2018年2月17日，藏年新年初二下午，拉萨大昭寺——尊者达赖喇嘛誉为“全藏最崇高的佛殿”——突发火灾，当晚扑灭。然而至今仍不知那火是怎么起的，那火造成的毁损究竟怎样，至今当局并没有给出一个公开的、完整的、如实的交代。图为火灾后的第二天，主殿觉康主供佛释迦牟尼佛像，及挂在佛像后面的帷幔。
那是火劫之后的第五天……
唯色
那是火劫[1]之后的第五天，而他
夜不能寐已连续四日，对于八十一岁的老人
这是折磨中的折磨，耗损中的耗损，
于是他决定去祖拉康一探究竟。
他身材颀长，形容消瘦，双目凹陷。
他穿灰色毛呢做的过膝藏装，年轻时
一定是个美男子，但年轻时却身陷囹圄，足足
被夺走八、九年好时光。
“告诉我，觉沃佛[2]是不是安然无恙？”
他叫住祖拉康里一个认识的僧人。
“是的，请放心吧。”僧人说。
“那么，觉沃佛的眼睛下方有道白色[3]吗？”
“有的，请放心吧。”僧人说。
“那么，觉沃佛的左腿上有红卫兵砍的洞[4]吗？”
“有的，请放心吧。”僧人说。
他泪眼婆娑，仿佛看见了那场火劫的一切、所有。
多么奇异，就像是以身蹈火的觉沃佛在以自他交换的方式，
独自承负众生的灾难，或拼力阻挡灾难扑向众生。
那狂暴的火焰裹卷着、旋转着，冲向上方的金顶，
而觉康里二十余尊泥塑像，并非消失于火中，
却是消失于扑灭火焰的激流水龙中。
据说有记载，觉沃佛曾为同样的理由付出过
毁容的代价，脸上长满疙瘩，皮肤爆裂，
觉沃佛身后的“我不走”[5]也为同样的理由，
粉身碎骨，化作尘土。勇于牺牲的，从来都是
被遗忘得最快的，这似乎是众生的天性如此。
但他的内心仍然需要一个答案。
他慢慢地走到二楼和三楼的拐角处，
那里供奉着万神殿的首席护法，吉祥天女白拉姆。
“白拉姆，你不是护法神吗？你不是祖拉康的护法神吗？
你保护了什么呢？被火烧成这样，你保护了什么啊！”
然而白拉姆依然如故，露齿微笑，这不禁激怒了他。
一改往日的恭敬手势，他用一只手不客气地指着白拉姆，
将内心的不满脱口而出，声泪俱下。
声音太大，震慑了周围正在谦卑祈祷的人们。
一个老妇惊道：“哦啧，怎么能像骂人一样骂神啊？”
一旁的香火僧却默不作声，眼里饱含热泪。
当晚，他安然入睡，在一个长长的梦里，
一个个违缘化作了顺缘。
2018年4月23日，拉萨
注释：
[1]火劫：2018年2月17日，藏年新年初二下午，拉萨大昭寺——尊者达赖喇嘛誉为“全藏最崇高的佛殿”——突发火灾，当晚扑灭。然而至今仍不知那火是怎么起的，那火造成的毁损究竟怎样，至今当局并没有给出一个公开的、完整的、如实的交代。
[2] 觉沃佛：即拉萨大昭寺主供佛像——佛祖释迦牟尼12岁等身像，藏人又尊称“觉仁波切”、“觉衮顿”，至为神圣。
[3]可能指的是佛像眼睛下方绘画的白色，以象征眼神光彩，据说具有无论在哪个角度，都会有被佛像注视的效果。
[4]即1966年8月24日，大昭寺遭到红卫兵和“革命群众”的破坏，这也是此后蔓延整个拉萨的“破四旧”运动中的第一次公开的“革命行动”。大昭寺几乎所有佛殿遭到破坏，佛像被砸，主供佛觉沃佛像盘坐的左腿遭红卫兵用镐头砍击，留下一个小小的洞穴，迄今可见，并成了辨明真身的标记。
[5] “我不走”：指大昭寺主殿觉康主供佛觉沃佛像背后的一尊佛像，据《大昭寺：拉萨的坛城》一书记载，在主殿里共有佛陀12岁等身像及21尊塑像，包括高大的释迦牟尼报身像和“我不走”，六菩萨和六母菩萨12尊塑像。
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