唯色RFA博客：愣在焕然一新的废墟前……

这即是在喜德林寺废墟上重盖的仿若寺院的新建筑。（唯色2018年4月拍摄。）

愣在焕然一新的废墟前……

唯色

愣在焕然一新的废墟前，

不，废墟已化为乌有，

替代物是一座仿若寺院的建筑，

如同海市蜃楼的幻现，

更似将要派上用场的赝品。

似乎只有他们没变，

像是长不大或停止了生长，

依然是多年前的跑来跑去，

依然是多年前的叽叽喳喳，

依然是多年前的好奇心按捺不住，

扑过来要我拍照，要看镜头里的小伙伴。

我指着那边说：废墟呢？

你们知道那废墟以前是寺院吗？

知道那寺院怎么成了废墟吗？

知道那废墟又怎么成了这貌似的寺院吗？

我是如此急切，甚至连地上跑过去的狗，

半空中飞过去的鸟，也想一把抓住问几句。

他们充耳不闻，竭力从我手中挣脱，

兀自玩耍，好像这里原本就是游乐场。

有几个张开双臂，绕着镜面反光的太阳灶不停转圈，

“我想拿这些金属片做一只翅膀……”[1]

回忆与眼前重叠，受挫的内心渐渐平复，

是的，喜德林[2]的孩子们安慰了我。

这些现世中的生命，其实我比他们更知道

眼前崭新的建筑有着怎样的过去，

须从赞普[3]松赞干布[4]向佛的时代说起，

之后的故事纠结本土风云，可以省略不提，

直至世事反转沦为废墟，又被推倒重筑，

另有操纵者很深的用意……

但在他们的眼中，我可能更像一个好奇的

观光客，其中几个，我多年前就见过，

那时候多么顽皮，现在长成了少年，

稍微收敛了贪玩的习性，

却对生于此地的变故，

似乎并不知情。

不过我知道的，比他们多得多又如何？

我知道的，比许多人多得多又如何？

我知道的再多，或许并不应该写下来，

当我写下喜德林的前世今生，

它就中了真理部的魔咒。

2018-4-14，拉萨

注释：

[1] 2013年夏天，艺术家艾未未在推特上看到我拍摄的喜德林废墟，受废墟前多个聚热烧水的太阳灶启发，让我协助用新的太阳灶更换了旧的太阳灶，并用这些旧的太阳灶做了名为“断翅”的作品。后来他在一个访谈中说：“……我想拿这些金属片做一只翅膀，像羽毛一样……让我遗憾的是，那座废墟被拆掉了……一段历史就这么没了。”

[2] 喜德林：བཞི་སྡེ་གྲྭ་ཚང་།（Shide Tratsang），又称喜德扎仓，藏传佛教格鲁派在拉萨重要的经学院。毁于1959年的中共军事镇压、1966年文化大革命及之后的岁月。2016年废墟被拆除，重盖仿寺院建筑式样的房子，据说可能设成“爱国主义”主题的展览馆。

[3] 赞普：བཙན་པོ།（Tsanpo）,君王，指吐蕃（图博）帝国君王。

[4] 松赞干布：སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ། （Songtsen Gampo），公元七世纪人物，吐蕃（图博）帝国第三十三代赞普，实际上是立国之君，以缔造帝国、建造布达拉宫并将佛教引入图伯特、修建大昭寺和小昭寺而著名于世，被藏人认为是观世音菩萨的化身。

（本文为RFA唯色博客：https://www.rfa.org/mandarin/pinglun/weiseblog/ws-08072019154623.html）

上图为喜德林寺在1940年代的照片，完好无缺。下图为

曾在拉萨修复老房子的德国建筑学家安德烈•亚历山大，在1990年代初期拍摄的喜德林废墟。

我于2004年拍摄的喜德林废墟。

我于2010年10月拍摄的喜德林废墟。

我于2013年10月拍摄的喜德林废墟。