正如译者所介绍，这篇短短的博文虽然谈的是历史，但对了解印度人是如何理解西藏，以及与中国人对比还是颇有帮助。博文作者Claude Arpi是一位居住在印度的法国人，对印度、西藏和中国都很有研究，出过不少著作、文章，最近他也在印度各种媒体发表多篇有关噶玛巴的文章。文中提及的那位住锡金的使节是一个很有意思的人物，当年达赖喇嘛、班禅喇嘛去印度时，他全程陪同。
图为1961年，年轻的流亡者——尊者达赖喇嘛与印度总理尼赫鲁在一起。（网络下载）
共产主义解决方案
作者：克劳德 阿丕 Claude Arpi
译者：卜花儿 ( @Buxoro)
写于2011年2月6日
1958年1月13日，印度第一任总理贾瓦哈拉尔•尼赫鲁在给印度外交秘书苏比茂•杜特（Subimal Dutt）的短笺中，提出了“给藏人的建议”。
尽管在尼赫鲁选集（第41卷）中没有提及，这次谈话应该是在尼赫鲁与鲁康哇之间进行的，直到1952年，他还是西藏的总理。
尼赫鲁写道：“西藏前总理今晚来见我，他向我述说了藏人所受苦难的始末，他们对独立的渴望以及希望能在印度的帮助下达到目的。他谈了很久，我的时间却不多，只好简短地告诉他，武力反抗中国是愚蠢的办法，印度也不可能提供武器；西藏如此落后，变革已是当务之急。如果藏人不自我改变，改变就会从外部而来。时间不能倒转，西藏国家也不可能恢复。简要的说，我的建议是，藏人应该团结一致，要求完全自治。他们不应该对中国的宗主权提出质疑。如果他们能保持自治，并团结一致，就能保住他们的生活方式，与此同时，他们应该开始改革。我告诉他，他可以与外交秘书详谈。我知道他明天会去见你。”
令人吃惊的是尼赫鲁接受了此种入侵西藏的的借口：“西藏如此落后，变革已是当务之急。如果藏人不自我改变，改变就会从外部而来。”
需要指出的另一点是，印度也没有做出任何事情来维护尼赫鲁总理在1958年提到的“自治”。
下面这段阿帕•潘特（Apa Pant）的引文值得关注，他当时是驻锡金的政治官员（Political Officer），负责印度在锡金，不丹和西藏的事务。
潘特在题为《曼陀罗》一书中写道：“尽管有种种缺陷与令人不适之处，有其效率低下及难以克服的自然危险，这里产生的文明至少是在寻求一种能使每个人都能得到自由的生活模式。我发现尽管没有他人视以为常的物质便利，藏人有很高的文化修养，充满智慧，在各级僧众的恒常昭示之下，一心向达到涅槃的目标努力。从这个视点出发，藏人会三思而行，不会贸然接受共产主义为使这一悠久的社会进入现代的唯一正确的解决办法。”
“对我自己来说，这也是我在有幸在世界屋脊生活多年之后西藏给我的主要印象：荣幸的是丰富了我的亲身经历，而不幸的是，在某种意义上我的态度遭到许多方面的误解。我一如既往地感到对中国文化与文明的高度钦佩，她悠久的历史以及新来的革命都可以佐证这点。在西藏我亲见训练有素的中国人。他们的所有行动都以建设新文化，建立‘新人’社会为目标。但使我悲伤的是，他们根本不去理解佛教本身，也无视达赖喇嘛及他的同事在保持传统的同时为改善西藏社会而做的努力，这是一种几千年来为人们的生存增加福祉的传统，而他们看不到此中的价值。中国制造了新的神话，在这个神话之下，他们大力运作，变化莫测，充满无情与残酷。中国人不能接受或容忍其它做法，不认可在制造的神话之外，摆脱了公式化的想法而达到的和谐与慈悲：他们不想要和谐与慈悲，他们要的是权力与实惠。”
未经再三考量（甚至想都没想），尼赫鲁就接受了“共产主义为使这一悠久的社会进入现代的唯一正确的解决办法。”
这是西藏的悲剧。还能挽回吗？
原文在：http://claudearpi.blogspot.com/2011/02/communist-solution.html
来自Facebook上的朋友Dugarjab L. Hotala 的评论：
回复删除尼赫鲁先生对西藏问题后来的结果负有不可推卸的责任。正是因为他当时对中国抱有极其幼稚的信任甚至崇拜、也对中国的“共产主义”抱有幻想，还有他对整个国防概念的无知从而严重缺乏对印度国防的重视（居然对国防部有穿军装的军人上班而大发雷霆，从而形成了印度国防部官员一律穿便服的传统）。本来达赖喇嘛第一次去印度就不想回去，就是尼赫鲁强迫他回去好好和中国人解决自己的问题，想必他对中国人处理问题的“公正性“充满信心。这一切导致了后来西藏的灾难，再后来就是62年印度受到中国的打击和羞辱。此后的一次致国民的演讲里不难看出他的悔恨之心：“我们一向与当今世界的现实失去了接触，只生活在我们自己制造出的假象的环境里。”那场战争以后他似乎完全变了个人，可以说一蹶不振，不久去世。
拜托哪位可以联系“西藏论坛”网站（http://tibetalk.com/bbs/）的网友，烦请转告网站管理人员，因我无法在该论坛上面发帖，只好将这个声明贴在这里——
回复删除西藏论坛网站：
在此小小声明一下，
不知哪位热心网友，经常主动从我的博客上转帖子到西藏论坛，对此我深表感谢。
但有个问题，我的名字是“唯色”而非“维色”，故而转帖时，帖子来源请勿写成“维色博客”，而是写成“唯色博客”吧。
唯色
2011年2月13日
唯色：我认识图伯特论坛tibetalk.com的主人，我刚刚给他打了电话，转达了你的建议，他很高兴且惊奇，并表示一定改正。他是图伯特东北部地区牧民的儿子，毕业于四川华西医科大学。
回复删除Chopathar 02.12.2011
唯色：我刚刚看了，已经改正了。请你看看。Chopathar
回复删除感谢Chopathar 。
回复删除并请致谢图伯特论坛tibetalk.com。经常看这个网站，也链接了~
唯色：图伯特论坛tibetalk.com的主人，准确地说，他是图伯特卓尼地区牧民的儿子，毕业于四川华西医科大学。我为什么在前一个留言中说，他是图伯特东北部地区牧民的儿子，而没有说是安多呢？就是因为，我们在运用文字时，除开论述特殊事件外，不要使用卫藏，康巴，安多。应该写宗，如：图伯特卓尼宗。我是卓尼恰盖的，我是卓尼舟曲的，我是卓尼迭部的....。大家就会问卓尼在哪儿？才能知道，啊！卓尼原来在图伯特安多地区。一个一个宗地去了解。歌舞，绘画，文学作品中出现图伯特卫藏，康巴，安多三区，这是另一种情况，也很好。但在国事，政论研讨及文字等等中不应该提。我们从电视上看到，有一个头上缠着布的人，站起来对与会者说，我们某某地区的人，可是了不起的等等。在这样的场合，说这样的话是非常不对的。Chopathar 02.13.2011 New York
回复删除这说明尼赫鲁是个政治家，从政治的角度来说他对西藏论断当时来看是正确的，在那样的国际形势下，实力是独立的前提条件，而不是文化。这点在达赖喇嘛自传也得到印证。再看现在的中国，实力是有了可越来越没文化，任重而道远啊。
回复删除Chopathar la，谢谢你的留言，对我很有启发！
回复删除点评中国：跑马圈水到西藏 ——论西藏水电大开发
回复删除王维洛
德国工程博士
雅鲁藏布江
藏木水电站修建在雅鲁藏布江上，已对江水截流。
西藏第一座大型水电站开工建设
2010年11月12日西藏藏木水电站实现对雅鲁藏布江的截流。这个消息并没有引起中国大陆民众的注意，但是却引起国际媒体的极大关注。
藏木水电站是西藏的第一座大型水电站，也是在雅鲁藏布江上建设的第一座大型水电站。虽然藏木水电站发电装机容量并不大，为51万千瓦时，但是藏木水电站的建设就正式宣布了，在九百六十万的土地上再也不存在一条没有被大坝阻断的大河流，自然河流在中国将是被翻过去的一页。也许现在的人们还不能认识到自然河流消失给中国生态环境所带来的不可弥补的损失，但是几年之后，几十年之后，中华子孙后代一定会诅咒这个毁坏生存根基的错误决策。
西藏水电大开发的开始
藏木水电站的截流吹响了西藏水电大开发的冲锋号。回顾中国水电大开发的历史，最早集中在淮河和海河流域。黄河三门峡工程的失败是大水电发展政策错误的必然结果。而前期开发的淮河和海河流域则成为中国水危机最严重的地区。长江三峡工程的建设，是斯大林式水电发展政策的重演；西部大开发则以四川紫坪铺大坝的建设为标志。目前在云南、贵州、四川、陕西、甘肃、青海等地的大型水电站的建设正在如火如荼地进行之中。
伴随水电大开发，暴力拆迁、武力镇压民众反抗的事件时有发生，最著名的是2008年和2010年发生汉源瀑布沟的暴动事件。可是民众，特别是被涉及的移民的反对，并没有能够阻止水电大开发的步伐。其原因很简单，水电开发利润太高。金桥银路钻石坝，这句话形象地说明了修路建桥和修水库大坝的利润之大和它们间的差别。当利润达到钻石级别时，一个以利益集团组成的国家政权当然会大力推广这种野蛮的发展。
根据中国发改委专家的估计，在未来十到二十年内，除西藏自治区外的所有可以开发的水电资源将被开发殆尽。未来中国水电大开发的重点在西藏。
跑马圈水西藏的计划
中国政府已经制定了详细的西藏水电开发规划，计划在西藏的雅鲁藏布江及其支流河段多雄藏布、夏布曲、拉萨河、尼洋河和帕隆藏布等，跨境河流朋曲等，阿里地区的狮泉河和象泉河，昌都地区的那曲、玉曲、扎曲等河流上建设大型水电站，总装机容量1.4亿千瓦，年发电量7250亿千瓦时，其发电量相当于九个三峡大坝。另外还计划在墨脱南建设世界上最大的水电站，规模为三峡大坝的两倍。
近期开发西藏水电的目标是满足当地的需要，配合进藏铁路，开发西藏的矿产资源。远期目标就是电力外输，百分之九十以上的电力将满足外地的需要。
如今华能、华电、大唐和国电四大国家电力公司外加三峡集团已经完成对西藏水电进行了势力范围的瓜分，跑马圈水已是事实。在西藏自治区政府中负责水电开发的副主席一直是由汉族干部担当，这些人是否能代表西藏人们的自治愿望和利益，一直令人怀疑。原负责西藏自治区副主席杨海滨，曾负责西藏经济发展包括水电开发，突然平调任国电副总经理，专门抓西藏水电开发，就是最好的实证。
如今在西藏担任建大坝修水库任务的主力军是中国人民解放军武警水电纵队的官兵。这是一支十分特别的部队。它由中国人民解放军工程兵改编而成，曾担任三峡工程和汉源瀑布沟等重要工程的建设。在工地上他们是建筑工，当水库移民发生反抗时，他们是立即在现场出现的武警。汉源瀑布沟暴动被迅速镇压下去，这支部队起了重要作用。
西藏水电大开发对生态环境和社会的冲击
西藏高原是中国乃至亚洲的水塔，是十几亿人生存的根本。西藏平均海拔在4000米以上，本来生态系统十分脆弱，加上最近三十多年所谓经济发展带来的影响，生态系统已经受到极大破坏，再加上水库大坝带来的冲击，离西藏高原生态系统的崩溃已经为期不远。不说大坝建设水库淹没对雅鲁藏布江峡谷地区的珍稀动植物品种的破坏，也不说工程建设带来的地质灾害，就说河流梯级开发所增加的水面，将改变当地气候条件，气温增加，降雨量减少等等。气温增加，将加快西藏高原冰川融化后退，加快西藏地区的沙化和荒漠化过程等等。水塔不保，未来何在？
发展水电事业能促进当地经济发展，提高人民的收入，这是一个重复了几十年的谎话。埃及总统纳赛尔说，阿斯旺大坝的建设将把埃及人民带入天堂。可是埃及人民依然生活在水深火热之中；中国领导人说，三峡工程的建设将大大改善人民的生活。可是三峡工程一百多万移民如今无工做，无地种，无出路。从1949年到如今，中国建设了八万多座水库大坝，制造了起码两千万贫困人口，却拿不出一个致富的正面样板工程。
西藏水电大开发将带来的国际冲突
与长江、黄河、淮河、海河的水电开发不同，西藏水电大开发所涉及的河流是国际河流。长江三峡工程的建设，改变了长江的自然水流，特别是下泄量减少，下游省市的吵闹，那都是国内的事情，中央政府还有能力摆平。国际河流的纠纷，问题复杂，特别是亚洲国家在管理国际河流上没有签订任何条约。西藏水电大开发，自然会引起下游印度等国的关注，特别是印度军方的强烈反应。
虽然中国方面多次强调，西藏水电大开发不会减少雅鲁藏布江等跨境河流的出境流量，以安抚印度方面。但是这些承诺没有任何意义。当西藏河流都实行梯级开发后，仅仅水库增加的蒸发量就足以极大程度上地减少出境水量，更不要说出境水量在时间上的分配。北京政府应该记得在家门前的事：北京最主要的河流永定河，通过梯级开发，从每年流量20亿立方米减少到目前的3亿立方米。只要每座水库的蒸发量减少百分之一的流量，就无法保证出境水量不会大幅度地减小。
无论是中国人还是印度人，都不希望西藏的水电大开发再带来一场五十年前发生过的战争。那场战争的结果是中国失去对约十万平方公里土地的实际控制。
结束语
汉族人对山水的理解，与藏人的理解不同。西藏人对建大坝，修水库，建引水隧道等缺少理解，他们认为这些工程会破坏了西藏的“圣山圣水”。当年修建羊卓雍水电站时，班禅大师表示不赞同，他说，“羊卓雍对调节西藏气候影响很大”，后来中央政府只得将原方案改为抽水蓄能电站。应该说，西藏人比汉族人更理解西藏高原的山水，更理解西藏的生态环境，因为那里是他们的故乡。西藏人是否支持西藏水电大开发，这是问题的关键。
今天中午陪同一位老乡到设在纽约市的中国银行汇钱，我们把填好的汇单交给了银行职员，她看完后问我们，青海是那个省的？我问，你不知道青海是省吗？她说不知道，只听说过青岛，没听说过青海省，我以为青海是属于青岛的。我笑了，她也在笑。办完汇款手续，我们就离开了。Chopathar 02.14.2011, New York City.
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