8月15日收到康地藏人消息：今天甘孜州道孚县出了很大的事情，道孚县麻孜乡鲁瓦村灵雀寺29岁的僧人诺果（次旺诺布）为了藏人的事业，于下午2点自焚而牺牲，这一切证明了藏人无自由。
8月15日收到藏人消息：今天，8月15日，在四川省甘孜州道孚县，灵雀寺僧人次旺诺布（诺果）29岁，在县城呼喊达赖喇嘛万岁、西藏要自由等口号，抛撒传单，用汽油焚烧自己壮烈牺牲，军警企图抢夺诺果遗体，但在民众的包围下未能得逞。诺果遗体被送往灵雀寺，但该寺现已被军队包围。呼求关注！
8月15日收到藏人消息：2009年2月27日，四川省阿坝州阿坝县格尔登寺24岁僧人扎白自焚被军警枪击致残；2011年3月17日，该寺21岁僧人平措自焚遭军警毒打而牺牲。2011年8月15日，四川省甘孜州道孚县灵雀寺29岁僧人次旺诺布自焚而牺牲。这三起僧人自焚事件，证明了藏地现实的残酷。
Monk dies after setting himself on fire in protest in Tibet
15 August 2011
A 29-year-old monk, Tsewang Norbu, also known as Norko, set himself on fire on the Chume Bridge (Ch. Street name Bing He Lu) in the centre of Tawu (Ch.. Daofu), Kandze (Ch. Gandze) Autonomous Prefecture, Sichuan Province at 12:30 pm (Tibet local time) today. He has died as a result of his injuries.
Tsewang Norbu drank petrol, sprayed himself with petrol and then set himself on fire. He was heard calling out: “We Tibetan people want freedom”, “Long live the Dalai Lama” and “Let the Dalai Lama Return to Tibet”. He is believed to have died at the scene.
Tsewang Norbu is from Nyitso Monastery in Tawu. The local community celebrated the Dalai Lama’s birthday in their thousands this year and last, despite China’s strict ban on doing so.
延伸阅读：
阿坝僧人扎白当街自焚被枪击 http://woeser.middle-way.net/2009/02/blog-post_6324.html
火焰中，以身献祭的平措：两份口述，一些回忆…… http://woeser.middle-way.net/2011/03/blog-post_20.html
来自阿坝的照片：平措自焚之后及葬礼 http://woeser.middle-way.net/2011/04/blog-post_20.html
BBC中文网：西藏甘孜一名藏族僧人自焚
回复删除2011年8月15日
这名自焚僧人是29岁的次旺罗布，他在甘孜州的道孚县自焚
中国媒体报道，在中国西部藏区有一名僧人自焚。新华社说，自焚周一发生在四川省甘孜藏族自治州。
设在伦敦的自由西藏网说，这名自焚僧人是29岁的次旺罗布。报道说他在周一中午在甘孜州的道孚县自焚后死去。
相关内容达赖喇嘛在法国南部弘法美国总统奥巴马在白宫会见达赖喇嘛中国呼吁奥巴马取消会见达赖喇嘛更多相关的故事
相关新闻话题北京, 中国, 西藏 据报道，当地旅馆一名接待人员目睹了自焚事件。他通过电话对记者证实了自焚事件。他说那名僧人在自焚前曾经散发传单。
甘孜和四川省其他藏区近年来多次发生抗议和骚乱，抗议通常的原因是僧人对政府施加的限制不满。不过北京否认限制宗教自由。
自由西藏网说，自焚的僧人次旺罗布来自灵雀寺。他喝了汽油，并把汽油洒在自己身上之后点火自焚。
目击者说，自焚僧人高喊“西藏人希望自由”，“达赖喇嘛万岁”和“让达赖喇嘛返回西藏”等口号。
这是今年在四川藏区发生的第二起被媒体报道的藏人自焚事件。今年3月一名来自阿坝县寺庙的年轻僧人为抗议中国政府而自焚。
一名藏族僧人在四川甘孜自焚
回复删除作者 法广
路透社北京消息，一名藏族僧人今天在四川甘孜自焚。据一个藏独组织称：自焚僧人要求让达赖喇嘛返回西藏。路透社指出：这位自焚僧人的死亡有可能再次引发四川藏区的紧张；数月前，甘孜地区就曾因一名藏族僧人自焚而引发藏人的抗议示威。
据设在伦敦的自由西藏组织发表的声明，今天自焚的僧人是29岁的次旺罗布，来自离甘孜道孚县的寺庙。声明引述一位目击者的话说：次旺罗布喝了汽油，并把汽油洒在自己身上之后点火自焚，目击者还听到自焚僧人高呼：“西藏人希望自由”，“达赖喇嘛万岁”和“让达赖喇嘛返回西藏”等口号。
新华社也报道了同一消息，但是新华社的报道称僧人自焚的目的不明。
这次发生自焚事件的道孚县和今年3月发生另一起僧人自焚事件的阿坝县，同属四川甘孜藏族自治州，该地区居民以藏人为主，其中很多要求真正自治的藏人认为：甘孜地区应归属由藏人自己管理的大西藏地区。
四川甘孜一藏人僧侣自焚
回复删除记者: 美国之音 | 华盛顿
中国西部媒体报导说，一名僧人星期一自焚后死去。这名僧人显然是通过自焚抗议中国对西藏僧侣的镇压。
中国官方的新华社证实这名僧人死亡。自焚事件发生在四川省甘孜藏族自治州。
设在伦敦的自由西藏网说，自焚的僧人29岁。他把汽油倒在身上后点燃，并在大火中高呼“达赖喇嘛万岁”。中国禁止公开敬拜达赖喇嘛。北京指责这位西藏流亡精神领袖谋求西藏独立。
这一事件发生几天前，中国指定的班禅喇嘛视察了一个被警察严密看管的地区。班禅喇嘛是藏传佛教排名第二的精神领袖。但很多藏民反对这名北京指派的班禅喇嘛，原因是这名班禅喇嘛是北京挑选的，而非达赖喇嘛。
在藏区不知道有多少人有着这样的想法，我也是在流亡中的藏人。我们在这里的藏人不知道有多少人盼望着回家团圆，但是西藏事件总是干扰着我们的心声。我们在一个自由的国家我们在这里能做所有我们真正想要追求的每件事。但是回家还能这样吗?自由是我们追求的但是西藏有自由吗？因为没有自由，没有人权那么多人在抗议，那么多人在表示对党的不满。难道我们就不能找一些更好的解决方法吗？请中国的代表早日派出代表和我们好好谈谈。到底他们为什么总是这样躲避呢？躲避就能解决吗？为那些死去的藏人致敬，也为那些正在为西藏的自由而努力付出的不管什么肤色什么国度的人儿们致谢·~~谢谢你们为西藏的付出···我们深记在心底。最后谢谢一直为西藏付出的维色，谢谢你那么努力的让我们知道所有发生在藏区的事情。谢谢你的文字让我们有了更多的希望。谢谢你··真心谢谢你···
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回复删除བློ་བཟང་
Tibetan monk burns himself to death in eastern Tibet
回复删除Phayul[Monday, August 15, 2011 17:41]
By Tendar Tsering
http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=29872&article=Tibetan+monk+burns+himself+to+death+in+eastern+Tibet
Tsewang Norbu in an undated photo. Protesting Chinese rule in Tibet, Tsewang Norbu burned himself to death on August 15, 2011. (Photo/Free Tibet)
DHARAMSHALA, August, 15: Tsewang Norbu, a 29-year old Tibetan monk from Nyitso monastery in Kham Kardze, eastern Tibet died today after setting himself on fire to protest Chinese rule in Tibet.
At around 12.30 Tibetan local time, Tsewang Norbu started raising slogans at the Chume Bridge in the centre of Tawu, Kardze calling for freedom in Tibet and the return of His Holiness the Dalai Lama to Tibet. Around 10 minutes later, Tsewang Norbu drank petrol, doused himself with petrol and set himself on fire.
Tsering Woeser, the Beijing based award winning Tibetan poet and blogger wrote on Twitter: “Tsewang threw free Tibet leaflets and shouted slogans, calling for a free Tibet and return of H.H. the Dalai Lama back to Tibet”.
"After ten minutes, he immolated himself on the national high road to Beijing, and died on the spot." Woeser tweeted. "Monks from Norbu's monastery took away the deceased’s body to the monastery and while preparing for the last rites and rituals, Chinese soldiers even tried to take away the body forcibly from the monks."
Sources in exile confirm that Tsewang Norbu took the extreme step following China’s growing restrictions on religious freedom and the intensification of political indoctrination in Tibet, particularly in the Tawu area of Kham Kardze.
Last month, Tibetans in Tawu led by the nuns of Ganden Jangchup Choeling had defied governmental restrictions and came out in strength to celebrate the 76th birthday of His Holiness the Dalai Lama.
Since then, monasteries and nunneries in the region have been facing growing restrictions from the Chinese authorities.
Chemi Tenzin, a monk at Ganden monastery in south India and a native of Tawu told Phayul that “the Chinese authorities had cut off electricity and water supply to Nyitso monastery and nunnery in Tawu since His Holiness’ birthday celebrations.”
“Following the incident, China has stepped up security in the region and cordoned off the Monastery, putting others monks of the monastery at very high risk,” Chemi said.
The London based group, Free Tibet, in a release today reported on the stringent measures the Chinese authorities had immediately taken to stem the flow of information from the region.
“In the last few hours telephone lines have been cut and internet cafes closed in an effort to control news spreading across Tibet and to prevent news being shared with the outside world”, Free Tibet said.
In support of the continuing call for freedom from Tibetans inside Tibet and to pay homage to Tsewang Norbu, Tibetans in Dharamshala carried a candle light vigil to Tsug-la Khang, the main temple. The vigil was jointly organised by the Regional Tibetan Youth Congress, Dharamshala, Gu-Chu-Sum Movement of Tibet, Tibetan Women’s Association, and Students for a Free Tibet-India.
本质是都是争夺的是土地.大家都明白,都在装糊涂.
回复删除这个世界还没有用嘴巴可以获取土地的方法.有了土地就有一切.包括决定人的命运.说什么人权自由,是没有任何共鸣的.人类竞争的本质就是土地和资源.制度和意识形态只是组织人更好获取资源的手段.
藏人只建立过300年的王朝就再也没有自己的王朝了,这就是藏族无法拥有西藏这片土地的历史渊源.至于某些人开口要多大的土地.觉得这个世界有白痴吗?
那么多的事迹都记载了藏人更多的历史····是你没有读到那些真实的历史······可是你却总以为自己读到的确实天下公认的吗？ 没有人说过我们西藏需要多大的土地，每个人都是想把真实的自己的土地要回来而不是什么什么信口开河的。请你用更明亮的眼睛观看世界吧也请你用你那眯着半开半闭的双眼看清真实的西藏·~~~
回复删除世界上有很多国家都是帮凶，承认西藏是属于中国的，因为是他们的表态，使西藏问题变得更加复杂化。他们为了自己的利益丧尽天良，说些假话，颠倒黑白。
回复删除现在他们又反过来只谈人权。但是，他们始终没有说一句真话。
总之，这个世界，充满了伪善者，谎言和虚伪。这些国家，他们是帮凶，把西藏出卖给了侵略者。使西藏雪上加霜，希望变得越来越渺茫。实际上我们很多人，早已看清楚了真实。是谁在为了他们的利益在出卖这我们。
不论多少人或者多杀国家表怎样的态度····西藏的历史永远无法改变并不会因为他们而做任何的改动····其实更多的国家或者人或许是在为求自己的利益可是又有多少的国家或人在支持西藏走自己真正的路线呢？我们作为高等动物人应该是要双面考虑，不是吗？不这样怎能称人为高等动物呢？····或许更多的中国人是不相信西藏真实的历史可是不也有更多的汉人在相信吗？其实这世界上没有什么是完美的··重要的是不放弃走自己的完美路线相信会有更多的汉人朋友了解并支持····西藏永远都是一个美丽而又神圣的国家····
回复删除众所周，佛教禁止任何杀生的行为。可是西藏僧人们在自己民族受难时，选择用燃烧自己生命的方式，抗议中共的高压统治。让我们永远铭记他们。。。
回复删除没有民主就没有和谐
回复删除才仁旺姆
次旺诺布
和谐社会，指的是一种和睦，融洽并使各阶层同心协力的社会状态。胡锦涛提出在中国要构建“和谐社会”的同时，中国媒体也借专家学者之口大赞“社会和谐”、“民族和谐”，到处是一片莺歌燕舞之声。但是，和谐不是一两句口号就能喊出来的，不是宣传搞出来的。试看中国，大唱和谐，大喊和谐，可越是这样，却越不和谐。近来西藏境内频频发生的僧人自焚抗议事件就是一个很好的证明，它说明中国社会的不和谐与境内藏人极其恶劣的人权状况。
1. 扎贝
扎贝，父名叫热旦，母名叫麦阔。是西藏安多阿坝格尔德寺僧人。2009年2月27日，僧人扎贝在自己身上洒满汽油后，从寺院直奔向阿坝县城街头。快到十字路口时，突然拿出一面印有达赖喇嘛相片的自制西藏雪山狮子旗，并引火自焚。当地警察见状后并没有试图搭救，而是朝扎贝开枪射击。
2. 平措
平措，现年21岁，西藏安多阿坝格尔德寺僧人。2011年3月16日，平措因抗议中国强权统治西藏，高呼‘允许达赖喇嘛返回西藏’和‘藏人需要自由’等口号点火自焚。当时几十名警察赶到现场用木棍等工具进行恶打，最后导致其身亡。
3. 次旺诺布
次旺诺布，现年29岁，西藏康区甘孜州道孚县娘次图桑达杰林寺僧人。2011年8月15日早12点左右，次旺诺布在道孚县政府门口散发写有“西藏无自由”、“西藏要自由”、“允许达赖喇嘛尊者返回西藏”等的传单后，身上洒下大量汽油，在道孚县大桥附近，高呼“允许达赖喇嘛尊者返回西藏”和“西藏要人权”等口号，抗议中共高压统治西藏进行点火自焚后身亡。
其实我们都知道，佛教是禁止杀生的，包括自杀。佛教常有‘人生难得’的训示。可是上述僧人为了抗议中中共暴政，选择以火自焚来表达对这个专制社会的不满。在西藏境内连续发生的僧人自焚事件，逝去的不仅仅是绝望的被逝者的生命，也是这个自称为和谐国家的耻辱。反抗专制的斗争仍在继续， 面对自焚我想中国政府是不是也应该反省一下？
当藏民族的利益得到保障，藏人得到充分自由情况下，人们才不会绝望得选择自焚来表达对社会的不满。更多的选择用和平的方式来争取自己的权益。但对藏区连续发生的自焚事件。究其原因，主要是政府的暴力统治和对人权问题的忽视。如何真正保障藏人的合法权益，让藏人感到满意，除了要让政策落到实处之外，更多的是需要制度上的完善。没有民主，就没有和谐。
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