2009年12月17日星期四

丹增德勒仁波切的学校,现在成了养鸡场和杀猪场


2008年6月,我去康地和安多时,专门去看了丹增德勒仁波切办的学校如今何等模样,真可谓惨不忍睹!不但人去楼空,教室里垃圾遍地,更多的屋子,那是过去的老师宿舍和学生宿舍,已经变成了养鸡场和杀猪场。一些来自汉地的打工者正在勤劳地挣钱,勤劳地生养子女。小河的水流淌着,漂浮着鸡毛猪屎和塑料袋,空气里也散发着难闻的气味,伴随着猪被宰时发出的嘶叫声……

丹增德勒仁波切的学校,现在成了养鸡场和杀猪场

鉴于当地孩童求学有难的状况,自1994年起,丹增德勒仁波切希望以自己的力量创办一所学校,在他的辛苦努力下,终于得到政府的暂时默许,于1998年5月建成格西沟和平小学。

这所小学座落于雅江县郊雅砻江畔格西沟,离县城只有四、五公里,气候、照明、医疗等条件较好,占地约为一千多平方米,所接纳的学生不但有父母或单亲亡故的孤儿,也有残疾儿童和家庭极其贫苦的儿童,均来自理塘、雅江、康定的农牧区,还有从泸定送来的汉族孤儿。至1999年为止,共有学生130人,其中男生占百分之四十四,女生占百分之五十六;家境困难学生占百分之八十,孤儿占百分之二十;十三周岁至二十周岁间的大龄学生占百分之六十。

分为四个班,开设的科目有藏文、藏文数学、汉语文、藏文书法等,各班均使用国家统编教材。教职人员6人,其中藏文老师4人,汉文老师2人。有四位老师都是从师范学校的毕业生当中聘请的。另有管理伙食等后勤人员6人。这所学校的所有经费都由丹增德勒仁波切一人提供,平均每个月投入人民币13800元,用于教职员工的工资以及学生包括衣食在内的所有开支。

2000年,学校被强令解散之前已有学生300多名,并收留有孤寡老人和残障者。

2008年6月,我去康地和安多时,专门去看了丹增德勒仁波切办的学校如今何等模样,真可谓惨不忍睹!不但人去楼空,教室里垃圾遍地,更多的屋子,那是过去的老师宿舍和学生宿舍,已经变成了养鸡场和杀猪场。一写来自汉地的打工者正在勤劳地挣钱,勤劳地生养子女。小河的水流淌着,漂浮着鸡毛猪屎和塑料袋,空气里也散发着难闻的气味,伴随着猪被宰时发出的嘶叫声……

没有比这更为讽刺的现实了!!!

而进入雅江县城和离开雅江县城的公路上,都有全副武装的警察和武警,高度警惕地防守着,迄今依然。

丹增德勒仁波切与他的学校(拍摄于1999年6月)。



如今成了饲养场和屠宰场(拍摄于2008年6月)。



公路上的关卡。

8 条评论:

  1. 真是岂有此理!

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  2. 虽然社会上因此多了300个文盲,但是总要比多300个藏独分子要好。从这个喇嘛的经历来看,确实不简单,政府除之,英明!

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  3. 意识形态肯定不容许外敌渗透。我不认为政府会冤枉他,就凭到印度的经历,这个人都不单纯。这种人应该就地格杀勿论。

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  4. 这几天放《金风花开》,听到朋友高论,少数民族都他妈的是暴徒,我要是主席,就要杀光这些野蛮人。
    现在很多人听到少数民族,就想起暴乱,心里很厌恶。老子们要得是土地,不是这些番子蛮夷。野蛮人能否都滚出中国?还是美国人对付印第安人牛逼,永绝后患。

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  5. 哦 对啊,原始人类据说还人吃人呢。。。要不要学学原始人呢?那我们就一起倒退的了,研究谁的政府残暴我们就学习谁 不过要小心哦,毛爷爷把自己以前的帮手都全部整下课了,共产党那天也学要为了表现自己的仁义也许就把在网上说要杀少数人民的汉人也抓起来枪毙了

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  6. 二十年后可能连抗议都没有了。你们自己可以重建哪个学校啊。

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  7. 哈,五毛都跑这里来了,还是注意一下伟大祖国的形象吧,向来你妈都是忍辱负重,你打我左脸我还会送上右脸的光辉形象岂容你们这帮情商智商还处在无脊椎动物级别的来破坏呢?什么赶走蛮夷,少数民族暴徒的话,也就自己现畜牲原形时歇斯底里的说说好了,在这种知名度极高的博客上满嘴喷粪到时又变成全世界论证五毛残忍的最佳佐证了,崇尚暴力也不用这样明显的走恐怖主义道路要把别人赶尽杀绝吧。多学点人类的东西再来混迹啊。

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  8. 上面一幅"人多势众, 欺软怕硬"的嘴脸.
    告诉你一个真实,中国人不过是信奉儒教的许多小民族的乌合之众罢了.

    漢族純屬子烏虛有,為一想像共同體。

    "中国无所谓汉族,汉族只是用了一种文化统一的许多小民族"
    顾颉刚:《编中国历史之中心问题》

    漢族本是1800部落組成,經地名、後成為朝代發展而來,也就是說漢族是由幾千個民族組成的。

    支人轻家国而重乡土,勇于私斗,怯于公战。打架勇敢着呢,你看我媳妇一眼我跟你没完。外敌入侵就胆小,异邦打过来了,我躲着。为什么农民拥护清朝,圣天子,太圣明了,同一个民族让我们没法活,还是异族让我们活的不错,那我们干什么不拥护异族?所以支人没有这种观念,谁让我活下去,我就拥护谁。

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