媒体鼓噪“拉萨艳遇墙”

中国西藏新闻网报道“艳遇墙”的网络截图。（注：该截图的原网页在我的博文贴出并被转发之后，迅速被中国西藏新闻网主动删除，值得表扬~~）

媒体鼓噪“拉萨艳遇墙”

文/唯色

西藏卫视台在黄金时段播出的《西藏旅游》，其广告词是“一向致力于推介西部旅游和神秘西藏文化”，但我看了最近一期，感觉像吞了苍蝇一样恶心。身为藏人的主持人和记者兴奋地介绍拉萨有个“艳遇墙”，还采访了一些坐在“艳遇墙”下的汉地游客，他们表示要尊重周围磕长头的信徒。

“艳遇墙”之说，最先出现于几年前的网络，一些到过西藏的游客和久住拉萨的游客吹嘘他们的发明，张贴围聚在墙下的各种照片，继而被追求眼球效应的媒体传播，令进藏游客趋之若鹜。所谓“艳遇墙”在大昭寺的对面，本是信徒们供养数千酥油灯盏的灯房之墙，过去常有磕长头的信徒们依靠休息，但自从成了“艳遇墙”，经常被一群群寻觅“艳遇”的游客占据，而信徒们只好被挤得相互紧挨着，磕磕碰碰地磕着长头。

我多次见过那些挤靠在墙下的游客，或者依偎着，抽烟，喝啤酒，高声调笑，相互喂食，或者端着长短不一的相机，肆无忌惮地拍摄着正在磕头的信徒。有人胸前挂牌，上书寻求包养、征招伴侣等等；有人装扮乞丐，放个纸盒子或帽子在跟前，冲着朝圣的藏人喊“咕叽咕叽”；有人会突然扑到在地，嘻嘻哈哈地模仿信徒磕几个长头。一个经常来找“艳遇”的游客在网上说：“我们坐在墙角下，抽烟，嬉笑看着他们。不明白他们的信仰，不知道他们追求的什么。来世？”

没有比“艳遇墙”的说法更恶俗的了。西藏从来就没有什么“艳遇墙”，大昭寺对面的灯房也是90年代中期才建，而周围遍布全藏各地的信徒成年累月地磕着长头。许多信徒都是从边远家乡出发，用身躯丈量着漫漫朝圣之路，经过无数日子才来到拉萨，就像穆斯林信徒来到麦加朝圣，天主教信徒来到梵蒂冈祈祷。但如今，他们的朝圣却被干扰了，那些出于猎艳、猎奇的心理将他们挤到一边的游客，使得这里变味了。有藏人网友说：“全世界也就是佛教徒的宽容能容忍这些人在圣地放肆，麦加的克尔白天房的旁边抽烟喝酒试试。”

如此恶俗却得到了媒体的鼓励。在网上搜索“艳遇墙”，会出现“拉萨艳遇墙”、“大昭寺艳遇墙”等词条。中国媒体如新华社、中国西藏新闻网、西藏商报等，以“八廓街的‘艳遇墙’”或“拉萨‘艳遇墙’：最容易发生艳遇的地方”为题竭尽渲染，如今又有西藏卫视在针对汉地游客的旅游节目隆重推出“艳遇墙”。几乎可以预见的是，随着众多媒体的鼓噪，这个已经诞生的旅游景点将被设计出充满诱惑的故事，而各种旅游小册子、旅游地图将会标注，旅行社、导游和大小旅店亦将以此为招牌，于是作为一块“旅游殖民地”，“艳遇墙”将与太阳岛、布达拉宫广场、龙王潭一样，成为拉萨的显见地标。

2011/5/9，北京

（本文为RFA藏语节目，转载请注明。）