來源：《南華早報》（South China Morning Post）
作者：Amy Lee
日期：2013年5月9日
原文標題：Stop "modernising" Lhasa, pleads Tibetan writer
譯文轉自：“說，還是不說？”
本周圖伯特作家茨仁唯色在網上抗議在她的家鄉拉薩進行的商業開發，數千網友通過轉發她的微博或分享他們自己對圖伯特的看法，以表示對唯色的支持。
絕大多數支持者說，他們曾經作為旅遊者去過圖伯特。還有些人說，他們只是在圖片和電影里見過圖伯特。但是或許沒有幾個人瞭解，唯色和其他一些身在異鄉的博巴想要回一趟他們在“自治區”的老家是何等的困難。
去年10月，唯色想看望自己的母親，但是她必須得到戶口所在地吉林獲得當地警方的許可。只有在警方簽發了“無刑事犯罪記錄”證明和填寫了一份當地有關當局簽字蓋章的表格之後，她才可能動身。（唯色注：当时因北京开“十八大”驱逐异见人士，我得以凭此理由返回拉萨，省去了去吉林长春办理“进藏许可证明的天大麻烦。）
她可以忍受這些繁文縟節，但是她無法接受在家鄉看到的一切。
回到家鄉之後，唯色說，讓她感到震驚的是這座圖伯特首都的老城區所遭受的商業開發的規模和方式。
“過度的商業開發正在毀掉拉薩”——星期六，她以此為題的一封公開信在“微博”上迅速地被“過濾”。她後來又將此信以“我們的拉薩快被毀了！救救拉薩吧！！”為題轉帖在她的博客上。
受到質疑的開發計劃是一個正在拉薩老城區建設的名為“八廓商城”的購物中心。開發商說，這個購物中心一旦建成，將占地15萬平方米并擁有超過1000個停車位。
唯色問到，“爲了這些停車位要抽掉多少地下水？”這讓人想起數年前為建設另外一個大型購物中心而抽取地下水時，在當地民眾當中激起的恐慌和不滿。當時的開發商為抽取地下水花費了兩年時間。
她寫道，“人們擔心下陷和垮塌，以及對老城造成的其他毀壞。”
讓唯色更為擔心的是，當地政府試圖將拉薩變成另外一個“麗江古城”，這座雲南的歷史古城現在已經被各種遊客所佔據。隨著很多原住民的遷出，這座城市一直受到過分商業化和失去靈魂的批評。
拉薩當地人擔心在麗江發生過的事情正在拉薩重演。
例如，按照政府的規劃，在帕廓地區所有的商販和居民都將遷出這個對於朝聖者和當地人而言都是一個歷史性和人口集中的地區。他們的住房和商鋪將被用來招攬新的買賣，包括餐廳、酒吧和畫廊。
在這個計劃中，原來的商販將被前往一個新的購物中心，而居民將被安置到郊區，每個家庭將會得到2萬到3萬元的補貼。
唯色對《南華早報》說，“拉薩不只是爲了遊客而存在，這裡有活生生的居民，同時還是一個宗教聖地。不能把這裡變成三里屯。”（三里屯是北京的高端購物地點等）。
唯色說，儘管很多當地人都擔心商業開發會改變拉薩的建築、文化和宗教，但是他們也擔心遭到打擊報復而不敢說出自己對開發計劃的反對意見。
由於絕大多數的國際媒體都將目光集中在最近發生的自焚事件上，唯色認為，拉薩迫在眉睫的災難很大程度上被忽視了。
雖然知道可能招致政府的打擊，她還是決定在社交媒體上籲請支持。
她寫道，“呼吁联合国教科文等全球相关组织，请制止如此可怕的“现代化”对古城拉萨的风景、人文和生态犯下不可饶恕的、无法估量的罪过！呼吁全世界众多的研究藏学、研究西藏问题的专家和机构，请关注现今眼下拉萨老城所面临的万劫不复的厄运。”
唯色在微博上的呼籲信在被屏蔽之前，得到了數千支持者的評論和轉帖。
中國破壞了古老佛教傳統象徵西藏拉薩
回复删除週四, 09 五月 2013
Yeshe Choesang, The Tibet Post International
http://www.thetibetpost.com/zh/news/tibet/3382-china-destroys-the-ancient-buddhist-symbol-of-lhasa-city-in-tibet
『國際西藏郵報2013年5月9日達蘭薩拉報導』無視於宗教自由和西藏人民的強烈抗議，中國當局已經開始拆毀西藏古老的首府拉薩，這座城市是最重要的佛教聖地之一，西藏最神聖的大昭寺所在地的位置。
中國當局計劃破壞古老的佛教首府拉薩，取而代之的是一個與號稱是「香格里拉」及雲南麗江相似的旅遊城市。著名的商業街八廓街也面臨「整治」，中共官方提出的目標是「淨化、疏散、改造、提升」。老城中心的八廓轉經道要被「清場」，所有攤販搬至在老城東北角新建的「八廓商城」內，沿街居民全部搬遷到拉薩西郊，騰出的地方用來招商引資，開設商店、酒店、畫廊等。八廓街商城地下室，將作為停車場使用。
「在中國的現代化之下，古城的藏式傳統建築再次面臨毀滅危機。」據知名的藏人作家唯色向亞洲自由電台(RFA)表示；她並呼籲全世界眾多的研究藏學、研究西藏問題的專家和機構，請關注現今眼下拉薩老城所面臨的萬劫不復的厄運，拯救西藏。
唯色，目前居住在北京；她在博客上發表了一篇文章（5月5日週日），上傳不少張拉薩古城正在進行的大型建設圖片。呼籲全球介入干預，在中國現代化和社會穩定發展之下，千年古老的傳統建築正在遭遇嚴重的破壞。
「在大昭寺八廓街街道正在修蓋的《拉薩八廓商城》（原城關區政府所在處，位於環繞大昭寺的帕廓轉經道的東北面，相距很近，同在拉薩老城內）的『工程概況』，介紹佔地15萬平方米，僅地下停車位就有1117個。」唯色博客內容說明。
唯色說，最近許多遊客強烈關注古城拉薩的命運。她對於中國政府的活動深表關切，並譴責他們拆毀代表古老藏人文化的象徵符號。從收到的照片，反映出正在拉薩進行的大型建設，這些照片反映出該要關注拉薩老城區的情況，這是一個嚴重的問題。
唯色表示，所謂的經濟發展，在獲取最大的各種「利益」，包括個人利益和經濟利益等，同時取得「維穩」的效果，因為這麼多年來，拉薩是當局日夜監控、高度防範的地區，所以這是想達到「一石二鳥」的投機方法。
她說，這不僅是經濟發展，也有其他的目標。如果我們仔細看看商場計畫的照片，還有幾個藏族老城區的改建，其中包括被稱為「疏散」的要求；拆遷八廓街上的商攤，也許有個更好的說法，「毀滅」。
藏人作家認為，趕走了居民的八廓街將成為專為遊客存在的景點。拉薩將重蹈屢遭詬病的麗江四方街和香格里拉《獨客宗》模式的覆轍。
事實上，這樣的改建正在西藏境內發生。中國妄想要西藏自治區變得像中甸（西藏建塘縣）一樣；中甸改建之後，被改稱為《香格里拉》，主要是為了吸引遊客。她說，這種破壞已經對西藏的傳統文化造成了極大的損害，或許應該被視為「旅遊殖民主義」。
從消失的建塘縣、所謂的經濟發展的過往經驗看來，造成許多藏族文化的象徵符號消失，包括西藏人民的風俗習慣和文化遺產的消失，這是「最值得關注、也是最令人擔憂的問題」。
中國政府也擴大各種所謂的「利益」，包括不顧後果的政府和經濟措施。這個專制政權正在進一步尋求「維護社會穩定」，意味著中共當局顯著地增加在西藏各地的監測和監控，特別是在拉薩市區升級保安措施。
1994年，聯合國教科文組織將布達拉宮列入《世界遺產名錄》；2000年和2001年，聯合國教科文組織再度將大昭寺和羅布林卡作為布達拉宮的擴展項目列入《世界遺產名錄》，使拉薩具有宗教、歷史與人文價值的神聖之處成為世界文化遺產，可以獲得理所當然的保護。
中國政府通過制定規則，禁止任何結構高度超過21米。不過，有消息指出，在拉薩附近發現有新的現代建築高於21米。唯色進一步指出，依據教科文組織文化遺產法規應給予拉薩大昭寺更多的保護。
聯合國教科文組織在2002年，中共花費百萬美元成本、修復宮殿期間也關注過使用的材料，雖然中共當局承諾過必定會使用傳統材料和工藝。
阿佳唯色啦！由于电脑出故障！小妹我今天才能看到您的博客网站！看到您对我们雪域西藏首府拉萨正在老城改建的呼吁文章和那些图片，真是值得我们藏人关注的一个重大事情。没有想到离别几年的古城拉萨在不断的变化！变化的我们藏人自己也不认识自己的家乡!我们知道中共政府官员在西藏肆无忌 惮地改建我们的古城拉萨严重破坏状况！这是我们西藏人民男女老少都看见的，破坏巨大、存在着拉萨的古城睦息万变，超于消亡！政府使用不变化不消亡，有意消灭我们古城的这种情况！对于我们古城拉萨的遭受巨大的衰败而频与灭亡的这种情况！我们雪域西藏的那些藏人自焚烈士也是为了保全民藏族的文化遗产、宗教、语言、环境而付出生命让外界人士关注我们民族的遭遇！而由于我们藏族是一个对自己的宗教和自己的民族具有 深厚的信仰 、热爱、自尊心的 、勇敢而勤劳的民族 ，所以他们利用这种实际存在的思想势力，中国政府既然要消灭我们的古城拉萨、以及宗教和民族文化遗产，那么我们雪域上吃糌粑、念“玛尼”的全体藏人们就要团结一致！多关注我们自己民族的遭受！我也会把您对古城拉萨进行商业开发的呼吁文章发表在各个网站站上！让更多的人关注我们面临的危机！目前在国内敢讲真话的人越来越多，我们也相信有更多的汉族同胞对藏人的正义事业而支持！我们也呼吁有更多的汉族同胞对我们目前西藏拉萨的关注，以及古城拉萨面临的危害！我们也感谢外界国家在 精神上给予很大的支持，以感激之心情以衷心称赞感谢以汉族为首的各民族人民对西藏正义事业所给予的真诚支援和帮助 ,要是中共政府对我们藏人爱若生命的宗教信仰和自己的民族以及民族语文、服 饰、文化遗址好 的风俗习惯等给予于尊 重！保障藏人的基本权益，保护好它的环境以及文化遗址！我们也向中国的知识份子以及商界人士、智囊研究人员艺术家的呼吁！希望他们关注西藏问题！关注西藏面临的遭受的重大破坏性！为谢！
回复删除感谢！并谢转发。
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