧人，他们到学校只是为了应付检查，检查团走后学生们可以回家。刚开始这些学生到校报名时县领导答应给工资，配发移民安置房屋，学校内住了不到两个月,建起的档案中写得是四年的强化班。最后有些学生拿到的工资是民政局发给贫困户的扶贫物资太阳能 （价值5000元至6000元）有些学生至今还没拿到工资，贫困户们没拿到扶贫物资太阳能后告到省上了。
5. 今年各乡的强化班也是应付检查的，刚到不过几天，学生都是为挣钱而来的。
6. 久治县藏中实有专职教师40余人，上报时有80余人，多余的这些教师名单中多部分是县文教局的工作人员包括会计，出纳，打字员，驾驶员，通讯员等，有一些是调到其它县的教师，还有一些是退休的教师，这样能把700余人学生和20多个班级的教学任务怎能完成，教学质量如何谈起、
7.四个票否决制，拖欠教师工资。
8.两基评估验收资料中所写都是虚假的。
尔科这样的领导给本地方的教育带来了多大的损失，这样领导教育是正确的吗?教育第一线的教师们怎能把教育搞上去，教育领导是这样带头的吗？本地区的经济怎样发展！！！
希望有关领导部门尽快纠正。
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看来作假无处不在啊。
回复删除一个整体的感觉是，原来在藏民族教育体系中发挥重大作用的寺院的社会教育功能被阉割了。在地域广大的藏地，应该将学校教育和寺院教育结合起来，这样才能惠及更多人。
唯色啦，gmail的邮箱还在用吗？
在藏区教育问题已经被减少许多，第一没有完善的校址，第二没有当地教师来稳定教师流失问题，从内地去的汉族老师大多数是成绩不好、表现不好、没有“关系”而找不到工作的，一旦在这里转正为正式教师，马上就返回内地了，，过去每村一所小学，两个乡一所初中，一个县一所完中，1998年起，三个村一所小学，几个乡一所初中不定，几个县才一个完中，无法挽救了.....国家体制问题，告到哪里去？内地上访的民众下场是什么？
回复删除这里的藏人需要反思，为什么藏区百姓对教育如此不重视，需要政府求着上学、强迫着上学、甚至弄虚作假来提高入学率？
回复删除仅仅在这里嘲笑、批评官僚们的弄虚作假不会让你们取得进步，大家要思考一下为什么会在入学这种事情上出现弄虚作假？？这也算是一个特色了。
教育是一个民族发展的根本. 藏族人民的前途真让人担忧.
回复删除陈用林说，中共统治中国半个多世纪，制造了一个又一个的民族灾
回复删除难，许多知识精英遭到屠杀和迫害，百姓被洗脑，民族文化和精神被
彻底摧毁。有人说中国在逐渐进步，他看到的是思想的倒退，道德的
沦丧，民族失去灵魂。中共洗脑教育使中国的思维是扭曲的。中共每
次总能把一场场人祸转化为自身执政的新的道德资源。他认为，要拯
救中华民族，必须结束中共专制。目前，可以从精神觉醒方面着手。
一是推广宗教信仰。一个多数人没有宗教信仰的社会是没有道德底线
的。二是提高国民的人权意识。三是知识阶层要鼓起勇气，学习杨佳
精神，挑战专制。这个民族一直跪着哪有出头之日。
还是要告,把材料亲自交给县,州,省的有关领导,要有记录,交给了谁.他们不管,在往中央告.再告到联合国.
回复删除“一是推广宗教信仰。”
回复删除中国全民都有宗教信仰的时代，其实就是毛泽东时代，中国好到哪里去了？ 你要信教，我觉得这是个人自由，但是我个人觉得信不信教跟道德关系也不大，坦率地讲一个信教的社会培养的更多的是伪君子，就跟毛时代一样。
外国也好不到哪里去，欧洲最笃信基督教的时代，恰恰是一个非常不宽容的时代，其实不少罗马希腊的古迹都是基督徒给毁灭的，然后教徒们还喜欢内讧，基督教前后二次大分裂，教派之间的仇恨和仇杀都是很深的，直到近代才好很多。伊斯兰教在穆罕默德死后不久，就分裂成二大教派，历史上仇杀不断，现在还不断有教派冲突，不知道你们是不是知道当年新疆白山派，黑山派的仇杀。西藏也一样，佛教算最好了，但是佛教各大教派冲突的历史横贯整个西藏的历史。我觉得本质原因在于人性的缺陷，笃信宗教的中很多比较偏执，而不能宽容对待异教徒，或者不信宗教的人，对他们歧视，充满了优越感。
回复删除所以不要动不动摆出歧视我们这些不信教的人的样子，不信教跟没有道德是二码事情，我们不信教的人要尊重信教的人权利，但是信教的人也要尊重我们的权利。
如今，做真事的就是傻瓜，做假事的就是聪明。从上到下，从里到外；有史以来的共产党，如不抗战说成抗战；正派说成右派；把整人说成整风；对少数民族的文化灭绝，说成实现现代文明教育；对少数民族的血腥镇压，说成稳定团结；把有益于人民安居乐业的佛教，说成中世纪的腐朽。从一亩地的产量过千斤，到全国性的毒奶粉。没有一个不是作假。除非给他们自己脸上贴金的卫星上天，不得不做成真的。如今，政府和人民之间，除了相互作假真的就没有什么可以互利可言。在中国除了假的是真的之外，没有真东西。以道德败坏为代价的提倡的人人为钱。把中国，乃至世界将会引入灾难。
回复删除楼上的意思就是世上没有什么东西可以信赖是吧？除了共产党？
回复删除我个人认为共产主义其实就是宗教的一种而已，虽然它口口声声声称自己是无神论者，其实从各个宗教的要素来看，它完全符合几大宗教的要素，尤其是毛泽东时代。
回复删除其实信仰和信赖是有很大区别的，你可以信赖你的朋友，你的父母，你的孩子，因为你相信他们不会背叛你；当然这西方国家你还可以信赖司法制度，因为你相信他不会欺负你。但是，信仰意味著放弃质疑的权利，无论人家说啥，或者书上说啥，就得100%的相信，从而放弃了个人独立思考的意识和能力。你可以信赖你的朋友，但是你的朋友说出不完整的观点，或者错误的看法的时候，你恰恰可以质疑它。宗教是不能质疑的，例如，我能跟基督徒质疑，上帝到底是一个还是二个，耶稣到底是不是上帝的孩子吗？ 信仰就意味着放弃这些质疑的权利，而改由100%的相信。
我就是久治县白玉乡的教育干事,全乡教育由我管.虽然那是以前的事,但记忆是永存的,我们的藏民族人民实在是太可怜了.中共不离开,汉人不撤离,一切都是空谈.
回复删除多么熟悉的地方,正如"图下2，考察久治县白玉乡小学."
考察个什么呀?应该走下去问民众,他们是怎么想的,他们敢说吗?为啥不敢说?我就是经常骑着马主动到牧民家.
人在美国纽约:Chopathar
10.03.2008星期六
陈用林先生说到了点子上：“中共统治中国半个多世纪，制造了一个又一个的民族灾难，许多知识精英遭到屠杀和迫害，百姓被洗脑，民族文化和精神被 彻底摧毁。有人说中国在逐渐进步，他看到的是思想的倒退，道德的 沦丧，民族失去灵魂。中共洗脑教育使中国的思维是扭曲的。中共每 次总能把一场场人祸转化为自身执政的新的道德资源。他认为，要拯 救中华民族，必须结束中共专制。目前，可以从精神觉醒方面着手。 一是推广宗教信仰。一个多数人没有宗教信仰的社会是没有道德底线的。二是提高国民的人权意识。三是知识阶层要鼓起勇气，学习杨佳 精神，挑战专制。这个民族一直跪着哪有出头之日。”特别是“这个民族一直跪着哪有出头之日”其实是中国的大多数良民百姓一直没有权利站起来说话，说给谁听？谁在帮助他们解决问题？
回复删除snowyakYak说： “中国的特色是――扛社会主义的旗；走资本主义的路；顺我者昌、逆我者亡的的肚量；钱权交易的外交手段；弄虚作假 、欺上瞒下的新闻法规；观音菩萨的假面具；法西斯的专政手段；独霸全球的目的；专控宇宙的野心。这就是中国的特色.....”看问题准确，这条归纳得很好 ，很到位的目光。中共没有半点理智和良知？完全是疯狗在中国横冲直闯，为什么外国人看不清他们的实质性问题？
回复删除基督教，伊斯兰教和中共这些邪魔外道，怎能与伟大的佛法相提并论？邪魔外道是伤害不了佛法的，所以西藏的文化不仅不会被中共灭亡，而且会在南阎浮提发扬光大！
回复删除中共连牲畜都不如!
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唐人说:"如果中共没有把杨佳毙了，中共死得还有可能像全斗焕一样的，就说他最后的时候会判处死刑，改成无期，最后反对派上台就把他赦免了。全斗焕的精神就是因为他自己修改了宪法，全斗焕自己将南韩推向民主，他也放了金大中一马，结果他又没处死金大中，所以金大中上台以后，他也放了全斗焕一马，这就是人与人之间的关系，就那么简单。"