 |
| 布达拉宫转经路。（唯色拍摄） |
几首与三月有关的诗
唯色
下场！
明知刀刃林立，
却见刀刃的顶端沾着甜甜的蜜。
忍不住伸舌去舔——
啊哈，多么甜蜜！
再舔一口，再舔一口，再舔一口……
哦，舌头呢？我们的舌头呢？
怎么被割了？
眼见着轮回……
日子过了很久，
似乎走到了空。空。空。
某个轮回，似乎在运转。
恐惧与悲伤，
如鸟惊。鼠窜。乱卷的乌云。
多事那年。已经淡忘。
随风。随风。
日月不舍昼夜。你的雪域。
如何穿越寒冬？
春天
春天到了
春天的拉萨啊
每天下午，荒芜的河谷
都会刮起沙暴
觉康[1]的酥油灯啊
每天在我们的手中点燃
春天到了
春天的拉萨啊
每天几次，周围的兵营
都会吹响军号
我衰老的母亲啊
每天去颇章布达拉[2]转经
啊，拉萨的春天
拉萨的春天……
就这样，一个个春天过去了
高度
我需要知道图伯特[3]的高度
如同一个游子需要知道命运的归宿
一个信徒需要知道来世的方向
图伯特的高度，如何测量？
当我走遍它的群山和众水
也时常羁留偏僻一隅
聚散离合的亲人
若隐若现的神明
请在我的心中建起一座小小的寺院
请成为这座寺院的守护者
遮蔽尘世的风雨、硝烟和眷恋
这样的要求，在所有的祈祷之中
算不算有些奢侈？
西藏之病
在我眼中，漫山遍野的植物
不外乎三种：细弱的是草
绚丽的是花，高拔的是树
但在依傍着群山和原野的喇嘛眼中
每一根草，都是八万四千根的一根
每一朵花，都是八万四千朵的一朵
每一棵树，都是八万四千棵的一棵
犹如佛法，八万四千法门
每一个法都可以治疗一种疾病
西藏之病，何时才会痊愈？
喇嘛旺钦格勒
说起过去和今天
他突然的哭泣令我惊骇
绛红色的袈裟蒙住了他的脸
我却忍不住大笑
以掩饰被悲痛猛然席卷的心
周围的人都惊讶回首
像在责备我的无情
只有从袈裟中抬起头来的他
当我们双目凝视
像微风一样的颤栗不易察觉
却属于无须公开的秘密
蓝罂粟
图伯特的蓝罂粟
在图伯特的山顶开放
图伯特的蓝罂粟啊
为什么他们都想摘走它？
但你说：他们摘走的只是它的幻影
图伯特的蓝罂粟，永远开在图伯特的山上
注释：
[1]觉康：藏语，大昭寺。
[2]颇章布达拉：藏语，布达拉宫。
[3]图伯特：即TIBET，也是汉语的西藏。按图伯特传统地理观念，由高至低，分为上、中、下三大区域，有上阿里三围、中卫藏四如、下多康六岗之说。分布在现如今行政区划的甘肃省、青海省、四川省、云南省的藏地，以及西藏自治区。
（本文为自由亚洲博客，转载请注明。）
没有评论:
发表评论