推友lhabu在Twitter上留言：“我翻译了一篇记录达赖喇嘛尊者宏业的文章，这篇藏文原文深深地感动了我，我想您也会的！”
是这样的，所以我就转贴了这篇文章在我的博客上。
图为2010年2月洛萨期间，尊者达赖喇嘛访问美国，会见奥巴马总统，接受美国国家民主基金会民主服务奖章，等等。
达赖喇嘛尊者利乐众生的和平之旅
作者：阿珠贡觉
翻译：纳秀日热
达赖喇嘛尊者四岁时离开诞生的故土，长途跋涉驾临拉萨；十六岁执掌西藏政教大权后又再次踏上了为国家为民族求和平的旅程。直至今日，达赖喇嘛尊者的旅程还未停歇。我估计大概达赖喇嘛尊者是世界上旅行最多的一位，尊者曾在自传中写道：小时候天性爱玩去远方旅行的游戏，有时还喜欢装扮成游人逗大家开心。
五十年代，达赖喇嘛尊者初踏中国，后访印度。最初的这两次旅程中，谋求生养故土雪域高原的未来和探知雪域之外的大千世界是始终铭刻在达赖喇嘛尊者佛心的两个期许，尊者为争得故乡自由，获取现代知识的这两次出访开启了尊者利乐众生的旅程。
1959年达赖喇嘛尊者被迫远离故乡流亡他国，尊者的流亡之行当时充满了战火的恐惧和游子的凄楚，但对达赖喇嘛尊者壮年后旅程的意义而言，远离故土的流亡之行何尝不是燃起利乐众生万丈光芒的火种呢！
六十年代（1959年至1969年）达赖喇嘛尊者主要在印度境内奔波。为了尽快结束藏族难民最初的流亡黑暗时期，尊者在印度境内不辞辛苦奔走呼吁的同时诚挚地给藏人难民开示和慰籍。六十年代末起开始访问日本和泰国，这是达赖喇嘛尊者流亡印度以来第一次出访其他国家。
七十年代（1969年至1979年）达赖喇嘛尊者五次出访瑞士，还访问了西德、澳大利亚、挪威、丹麦、爱尔兰、比利时、新西兰、意大利、希腊、墨西哥等十二个国家，外访次数达到十六次。自此开启了流亡中的达赖喇嘛尊者访问亚洲和西欧各国的帷幕。
八十年代（1980年至1989年）达赖喇嘛尊者访问了二十五个国家，访次达到五十二次。其中访问最多的国家有德国八次、美国七次、法国和瑞士各五次、挪威和澳大利亚各两次等。自此除欧亚两洲外，达赖喇嘛尊者已开始出访北美洲的美国和加拿大两国。
九十年代（1990年至1999年）达赖喇嘛尊者共访问了四十五个国家，出访次数达到一百四十多次，访问最多的国家是美国共出访十六次，德国十四次、法国十四次、瑞士十次、意大利七次等。自此亚洲、欧洲、北美洲外，达赖喇嘛尊者已开始出访南部非洲。
新千年头十年（2000年至2009年）达赖喇嘛尊者访问了四十二个国家，访问次数达到一百三十多次。出访最多的国家是日本，共二十次，其次德国十三次、美国十一次、意大利十次等，出访期间足迹遍布这些国家的众多不同地方。
直至今天第十四世达赖喇嘛尊者访问了一百多个不同的国家，访问次数超过二百四十次。在印度境内可以说基本上平均每年游历全印度一次。
达赖喇嘛尊者的访问不仅仅是出访之旅，也不单单是周游列国。 旅途中的达赖喇嘛尊者学到了知识开阔了视野，旅途中的达赖喇嘛尊者又把慈悲与智慧的种子播洒在众生的心灵福田，因此达赖喇嘛尊者的旅程震撼了世界。
今天是三月十日藏人抗暴五十一周年纪念日，我有讲述达赖喇嘛尊者点滴足迹的冲动，但达赖喇嘛尊者的足迹遍布全球，我不知如何论道，仅以蜻蜓点水般地给尊者的旅程次数做了个简单的记录。
在未来的时代里人们会关注什么？藏人们又会谈论什么？法王松赞干布的丰功伟绩早已是尘封千年的历史，叱咤风云的格萨尔王是虚构和神话交织的英雄史诗，达赖喇嘛尊者又是什么呢？西方人认为达赖喇嘛尊者在西方世界掀起了一场悄然而至的革命，有的知名专家断言在二十世纪西方社会的思想变化与达赖喇嘛尊者的这些旅程有着千丝万缕的关系。
西藏境内的藏人实践达赖喇嘛尊者指示的精神，以及参悟尊者思想的愿望会让人为之震撼和为之动容。如若不是这样，他们怎么会遵循达赖喇嘛尊者的指示，千年习俗禁锢的世俗嗜好毅然摒弃？他们怎么又会把自己一直视为财物和饰品的贵重毛皮付之一炬呢？ 他们怎么会在荷枪实弹的军人和子弹频出的枪口前英勇站起，高呼达赖喇嘛尊者请回西藏的口号？
达赖喇嘛尊者的和平之旅最终定会行向思念已久的故乡雪域高原。徜徉在雪域故乡的山河隙间自由穿行是达赖喇嘛尊者的夙愿，也是藏族民众日日夜夜的祈求。达赖喇嘛尊者在西藏继续他的和平之旅的那天是我们藏人最幸福的唯一一天。
达赖喇嘛尊者的旅程既是我们的力量、也是我们的骄傲、既是我们的希望、也是我们的幸福。这是我三月十号藏人抗暴纪念日发自肺腑的呼声！
——摘自《西藏时报》（藏文版）2010年3月10日
(博讯北京时间2010年3月14日 来稿 )
·作為一個人，面對達賴喇嘛這樣一位長者，我祝愿達賴喇嘛晚年幸福
回复删除·不論誰掌權，藏族民眾應該是大家庭中地位平等、得到充分尊重的兄弟
問好唯色，保重
得道多助
回复删除作者 旧金山特约记者 王山
在上个星期的《当今世界》专题里，我们谈到，海外流亡藏人 “没有敌人”。本次专题要说的是：没有敌人的流亡藏人，得道多助，拥有越来越多的朋友。
散布在世界各地大约20万流亡藏人，有1万5千人居住在美国北加州旧金山湾区，著名的加州大学伯克利分校所在地伯克利市，是很多藏人的 聚居地。每逢藏人的节日或重要纪念日，伯克利市政府前广场，就会升起一面雪山狮子旗，表达这个城市对藏人的关怀。旧金山湾区各族裔民众，都喜欢这些流亡藏 人，他们豪爽、纯朴、善良、温和，更主要的，50多年流亡在外，他们有家不能归，却只有诉求，没有仇恨，不把他们的敌人当作敌人，深得人们的同情和支持。
不久前，流亡藏人组织“北加州西藏协会”在伯克利市举行一场有300人参加的大型派对，向在漫长流亡岁月里，给了他们关怀和支持的美国朋友表达谢意。“北 加州西藏协会”会长泽仁致辞说：“我们感谢你们，是因为你们帮助和支持了我们每一个人，使我们在苦难中得到温暖。同时，又是你们帮助我们把西藏问题带向全 世界。”
藏人的忠实朋友库萨克，是一位律师，他在派对上表示：中共用高压和暴力统治西藏，但这不能长久。他说：“就像我们已经看到的，中国人在觉醒，不仅西藏不能 靠暴力治理，整个中国也不能。藏人要求自由和自治的诉求，将是推动中国变革的动力。”
旧金山湾区的流亡藏人，经常会到中国驻旧金山领事馆举行抗议活动。特别的是，参加这些活动的，不仅仅是藏人，还有藏人的各族裔支持者，其中当然包括汉人。 汉人郭保胜去年组建了“汉藏友好协会筹委会”，在一次中领馆前的抗议活动中，他表示，藏人的苦难就是中国各民族共同的苦难，他说：“无论汉族、藏族，我们 的共同敌人就是中共的专制，我们联手才能推翻中共。真正的民族大联合，在跟中共的抗争中才能取得。”
每年的3月10日是1959年西藏人民抗暴起义纪念日，3月14日是拉萨人民和平请愿遭中国军警武力镇压纪念日。而今年，由于2月初达赖喇嘛的代表与中国 政府的第9次会谈又告失败，2月19日美国总统奥巴马不理会中国政府的反对在白宫会见西藏精神领袖达赖喇嘛，于是西藏就更成为海外华人的热门话题。从热烈 的讨论中，人们越来越多的听到了藏人的汉人朋友的声音。
陈先生说，他完全支持藏人的西藏高度自治的要求：“我们首先应承认西藏是一个非常特殊的地区，有人说，西藏在历史上没有独立过，这是错的，所谓独立是讲主 权，所谓主权是指执法权、立法权、行政管辖权，过去西藏是全部有的。至于宗教、经济、文化完全是自主的。”
李小姐说，她为西藏文化遭中共的践踏感到悲伤：“我觉得中国政府应该考虑达赖喇嘛提出的要求，答应西藏自治，因为这是尊重多元文化的表现。强行把中国的汉 文化植入西藏，是对西藏民族的不尊重。”
丁先生过去常问：“中国政府向西藏投放数以百亿计的资金，为什么不能赢得西藏人民的拥护呢？“现在他从他的藏人朋友那里找到了答案，他说：“藏族人与汉族 人不同，藏族人并不在乎你支援了他多少钱，他在乎的是自由，而这种东西你没有给他。你看看美国宪法就可以理解，美国的宪法保护天赋人权，人权是钱买不来 的。”