2008年6月30日星期一

“嗨,他是藏族人!”



【这本是某位网友的留言,贴在下面这个帖子的后面。让我想起一个有小官半职的朋友的遭遇,那是3月19日,去开会的他在某省机场被士兵阻拦,士兵还对军官说:“他是藏族,咋个整?”朋友斥责这是“种族主义”,并说“正是因为你们这样的人,才会发生3•14”,他甚至想说“你们中国不要我们藏族吗?”当然,还是忍住没说。附图一张,是在6月14日的阿坝街头拍摄的,从宣传画上看,呵呵……】

“嗨,他是藏族人!”

6月29日,首都机场安检一位工作人员的这句话,让农布在“独立的小房间”接受了近一个小时的特别安全检查。

在小房间里,他被要求把已经托运的行李调出来重新检查。仔细,不放过任何一个角落;被问及出国干什么、开什么会等等一系列我们都知道的常规问题。最后的结果是,没有发现任何问题,——“你可以登机了”。

农布很气愤,问道“我为什么要接受单独检查,我的行李有问题吗?”

“没有。”

“因为我是藏族人吗? ”

“不是。”

“那为什么他说——嗨,他是藏族人!然后我就被带进这个房间?”

没有回答,沉默。

“请给我一个解释,不然我不会离开这里。”

“如果你不想登机,不想出国你可以回去,我们不强迫你出国。”

我当然会登机,但我需要你们给我一个理由,为什么我要接受一个小时的单独检查?”

没有回答,沉默。

稍后,一个女警说:“因为你的护照有一点小小的问题。”

“什么问题? 如果有问题,请给我开个证明,我会去护照签发处重新换一个新护照,因为会经常使用护照,以免再发生这样的事。”

“我们不能给你开证明。”

“为什么?”

沉默,不再对话。

农布的长相,不看身份证都能知道他是一个藏族人,但他在对待藏区的敏感问题上,甚至比我还温和。在瑞士留学期间,在和同学们讨论藏区是否是独立的问题时,每次他都站在中国的立场上,甚至对一些在海外出生的二代藏人介绍现在国内藏区的情况时也尽量避免客观。 看体育赛事他会为中国队加油,会为中国的胜利欢呼,所以当很多人劝他留在瑞士时,他还是选择回来了。

3月发生的藏区事件,给了他很大的伤害。用他的话来说,其实我们并不能去判别历史的真相或预测未来要如何变革才对藏族人好,但有一点,不要再诋毁我们尊敬的达赖喇嘛,他像我们的父亲般受到全体藏人的尊敬和爱戴,无论他是一个怎样的人——政治家、出家人、逃亡者、叛国者,你们是无法体会达赖喇嘛在一个藏族人心目中的地位,包括我这样一位8岁就开始接受汉文化教育,还算爱中国的藏人,每当听到那些文革式的恶毒语言用来攻击达赖喇嘛时,我就多一些对这个执政党和政府的鄙视和失望,这样下去,会把像我这样并不赞成西藏独立的藏族人全部逼到一个死角,最后可能是我们不得不站到另一个阵营里。不过,这件事最终的结果也只是伤害了农布的情感,并没有带来再多的负面后果。

可一句“嗨,他是藏族人!”,让在排队等待安检的眼光刷地看向他,看着他被带进“独立的小房间”,那一刻,农布说,我突然后悔选择回国了。

38 条评论:

  1. 凡事最好不要上纲上线。我也曾在墨尔本机场被特别关照过;几天后才知道有一个澳籍亚裔领导的贩毒集团在印度尼西亚落网。
    如果农布在美国或澳洲遇到类似遭遇,并要求解释的话。安检人员会给他一本小册子,声明他们有权检查任何一位乘客;如不满,可向小册子上的电话投诉。当然,农布不要希望他的投诉会有任何结果 - 很多穆斯林已经试过了。中国的安检人员还是嫩点儿。

    另外,“士兵还对军官说:‘他是藏族,咋个整?’” - 这个四川兵还是挺憨厚的;可能与我出身相同 - 祖辈务农。

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  2. 我不能同意大学教授的这个举例。
    中国是中国,墨尔本是墨尔本,你在墨尔本被检查,因为你是黄皮肤。龙本在首都机场勘遭检查,那是在自己的“国家”。不过,我同意academic说的,流氓就是流氓,你告它那是痴心妄想。

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  3. 送给academic :
    “嗨,他是academic !带到小房间”

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  4. 贵州省瓮安县副县长的孩子跟另一个孩子把瓮安县三中一女生强奸并杀害丢入瓮安县西门河。
    公安局只拘留了五个就时就将其放了。死者家属到公安局报案,公安局反将死者亲叔叔打成重伤,放出后公安局再唆使黑社会再毒打其叔叔。
    至其叔重伤于今日下午4时左右在医治无效死亡。
    其叔叔是玉华乡中学老师。她姑姑也被打成重伤。脸部破相。
    瓮安县公安局黑暗如此,引起社会公愤。

    这件事和西藏事件很相像。3.14也是军人围攻了小昭寺打喇嘛引起的。从这件事来看,民怨不仅仅是产生在西藏。全中国都很普遍。昨天还有人在这里说,博讯网不可信。这不是昨天到今天在各个网上登的,各网主删都来不及删了。

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  5. 谢谢tseringdhondrup;

    ”中国是中国,墨尔本是墨尔本,你在墨尔本被检查,因为你是黄皮肤。龙本在首都机场勘遭检查,那是在自己的‘国家’“ - 不好意思;我忘记说了,墨尔本应该属于我的"国家" - 我有澳洲护照。

    “嗨,他是academic !带到小房间” - 如果是机场安检人员的要求,我也许会说:”Sure" or "Yes please"。因为他们代表法律。

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  6. http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Opinion/2008_6_30_7_34_2_162.html
    “西藏八策”:北京和达赖的切入点?
    DWNEWS.COM-- 2008年6月30日19:34:2(京港台时间) --多维新闻网

    亚洲周刊沉旭暉/西藏作为中国和国际社会关注的议题,国际学界从理论层面对它提出的解决方案,却出乎意料地少。其中,不少又和双方的官方立场高度掛鹇,结果身处香港的数位外籍政治学者,以相对中立的态度,成了这议题的学术权威。(chinesenewsnet.com)

    假如我们略为整理各界提出的西藏对策,按对藏独的倾向或反对程度由深入浅、顺序划分,可粗略综合为八种。当中学者的原创补足颇有限,现简述归纳如下﹕(chinesenewsnet.com)

    一、西藏连领土、连主权都独立於中华人民共和国。公开持这态度的,现在只有最激进的藏独派系,中国改革开放后,在西藏流亡政府内部也不算是主流,但近年在西方学界配合下有復兴趋势﹔(chinesenewsnet.com)

    二、「大藏区」在中国境内享有包括一切具体决策权的最高度自治,这是达赖喇嘛在九十年代东欧变天、中国发生六四事件后暗示的最高纲领。当时,西藏流亡议会议长桑东仁波切也在一九九五年提出以「甘地式非暴力不抵抗方案」进行集体抗争。不少西方学者对此遥相呼应,包括在《西藏期刊》为之合理化的Jane Ardley﹔(chinesenewsnet.com)

    三、「大藏区」在中国境内享有高度自治,让其变成非军事区,但理论上让北京中央政府承担其国防、外交等责任,即达赖在一九八七年提出的原始五点方案,这被内地学者定性为「实质藏独」﹔(chinesenewsnet.com)

    四、「大藏区」在中国境内享有高度文化自治,即让北京承担国防、外交以外,还兼顾现实政治,例如让中共派驻党委书记等,达赖则只负责管理一切与宗教、文化有关的事宜。这是近年藏方显示的妥协,近来开始有华裔学者对上述定义作出具体阐析,例如在《明报》发表文章的学者侍建宇﹔(chinesenewsnet.com)

    五、让北京和西藏谈判所有涉及藏人居住地区的人口比例问题、管治权问题,作为解决「大藏区」定义和相关政治制度的切入点。这是中间落墨的两点方案,对此著墨最多的是香港科技大学社会科学部的Barry Sautman教授,此外一些内地学者私下也提出邀请达赖回国负责宗教事宜﹔(chinesenewsnet.com)

    官方封锁瓮安骚动网上消息,网民...
    深度: 多维月刊:西藏镇暴大臣张庆黎(1...
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    体育: 韩国男篮结束中国拉练[组图]
    生活: 保護華人文化歷史遺跡 刻不容�..
    论坛: 五旬妇凌晨送奶遭壮汉强奸 受�..
    六、在目前的西藏自治区,实行真正由下而上的自治制度,仿傚香港的「一国两制」,让西藏自治得到国际社会的保护。提出这路线的代表以法学学者为主,包括香港中文大学政治与公共行政系的法律教授Michael Davis﹔(chinesenewsnet.com)

    七、维持现状,直到达赖过世,即目前北京倾向的态度﹔(chinesenewsnet.com)

    八、视西藏现状为过渡阶段,把「加强综合国力建设」视为最终彻底融合西藏的手段,以「一国一制」为最终目标,不少内地学术期刊的学者,均持类似态度。(chinesenewsnet.com)

    问题是,上述方案,除了第五、六条部分内容,都没有提出双方均可接受的交接点,因为西藏问题的四个主要关键,都没有被全面注视﹕(chinesenewsnet.com)

    一、在宗教层面而言,藏方(与西方)期望达赖的宗教权力多少可得到保障,北京则对双重效忠十分敏感。而目前提出按政治、宗教分别处理问题的具体方案,选择还相当有限。即使是上述学者,也都是从政治、政制谈判的框架出发,但这可以是旷日持久的拉锯战。(chinesenewsnet.com)

    二、在主权层面而言,藏方(与西方)即使认可中国的主权,也希望出现或确立某种全球化时代的「次主权」(Sub-sovereignty),来维繫西藏的独特地位。但北京对香港模式应用在西藏亦有所保留,主要是担心引起境内其他少数民族的骨牌效应,不希望「一国两制」模型被捲入民族争议。(chinesenewsnet.com)

    三、对「大藏区」的问题,事实上,藏方流亡政府和中方政治机关都不可能对现有行政区划作出任何变更。但如何在文化方式维繫「大藏区」以外将之「半建制化」,除了Sautman等人,提出的很少。(chinesenewsnet.com)

    四、无论西藏的自治程度去到哪里,都会涉及汉人,让北京担心引入特洛伊木马,就像担心香港普选会选出反对派、让北京陷入两难一样。但民主与西藏问题,却早被西方学界全面掛鹇。(chinesenewsnet.com)

    换句话说,「西藏八策」的交接,应是双方谈判时有真正机会接受的四个切入点,按上述逻辑推论,包括了﹕一、让达赖代表的形而上教廷保持宗教身份,这身份足以对信徒有实则影响,但不会影响汉人,也不会让信徒產生双重效忠﹔(chinesenewsnet.com)

    二、在承认北京对西藏地区主权的同时,也容许西藏保留某种形式的次主权,而这种形式,不能对中国其他少数民族產生骨牌效应﹔(chinesenewsnet.com)

    三、在不更改目前中国行政编制的前提下,默许不同藏人在西藏自治区以外保留单一的文化向心力﹔(chinesenewsnet.com)

    四、让藏人以符合国际标準的民主方式,决定部分生活自主,同时让北京确保西藏不会服务於西方利益,也就是要维持基本政治掌控。(chinesenewsnet.com)

    基於上述交接点,我们提出过非洲乌干达、祖鲁、梵蒂冈、马耳他骑士团、昔日联合国的重叠主权等不同国际关係特例,希望跳出「文化灭绝」、「分裂祖国」一类非黑即白的套版口号。这些方案自然不可能直接应用於今天,不过,也许起码能协助双方踏出谈判的第一步。毕竟,对达赖而言,这一世的生命,已是只争朝夕。对北京而言,面对一个明确谈判对手的黄金机会,转眼何尝不是明日黄花﹖(chinesenewsnet.com)

    沉旭暉,香港中文大学亚太研究所助理教授、国际关係研究室主任,研究方向为中国民族主义与外交、反恐、中美关係、香港涉外关係等。耶鲁大学学士及硕士、牛津大学博士,香港Roundtable社会科学网络名誉主席。学术著作有《Redefining Nationalism in Modern China》等,非学术著作有《国际政治梦工场》等。

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  7. 农布您还不知道,境内汉族人虐待藏人更可怕!

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  8. 呵呵,看看美国人的机场是如何对待美籍中东人的。我亲眼见过美国的机场安检逼迫那些戴面纱的中东女人,注意她们都是美籍的,摘掉面纱。

    你们就会觉的中国对维吾尔,藏族是多宽容了。。。

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  9. 发生在农布身上的事情已经发生在很多藏族头上。 由于生意上的原因, 我弟和他的几个朋友经常往返于藏区和内地,以前从没有搜身过, 现在十有八九都要被拦住检查。 原因很简单,他们是藏族人!

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  10. 首先这么做是严重不对的,其次这个也是有原因的,原因我相信各位也是心知肚明。某一小撮人在那里煽动民族矛盾,殴打平民,建议各位藏族朋友要清理门户。汉族朋友要反思,藏族朋友也要反思,不能让一小撮企图煽动民族矛盾的暴民得逞。

    各位在汉人聚居区的大街上没有莫名其妙挨打吧? 各位在汉人聚居区开店的藏人们没有莫名其妙地店面被焚烧掉吧?各位受了点搜查上的委屈就难受的不得了,可曾经尝试过在拉萨街头挨打的汉人的感受如何呢?将心比心,民族矛盾才有希望解决。

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  11. 这是很正常的事情,谁能保证你不是藏青会的了,现在藏青会扬言用暴力,作为一个有责任的政府都会这样做的。

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  12. 本人没有任何政治目的, 只是希望如果大家有时间又兴趣,请听一下安多藏族的传统爱情歌曲 (http://www.youtube.com/user/TibetanMusicProject )。我是个长在藏区的汉人, 虽然我根本听不懂歌词, 但这些歌曲的所具有的独特的旋律, 让我百听不厌。 我相信音乐是最好的交流媒体。

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  13. 不能同意归不能同意,事实归事实。就是因为藏族所以要检查。这是事实。给你们藏族栽赃。也是明显的,土匪就是要用土匪的办法对待,流氓就是要以流氓的方式对待。他们早已经把在西藏打砸抢烧的罪名,就不说是谁干的,都预嫁到了西藏人头上。然后,把西藏人叫“藏独”。这是作为他们来说是正常的。因为他们认为,西藏绝对独立不了。藏族人只会喊喊口号,摇摇雪山狮子旗。而且再政治上,又相当不成熟。可是就是要这样镇压。绝对不会让步的。而西藏人只不过要求他们的精神领袖回家来。他们中国人接受不了,一个遍地唱着【共产党来了苦变天】、【一个妈妈的女儿】的民族,被压得半死的民族。汉语也不会说的人们。突然,爆发使他们难以接受。他们以为老把西藏人当狗,扔一些骨头让他们去啃就可以了。实际上那是不可以接受的。你们要西藏的主权,而西藏人要他们的尊严。这个尊严很简单。就是信达赖喇嘛。如果,逼着西藏人反对达赖喇嘛。那就这样还会持续相当一个时期的对抗是没有一点问题的。西藏的悠久文化没有那么容易就那样消失。西藏的文明还足够维持一个世纪的。

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  14. 十世班禅大师去世以后,中共通过佛教协会主席赵朴初给达赖喇嘛发信要求他来参加,或者主持十世班禅大师的追悼会,结果把达赖喇嘛给拒绝了。这个在家乐顿珠的谈话里面有。此事恐怕不能全怪中共吧!后来,达赖喇嘛一点中共的面子都不给,在达兰萨拉单方面宣布十一世班禅的转世灵童,而当时这个灵童还在中共手里,于是导致达赖喇嘛和中共的关系彻底破裂,双方成功达到了一个双输的格局。直到最近几年才稍微转暖。所以,达赖喇嘛能不能回来,不能全怪中共吧,达赖喇嘛自身的许多做法恐怕也有错误吧!

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  15. 达赖喇嘛和中共在寻找噶举派的大宝法王的时候,达成了默契,寻找了新的共同承认的大宝法王。这证明双方在寻找转世灵童的问题上是可能达成共识的。

    但是达赖喇嘛明知中共掌握所有灵童候选人,但却悍然宣布转世灵童,陷这位灵童于危险之中,最后导致二个班禅的出现,导致藏传佛教陷入不安和分裂之中,陷藏民族于混乱和不安中。达赖喇嘛这一招,在政治看是非常阴险的,绝非什么善良的做法。

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  16. 达赖喇嘛是宗教领袖,依照宗教规则、遵循宗教传统认证班禅喇嘛,这没什么招不招的,更谈不上什么“悍然”,难道所有宗教领袖处理自己的宗教事务都是“悍然”吗?楼上专横言论荒谬、滑稽之极!相反,中共这个无宗教信仰的唯物主义政权,要的只是一己之面子,要的只是霸道,要的只是“我说了算”。了解背景的人都知道,中共打算的是在1995年10月1日,中国的“国庆”宣布班禅喇嘛的转世灵童,而达赖喇嘛是依照藏传佛教仪轨,在格鲁派宗师宗喀巴的一个纪念日宣布班禅喇嘛的转世灵童的。中共把宗教政治化的阴险昭然若揭,反倒恼羞成怒,囚禁真正的班禅喇嘛的转世灵童(当时他才5岁),自己认一个藏人不信的转世灵童,逮捕寻找转世灵童的恰扎仁波切(至今生死不明),导致藏传佛教陷入不安和分裂之中,陷藏民族于混乱和不安中。中共才是藏传佛教的最大祸害,罄竹难书!中共不止是藏传佛教的最大祸害,还是中共统治下的中国所辖的伊斯兰教的最大祸害、基督教的最大祸害、天主教的最大祸害以及汉传佛教的最大祸害,罄竹难书!!!

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  17. Academic

    关于农布的遭遇,如果大家允许,我想再说几句 - 可否请各位换个角度看问题。
    藏青会曾扬言要发动恐怖袭击(近来又否认);机场安检人员(包括那位四川兵)对高危人群特别关照,以保护乘客的安全,恐无可厚非。如果再来一次3.14,或藏青们再吼两声,藏人搭乘飞机可能更不方便。我可以举一个美国的例子:
    有一位中东裔的拉施德先生(化名),欲搭乘一国内航班;在登机闸口乘客们出于安全考量,拒绝登机。航空公司向乘客们澄清,拉先生已经过全面细致的安检,无奈众乘客不听。航空公司要求拉先生再去做一次安检;拉先生拒绝。最后航空公司只得吊销拉先生的机票。拉先生大怒,将航空公司告上法庭。法庭判决大致如下:
    1.原告胜诉;
    2.原告庭费自理;
    3.被告不必向原告道歉;
    4.被告赔偿原告损失 - 壹美元。
    到底是法制国家;有条有理。藏人可能会比这位拉先生幸运,如果嫌一块钱太少,可考虑到国外去起诉藏青会,或许能多弄点。

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  18. 呵呵,“到底是法治国家”说,拉先生可以起诉航空公司,可以打官司,这没错,而藏人呢?连那些表态愿意为被捕藏人提供法律援助的二十多位中国律师,只是表态还没开始做,只是依照法律程序提供法律援助而不是就大包大揽一定要法庭输,总而言之只是表个态就被司法局、律师协会等一一威胁,有的还给吊销律师执照,呵呵,你还要藏人起诉,这可能吗?别把专制政权美化了,你。

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  19. 再送academic
    “嗨,他是黄脸的澳洲人,带到小房间”

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  20. Academic

    我到目前为止还是讲道理的。我只是希望各位能从不同的角度去看问题。
    对不懂得尊重他人的藏人,我无话可说。
    是否有必要增加仇恨呢?如果是,我奉陪到底。
    等下次达赖喇嘛来澳洲,我会送他两枚鸡蛋 - 是臭的。

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  21. Academic,
    不要老抱怨藏人不尊重你,你从藏人的角度考虑过问题吗?扔出几个廉价的同情, 就认为自己可以站在道德的高地,对藏人指手划脚;别人不同意你的观点, 就拿出地痞流氓态度来威胁对方。 就你这种自以为是的人,对中国的民族团结只有百害而无一益。

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  22. Academic

    再说两句。我曾看过一些藏人写的书,包括达瓦才仁的那本。
    虽然因民族不同而立场有异,我尊重那个时代的藏人 - 他们是“高贵的野蛮人"。如果和他们生活在同一时代,我会为有这样的朋友(如果可能的话)和敌人而荣幸。
    也正因为他们,我对现在的某些藏人感到失望 - 这些藏人将其事业建筑在谎言,指责,谩骂,埋怨和自怜之上,并奢望成功。我为你们的父辈难过。

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  23. Academic,
    我也再说两句,等下次达赖喇嘛来澳洲,你要是扔不出你的那两枚鸡蛋, 你丫就是一个活生生的废人。 我倒是要看看你有几个分量

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  24. Academic

    ”不要老抱怨藏人不尊重你“ - 抱怨不是我的习惯;
    ”你从藏人的角度考虑过问题吗?“ - 很少;
    ”扔出几个廉价的同情“ - 我有同情吗?
    ”就认为自己可以站在道德的高地“ - 我没有这种错觉;
    ”对藏人指手划脚“ - 给我证据;
    ”拿出地痞流氓态度来威胁对方“ - 如果对方只懂流氓的语言;
    ”对中国的民族团结只有百害而无一益“ - 你是中国人吗?

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  25. Academic

    ”我倒是要看看你有几个分量“ - 不就是两百块钱罚款嘛;上次我在堪培拉已经付过一次了。

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  26. 他扔臭鸡蛋已经算很客气,很有礼节,很有涵养了!至少没有象丹麦漫画家那样把先知莫罕莫德头上画上类似于炸弹形状的头巾。你们有尊重达赖的自由,但是也要尊重其他人自由表达的自由。这个自由一直是你们要的,同时也是我们要的!

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  27. 同意美国在拉萨建立领事馆之十大理由!


    要求中央政府同意美国在拉萨建领事馆,应该让全世界看到,中央政府对西藏是多么好:
    1、西藏人民怎么沐浴在中国政府的援助下;
    2、广大藏人吃中央政府的拨款过着幸福生活;
    3、广大授藏干部为西藏经济建设和藏人福祉,廉洁奉公地无私奉献;
    4、藏人已经享有充分的人权;
    5、藏人拥有了真正的民族自治;
    6、西藏人民拥有了货真价实的宗教信仰自由;
    7、藏地文化得到了良性发展;
    8、西藏生态环境得到了完善保护;
    9、 西藏人民的3.10和平抗议是极端错误的身在福中不知福的行为;
    10、3.14的对藏地镇压是完全正确无误的英明决策。
    因此,就是要让地球人看看,第十四世达赖喇嘛丹增嘉措要求西藏自治是完全错误的。
    因此,就是要让地球人看看,第十四世达赖喇嘛丹增嘉措是不是披着袈裟的狼?

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  28. 同意你们有不尊重dalai lama 的自由,可请问我们有尊重 他 的自由吗?不要说连家里都不能挂他的画像,给予罚款,坐牢,仅还要逼着你撕毁,在画像上 吐吐沫。这就是你们所标榜的西藏的信仰自由吧。

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  29. 看这些帖子要猜,很费劲。是给ecademic说的,还是ecademic说的,该不清。事情搞清楚了,就是反对达赖喇嘛吗?这是个人的自由。呢是不能压制。不能把别人家里挂的相片硬是撕下来。那是不对的,那是人家的家里。是个人的领地,那个主权是个人的。什么叫没人权这就叫没人权。不许想。思想权都没有了。监狱也没有那样。有人要扔鸡蛋,只要法律允许。没有什么不可以的。不要到人家家里去。对任何人,你都有喜欢和不喜欢的权利。及就是西藏人也是如此。我们在这里只是发表不同观点。没有必要统一观点。当然也不可能统一。就是因为在这里斗嘴,产生一个扔鸡蛋的想法是不可能。只不过早就有了,只是不敢实施而已吧。史上最可怜的的就属达赖喇嘛了。把他赶出家园不说,还要栽赃给他。过去栽赃、现在栽赃、未来的赃也已经扣到了头上了。谁扣的?只有共产党扣。中国共产党扣。是离藏族最近的共产党。是一再要求谈判的达赖喇嘛头上始终扣着。而其他任何国家也没有说达赖喇嘛是骗子。是有火眼金睛的共产党,“想解放全人类”而被达赖喇嘛在阻止着还是什么原因?不得而知。

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  30. Mr。 Tseringdhondrup:你好!
    我完全同意反对挂达赖喇嘛的相片是很不对的。在这一点上我完全同意你。
    我刚刚发了另一个贴,如有不妥之处,希望指教。也希望你能见证一下该帖的“寿命”(1小时,2 小时,或更长?)

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  31. Academic

    “嗨,他是黄脸的澳洲人,带到小房间”

    我要求这位匿名藏愤八小时之内跟我道歉。否则,我将为汉愤提供可行性极高的行动方案及后果分析。

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  32. 呵呵,Academic为这句话“嗨,他是黄脸的澳洲人,带到小房间”生气了,要求道歉。

    好,我代表“匿名”向你道歉
    对不起,“匿名”让你愤怒了
    对不起,“匿名”歧视你是黄脸了。
    对不起,“匿名"要把你带进小房间了

    你不是一直很理智吗,一直觉得“带到小房间”很正常吗?你不是觉得农布不应该愤怒难过吗? 你不是要求大家不要上岗上线吗?

    其实没人上岗上线,我也没在文章中看出哪一点说这不合法了,我想农布和作者都知道安检有权这样做,他们是在正常执法,但这是明显的因为农布是藏族而受到的特殊对待,请Academic设身处地的感受一下农布当时的心情,也请你放弃澳国国籍,回到我们祖国温暖的大家庭吧。

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  33. 匿名啊,你就给academic道歉吧,人家祖辈务农很倔啊。

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  34. 呵呵,这个academic,你太可爱了,你真够可爱的,你就去你们的这个那个论坛上可爱去吧,一群变态的儿童心理!

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  35. 明天我会雇个小工,贴一次1元,直到你删除那位匿名藏愤和Lhasa的“文字”。

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  36. 我想请问3.14之前藏人会不会遭受这种待遇,个人认为不太可能,正式因为农布是在3.19那个敏感时期出国所以才受到关注。别忘了当时正在通缉3.14事件的暴乱分子(暂且这么称呼)

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  37. 关于撕毁藏人家里挂的DALAI的相片我觉得也是正常的,既然你生活在中国就应该遵守中国的法律,DALAI既然在中国是非法的就不能在家里张贴他的画像。相信如果汉人家里挂着FLG创始人李洪志的画像一样会被撕毁甚至拘留,因为那是非法的。不单是中国,相信在所谓世界上最自由民主的美国,他的国民在家里挂着拉登的画像敬仰他,一样会被要求撕毁,甚至更严重,因为拉登在美国是非法的。当然我不认为DALAI是恐怖分子。只是每个国家都有他的法律,不管你的目的是什么,你生活在那个国家一天就要遵守他的法律。苏格拉底曾经有机会逃狱但是因为不愿违反自己国家的法律所以宁愿被处死虽然他是无罪的。

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  38. 没有听说,美国的法律规定,不让挂拉登的像。可是,美国人也不会挂的。因为,人们厌恶他。
    中国的法律也没有不让挂达赖喇嘛的画像。而且,中国人特别喜欢他。
    法轮功,中国政府定位邪教。中国当然不可以挂。但是我也没见过那个法轮功学员挂李洪志的相片呀。
    你,楼上。什么时候从地狱里逃出来的。怎么又怀念起地狱来了。

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