2011年6月16日星期四

文革中的布达拉宫(图片记录)

早在公元七世纪,图伯特君主松赞干布建立图伯特帝国,“颇章布达拉”(藏人对布达拉宫的尊称)就有了最初宛如城堡的形貌。

公元1642年,五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权,成为图伯特至高无上的僧俗领袖,而他另一令人瞩目的成就,即是在佛经中授记的观世音菩萨之道场的神山上筑建布达拉宫(由第司·桑杰嘉措完成)。规模宏伟的布达拉宫从此成为西藏政教合一的中心,其神圣地位一直延续到1959年。

曾几何时,在西藏民间流传着这样一首深入人心的歌谣:

布达拉宫的金顶上,升起了金色的太阳;
那不是金色的太阳,是喇嘛的尊容。

布达拉宫的山腰中,响起了金制的唢呐;
那不是金制的唢呐,是喇嘛的梵音。

布达拉宫的山脚下,飘起了五彩的哈达;
那不是五彩的哈达,是喇嘛的法衣。

1959年3月17日深夜,十四世达赖喇嘛被迫踏上流亡之路。在从未有过的猛烈炮火中,拉萨沦为屠戮之地。据参加过所谓的“平息西藏武装叛乱”的解放军军官回忆,驻守于拉萨河对岸、朋巴日山下的308炮团,多年来,数门大炮一直瞄准着隔河相望的布达拉宫,以至那时,发发炮弹可以极其精确地被射入那一扇扇黑边环绕的红框窗户,而在里面爆炸。

1966年,文化大革命席卷西藏。在毛泽东“破旧立新”的号召下,一所所寺院被砸烂,一座座佛塔被推倒,一尊尊佛像被夷为粉碎,一本本经书被烧成灰烬……而布达拉宫,被痛斥为“三大领主的总头子残酷压迫劳动人民的封建堡垒之一”,险遭灭顶之灾。甚至差点被改名为“东方红宫”。

鲜为人知的是,在文革中,曾将“毛主席万岁”五个字刻成巨大的牌子,置于布达拉宫的金顶前俯瞰众生。并仿照北京天安门城楼,在布达拉宫的左侧竖立“中华人民共和国万岁”标语牌,右侧竖立“各族人民大团结万岁”标语牌。有一度,还将五星红旗插上布达拉宫,把毛泽东的巨幅画像高悬其间……

以下这些黑白老照片是我父亲在当时所拍(点击显示大图)。很遗憾,他似乎没有专门拍摄过布达拉宫及其局部的特写,都是以布达拉宫为背景的家庭合影。我只好做了裁剪,以至这些标语牌上的字不甚清晰,但仍然是历史现场的宝贵记录。


(一)文革中的布达拉宫:左侧立着“中华人民共和国万岁”标语牌,右侧立着“各族人民大团结万岁”标语牌,正中立着巨大的“毛主席万岁”标语牌……



(二)文革中的布达拉宫:正中立着巨大的“毛主席万岁”标语牌……



(三)文革中的布达拉宫:左侧立着“中华人民共和国万岁”标语牌……



(四)文革中的布达拉宫:右侧立着“各族人民大团结万岁”标语牌……



(五)戴毛主席像章的小女孩是我,当时是1970年初,我三岁多。而那远远地、作为背景的布达拉宫,请仔细看,顶上影影绰绰的五个大字,正是巨大的“毛主席万岁”。

4 条评论:

  1. 嗯,看得出还是个干部子女,有自行车,还挺时髦。

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  2. 连毛主席也没想到,放在自行车铁把手上的这双稚嫩的小手,能写出让他都想不到到的文章来.AI,主席失算啦.说实话,我倒是挺同情毛委员的,水晶棺盖着,灵魂上不去,下不来,重生生不得,就这样楞被展示了几十年,防腐剂好像还挺先进的,排着长队去看,票都不用买,不过哪能就这么白看呢,存包不能白存,是吧,主席为社会主义经济建设做着应有的贡献.主席自己生的伟大,死了也光荣.哎.

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  3. 请进入--南蒙古人权信息--,看看蒙古喇嘛是在什么样的环境中作法事活动的,世界上只有殖民地的名义公民才会在这样的环境里祭祀。军警和狗,荷枪实弹,哇噢,至于吗?端着枪吓成那样,,,

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  4. 苏维埃的红区占领地的原住民是这样被信仰自由的。真希望你能看到这一景象。。。

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