2008年6月20日星期五

甘孜州,五月的通缉令











6月初,去甘孜州,在得荣县检查站,看见墙上张贴着甘孜州公安局给18个县发的通缉令。后来还在一些乡镇的民居墙上看见过。通缉令如下:

通缉令

甘公缉(2008)01号

各县公安局、各公安分局、各乡镇公安派出所:

2008年3月以来,一小撮民族分裂分子在藏区策划、组织、制造了一系列危害国家安全犯罪事件,我州部分地区也相继发生了打、砸事件和危害国家安全案件,造成人员伤亡、重大财产损失,严重危害了国家安全,严重影响了政治稳定,严重破坏了社会治安秩序,严重危及了人民群众生命财产安全。经查,泽仁尼麦等35人有重大犯罪嫌疑,现这35人在逃。

请各地公安机关接此通缉令后,立即安排部署查缉工作,发现犯罪嫌疑人即予拘留。
对发现线索的举报人、缉捕有功的单位和个人,将给予一定奖励。
对主动投案自首的犯罪嫌疑人,依法给予从宽处理。

联系电话:
甘孜州公安局:2812110 甘孜县公安局:7523322
色达县公安局:8522110 炉霍县公安局:7523277

附:犯罪嫌疑人基本情况及照片

甘孜州公安局
二00八年五月七日



整理照片上通缉令的信息如下:

中文通缉令:35人。藏文通缉令:36人。

僧人:7人。
村民:29人。

男:31人。
女:5人。

1940年代生人:1人。
1950年代生人:5人。
1960年代生人:11人。
1970年代生人:10人。
1980年代生人:9人。

年纪最大:是色达县村民扎西,62岁。
年纪最小:可能是僧人仁真,他是炉霍人。很奇怪,36个被通缉者中,唯有他没有注明年龄,难道还不到法定年龄18岁?从照片上看,他应该是最年轻。其次是两个22岁的僧人仁真呷马和其扎,都是炉霍人。

甘孜县: 5人(甘孜镇)。
炉霍县:3人(朱倭乡 充古乡)。
色达县:28人(泥朵乡 亚龙乡 翁达镇 塔子乡 大则乡 燃充乡 色柯镇 杨各乡 康勒乡 克戈乡 甲修村)。

通缉令上的第一人是僧人。照片下的文字是:
泽仁尼麦,男,藏族,1983年1月1日出生。住址:四川省甘孜县拖坝乡八村。身份证号码:51332818301013772。体貌特征:身高165cm左右,长脸,高鼻梁,大耳朵,小嘴,体态偏瘦。

17 条评论:

  1. 他/她们都是英雄。

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  2. 我看到肯定举报。杀人偿命,天经地义。

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  3. 这么多年来,不知有多少藏人被中国政府折磨,不知有多少寺庙,佛像被毁坏,不知有多少藏人被折磨到死亡。。。 中国人没有资格谈杀人偿命,在说下去,可能会更多灾难会发生。。。

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  4. 他/她们当然是英雄。明知山有虎,偏向虎山行。

    中国人活在中共的限制下,不能随便发言,没有自由,乃至当年天安门64事件的发生。看看新疆人,连自由的欢庆奥运圣火都不行,只得在家看电视。。。

    中国人都贪生怕死吗?

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  5. 革命无罪,反对有理!!!

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  6. 那位说杀人偿命的家伙,那位要举报的家伙,可否说说这些被通缉的僧人和村民、男人和女人、老人和少年,到底杀了谁?请不要血口喷牙、有鼻子有眼地说什么杀人偿命,倒是那些全副武装、手拿现代化武器的军警和官员,从3月14日就开始杀人,从拉萨杀到拉卜楞、杀到阿坝、杀到玛曲、杀到甘孜、杀到炉霍、杀到果洛……杀遍全藏地的这些刽子手,总有一天是会杀人偿命的,举报他们的将是成千上万的西藏人!

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  7. 这些都是罪犯!必须绳之以法!对藏人不可以姑息迁就!必须就地处决!

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  8. 看到这些被通缉的同胞,我心里很为他们担心。他们现在何方?处境怎样?他们的未来怎么办?他们的家人境遇如何?
    对于他们,我觉得要辩证的看待:一方面他们确实不只是为了自己的利益而被通缉,这一刻他们更多的是代表着一个民族的利益和尊严;另一方面,如果他们真的触犯了法律,阿么我们也要有心理准备去接受这个事实。
    就像达赖喇嘛的呼吁:对于那些触犯了中国法律的藏人,请给与公正的处罚;对于那些无辜的人们,请立即释放!
    但问题是,为什么有那么多人在同一时间触犯了所谓的法律,为什么这些嫌疑人涵盖了社会的那么多阶层——男女老少,僧尼俗人——这几乎是藏区的各阶层的典型代表。中国古人云:法不责众,即使中共的法要责众,作为执政者是不是要反省一下为什么有那么多人发队它,为什么会引起公愤?
    退一步,凡是经历过一点事的人都不会相信“从宽处理”之类的美丽的谎言,在这个人治的国度,谁能说对司法公正的失望不是那些通缉犯不愿自首的原因之一呢?
    如果中共能够更体贴藏区百姓,真正做到“代表最广大人民的利益”,那么藏区的通缉犯就会少很多;如果中共能够取信于民,还司法以公正,那么我想比起风餐露宿的逃亡,那些通缉犯更愿意和政府合作。
    最后让我们再回顾一下仁布齐说的话中的几个关键词:“公正”、“无辜”。
    可以说,藏区大部分的嫌疑犯是被逼出来的,藏区大部分的通缉犯同样也是逼出来的。

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  9. 赞同扎仁博的评说。特别是这句话——“可以说,藏区大部分的嫌疑犯是被逼出来的,藏区大部分的通缉犯同样也是逼出来的。”

    是谁逼出来的,这需要追究到底。藏地有太多太多专吃“反分裂”饭的人了。为了升“反分裂”官、发“反分裂”财,这些大大小小官员不遗余力把所辖范围内的藏人僧俗民众逼上绝路。哪个不想过安稳的日子呢?贫穷、善良、逆来顺受的藏人们最渴望过安安稳稳的日子,可是,为了制造“敌情”,为了以政治上的突出来掩盖其他如经济上的问题,许多贪腐官员硬是逼得藏人们不能活人,不要说空间日益狭小,连空气都日益稀薄,几乎窒息。如果那些大大小小官员们多少不那么狠心,给大家一条活路,那么藏人们又怎么可能如此铤而走险,鸡蛋碰石头呢?如果那几个最大的官员真正地体悯藏人,让藏人的精神领袖达赖喇嘛重归故里,那么藏人们又怎么可能绝望到爆发如3月14日以及后来的日子里爆发的那种生死不顾的力量?中共的官员们才真正是藏地最不“稳定”的因素!

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  10. 骗孩子很容易,骗大人就难了.
    骗俗人很容易,骗佛祖就难了.
    骗一年很容易,骗100年就难了.
    骗一个民族很容易,骗全世界的民族就难了.

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  11. 很大程度上来说我会是下一批通缉犯中的一员!哎,,,,其实我真不想

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  12. 上面的某些言论的作者,稍有常识的都知道你们什么来头了,你们肯定是不信佛的,信佛的人怎会干出这种邪恶的挑唆,利用藏族同胞的单纯朴实,煽动他们生出对政府的不满,从而达到你们不可告人的目的。于佛,我信仰程度不高,但是我相信善恶终有报,算了,你们是不会害怕报应的,说这些也无用。
    但愿同胞们都能有一双慧眼,识破这些害人的奸计。

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  13. 如果被屠杀的是你的女儿或父亲。请问你会怎么面对屠夫?你的信仰程度确实不敢恭维,竟然为屠夫辩解。你们从来就不配谈善恶。如果你真信佛请忏悔自己的言行,这能减少你的恶业,恶报经常会发生在自己所爱的人身上,你家人是无辜的。还有我们永远不会屈服于你们伟大的共党!

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  14. 所有的藏人都是嫌疑犯。中国政府通缉西藏人是正常的,要不然怎么能看出藏族文化和中华民族的文化有什么不同呢。从3.10日以来的中共利用cctv制造的民族仇恨。中国人,总是以;谅你也不是对手,对待西藏人的时候,总有一天,西藏穿“袈裟的豺狼”不只是一个人的时候。中国政府再次为藏汉人民埋下了带来灾难火种。在藏区被通缉的人就是藏族文化的继承人捍卫者。现在已经出现了明确的泾渭分明的现象。那些为了藏族文化的传承而遭到共军监禁和毒打的人们才是我们的希望。而,今天在拉萨举着掃把火炬的老朽们,可怜的想把退休金那完整的那些人们显然是我们民族的一个耻辱。为在3.10以来为之付出生命的藏人表示哀悼。并在今天参加烛光悼念来表示对藏区不畏强暴的人表示敬意和祈祷。

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  15. 好好去读读历史吧,公元1958年的时候,想当英雄比现在要多得多。很多都如愿以偿了-----当了烈士。

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  16. 藏族同胞
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    说这句话的肯定是中共的喉舌。你真认为他们是同胞,为他们的不幸和遭遇显示出稍微的人性吧。

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  17. 文章本身不评论.也许是真的,为他们祈祷,也许是假的,那又如何?

    不过, 我记得在惟色的博客上,外界的传闻中, 一直有一种论调, 就是惟色的行动是被秘密警察严密监控的,失去自由的,软禁,甚至随便行动.....好像惟色本人也从未否认过这种传言.

    可是, 从最近几篇博文看, 惟色在北京可以自由行走,会见朋友聚会,出入咖啡厅,出外可以随便进入四川阿坝等至今严格对外封锁的各地藏区.

    那, 到底是谁一直在造谣惟色早都失去人身自由的? 是别人, 还是她自己?

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