2010年6月29日星期二

我必定与你有着隐约的联系……



刚才,在Facebook的一位藏人的相册里,看见这张照片,不知何故,如被电击一般,我头皮发麻,热泪盈眶,甚至,泪水滴落在键盘上……

我不知道他是谁。这位老人,这位绛红色的老人,这位似乎长期闭关已经头发漫长的老人,这位全然沉浸在修行之中的老人。我不知道他的名字,他生活的年代,他身在的地方,但我想,我或许,不,我必定与他有着隐约的联系,不然我为何会被他深深地触动?不然我为何由衷地想对他顶礼?

而这样的感受,我在读《天珠:藏人传奇》这本书时,也有过。是在读到其中所记录的人物,嘎玛桑珠的爷爷时,我同样有如此难忘的体验。

故将书中片断,摘录于此:



二 白马骑士

我随嘎玛在他的临时博物馆里转悠。看到那么多珍贵的收藏,我越来越震惊——收藏品大约8000件,他从十几年前开始收藏,平均一天收藏近两件,做生意赚的钱几乎全耗入其中。我问:“你当初为什么做收藏?”

他走到一个木架子边,拿起架上几张宽大的黑色佛经页片说:“你看,这是我爷爷当年保护下来的,我收藏抢救藏族文化,就是受他的影响。”

我翻检着那些经书,像是将历史翻到30年前,看到那个黑夜山林里的白马骑士。


爷爷吃完糌粑,坐在灶前好久,等夜深了,拿起黑毡子走出门外。

“爷爷去哪里?”仁青桑珠问。

“你们睡觉吧,”爷爷回头小声说,“那只山羊又疯了,不回家,我去山上找它。”

“我也去!”仁青桑珠和嘎玛桑珠抢出门外,争着去牵白马。他们知道,只要那只山羊一“发疯”,就会有刺激好玩的事。

奶奶悄悄说:“下次带你们去。”不许他们再说话。爷爷给白马盖上黑毡子,悄悄消失在黑夜里。

“这个黑暗时代啊,什么时候才能见到光明?”妈妈说。

妈妈所说的“黑暗时代”,并非仅指财产被剥夺,而是压制信仰、拆除寺院、烧毁佛经、批斗僧人。财物只是一件衣服,而信仰是天上的太阳,是黑夜中的灯。

如凯家族努力呵护着这盏狂风中的酥油灯。东巴村的南边有娘拉寺,北边有扎拉寺。政府命令人们拆掉扎拉寺,石头、木头,谁拆走算谁的。人们动手砸掉佛像,拆掉屋顶。里面有两间最好的房子,是扎拉寺两位活佛的居所,爷爷找到政府说,村委会需要房子,这两间不要拆。政府觉得有理,这两间保存了下来。

东巴村有两户人家分到几间房子,爷爷悄悄上门送茶叶和山羊,请他们不要拆。他自己住进寺院,日日夜夜守护着,三个月后,国家政策变化,破坏行为停止。

80年代宗教恢复,扎拉寺重建,爷爷保下来的几间房是新扎拉寺的主要建筑,人们这才感到这位老人的智慧。

扎拉寺的大部分文物也保存下来,这归功于爷爷的弟弟。他是扎拉寺的喇嘛,嘎玛和仁青喊他“爷爷喇嘛”。爷爷喇嘛曾被抓进监狱,与香曲多杰关在一起。

寺庙破坏之前,爷爷喇嘛已把经书和宗教器物藏起,上头要他交出,他说:“这里很穷,只是个让人念经的地方,算不得寺庙,没什么器物。”

审讯者说:“胡说八道!这么大一个地方,还不算寺庙?你们管家是谁?”

爷爷喇嘛毕恭毕敬地说:“小地方没管家啊,管事的就是我。”

审讯者说:“把那两个寺主活佛抓来问问。”

爷爷喇嘛说:“他们一个老,一个小,没什么权力,这里就我说了算。”

审讯者火了:“狗日的!那你们领头诵经的喇嘛是谁?抓过来!”

“也是我啊。”

“这个神经病!打他!”人们一阵拳打脚踢,打完了再说:“温在(领诵的人)应该很懂经文,你读读经看看。”

他站起来,“喔喔喔喔”地乱念一气。

他被当成神经病,关了几个月就放了。

爷爷两兄弟保护了村北扎拉寺,却没保住村南娘拉寺,娘拉寺毁了,只剩下几堵残墙,但爷爷偷偷藏起来许多经书。文革初期,爷爷将娘拉寺的经卷藏到家里和山洞,这些经书包括创寺者香曲多杰的佛教与藏医药著作。因为自家目标大,他转移部分经书到一户贫穷的邻居家,但邻居家没人看管,有一次失火,烧掉了几百页。

爷爷越来越觉得不安全,有时他会像今夜一样,给白马盖上黑毡子,隐入黑夜,将经书藏到山洞。如果被人碰到,便装模作样问一句:“你见到我那只疯山羊了吗?”

爷爷这样做的时候,一定感到上师香曲多杰与他在一起。上师圆寂前将这匹马送给他,说:“留着这匹马,它会帮助你。”马本是青色,当它上了年岁,全身变成了白色。

娘拉寺附近的山林里,一人一马,常常像幽灵一样地跋涉着,保存着信仰的火种。


……


就像用骡子驮经书出逃的三位喇嘛一样,嘎玛爷爷将娘拉寺的薪火传了下来。一天晚上,爷爷背着经书上山,被一个干部碰上,将他抓走。所幸十几天后爷爷被放回,但经书被烧掉了。

但爷爷还是那个英勇的白马骑士,他仍不断寻找那只疯山羊。许多年后宗教恢复,嘎玛一家将爷爷保护的经书送回娘拉寺。人们惊讶地发现,经书那么多,八头牦牛也不能一次驮完。此时爷爷已去世,他没有等来光明,连1976——那个预示着时代将巨变的年份,他也没有看到。这不要紧,他相信,只要播种就有收获,那盏酥油灯,只要有人护持,就会照亮黑夜。“你们要相信因果,”他总是对孩子们说,“你种下什么因,就有什么果,就像不管你走到哪里,你的影子总跟着你。”

(选自《天珠:藏人传奇》第一章<求佛·二、白马骑士>,作者刘鉴强,西藏人民出版社,2010年,据悉已被从书店下架,成了禁书)

8 条评论:

  1. 天珠: 藏人传奇 完整版 PDF

    https://docs.google.com/fileview?id=0B5_P_Xa-xdlrMTEyMDgzOTYtYTY0MS00MGFmLTk5NWEtOGViMzU0YWIyY2Mz&hl=en

    回复删除
  2. 天珠—神界洒落在藏地的珍宝,让人遐想联翩;天珠王—嘎玛传奇身世经历,更让人眉头深锁久久回味;《天珠》让我更接近藏人,让我更懂得藏文化的神秘,让我更明白尊重另类文化。也许神奇的天珠在点醒迷醉在物欲为重现代文明的人类,山外有山;也许天珠王嘎玛的经历在告诫人在世上还有比金钱比名望更高深的境界,修成正果;嘎玛落难,嘎玛承受非人酷刑,他像耶稣受难(也许比喻不恰当,但我心里涌出的就是这句),现身说法,警示世人丑恶和黑暗还在吞噬人类的灵魂,促醒世人要生起爱心伸张正义奋起驱赶黑暗与野蛮。他更像佛陀,我不入地狱谁入地狱,为苦难中的中国人撑起新生的脊梁。无辜的嘎玛,一定能昭雪天下。为他祈祷!

    回复删除
  3. 有藏人在FB上留言给我:
    这位老人是著名的堪布秋央恰达,很多人称他为堪布秋恰。
    他是一个上个世纪藏传佛教遭到劫难后复兴佛教有着不可磨灭的贡献的人之一!
    他圆寂前的道场在色达,离色达五明佛学院十几公里处的霍西。
    法王如意宝和还有堪布白玛才旺和这位三个是文革后对佛法最有贡献的三个导师!

    回复删除
  4. 顶礼当代米拉日巴—堪布曲恰尊者!!!

    白 玛 曲 英 乔 达 尔 尊 者 传
    http://www.chimingfowang.com/ssfm/new_page_676.htm

    回复删除
  5. ཨ་ཅེ་འོད་ཟེར་ལགས་ཀྱི་རྩོམ་ཡིག་འདིས་ཡིད་དབང་དྲངས་སོང་།
    ཨ་ཅེ་ལགས་ནས་ད་དུང་མུ་མཐུད་དུ་དྲང་བདེན་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་དང་རང་གཤིས་མ་བརླག་པར་མདུན་མཆོངས་བྱེད་རྒྱུ་བདག་གི་རེ་བ་ཡིན།
    我是您的一位忠实的读者,我经常在读您的部落格。
    我会永远支持您的。

    于一位你很忠实的读者。

    回复删除
  6. མཁན་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་བརྡལ་ཁོང་གིས་ལྕང་མ་རི་ཁྲོད་དུ་བོད་པ་སྤྲུལ་སྐུའམ་ཐུབ་དགའ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཞུ་བའི་མཁས་པ་ཆེན་པོ་དེ་ལས་མདོ་སྔགས་ཀྱི་དཔེ་ཁྲིད་རྒྱ་ཆེན་ཞུས་འདུག་ཅིང་། མདོ་སྔགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ་འཇུ་མི་ཕམ་པའི་གསུང་སྐོར་ལ་འགྲན་ཟླ་བྲལ་བའི་མཁས་ཆེན་དུ་བཞུགས་ཤིང་། ཁོང་གི་ཞལ་ལས་ཀྱང་དུས་ཐོག་འདིར་མི་ཕམ་གསུང་སྐོར་ལ་ང་ལས་ལྷག་པའི་མཁས་པ་ཡོད་ནི་མ་རེད་ཅེས་ཞལ་རྩེད་ཀྱང་མཛད་ཟེར། འཚོ་བ་ངན་ངོན་སོགས་སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་བཅུ་གཉིས་ལ་གནས་པ་འགྲན་ཟླ་མེད་པའི་འདུལ་འཛིན་ཆེན་པོར་བཞུགས་ན་ཡང་། ཞལ་སློབ་རེ་ཟུང་ལ་ཞལ་ཀྱལ་རེ་ཡང་མཛད་པ་སྟེ། སྐབས་ཤིག་ཁོང་གི་སློབ་མ་ཞིག་གིས་གདོང་པ་བཀྲུས་ཤིང་ངོ་སྣུམ་འདྲ་བྱུགས་ཡོད་པས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཅིག་ཅིག་ཚང་གི་ཞི་མོ་དེས་ཁ་བརྡ་མིག་བརྡ་རེ་ཨེ་བྱེད་བསམས་ན་ཡག་བཏོད་ཀི་ཡོད་ནི་རེད་ཀྱང་། ཞི་མོ་དེས་ཁྱོད་ལ་མིག་གིས་ཀྱང་ལྟ་གི་མ་རེད་ལྟ་བུ་རེ་ཡང་གསུངས་ཡོད་འདུག མཁན་ཆེན་འཇིགས་ཕུན་ཚང་ལ་ཡང་ཞལ་རྩེད་དང་བསྔགས་བརྗོད་རྒྱུན་མར་སྤེལ་ཡོད་ཅིང་། སྐུ་གྲོངས་དུས་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་འཇའ་འོད་ཀྱིས་ཁེངས་པ་སོགས་ངོ་མཚར་བའི་ལྟས་དུ་མ་བྱུང་འདུག

    回复删除
  7. མདོར་ན་མི་ཆེན་བླ་ཆེན་སུ་ཡིན་ཡང་དངོས་ཡོད་གནས་སྟངས་དེ་ཁོང་རང་གི་ཐུགས་ལ་གང་ཤར་གྱི་བཀའ་བཀྱོན་གནང་རྐྱང་མ་གཏོགས་ངོ་སྲུང་ཟེར་བ་གཏན་ནས་མི་མཛད་མཁན་ཞིག་རེད། ཁོང་གི་ཐུགས་གཤིས་དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་ཡིན་པ་ལས་ཉེ་རང་ཆགས་སྡང་ལྟ་བུས་སྐད་ཆ་བཤད་ཀྱིན་མེད་པ་ཚང་མས་ཤེས་ཀྱིན་ཡོད་པས་ཁོང་གི་བཀའ་བཀྱོན་དེ་ཚོས་མི་སུ་ལ་ཡང་ཕོག་ཐུག་ཆེར་མི་འགྲོ་ཟེར། དེ་བཞིན་མཚམས་མཚམས་སུ་ཆོས་གསུངས་པའི་ཞར་ལ་ཞལ་བཙོག་གི་རིགས་ལྟ་བུ་རེ་གསུངས་ནས་ཀུ་རེ་སློང་བ་སོགས་ཀྱང་གནང་མཁན་ཞིག་རེད་འདུག ཁོང་གིས་མདོ་སྔགས་རིག་གནས་དང་བཅས་པའི་དཔེ་ཁྲིད་ཉིན་རྟག་པར་མཛད་མོད་དཔེ་ཆ་ལ་བྱངས་ཆ་ཆེན་པོ་ཡོད་སྟབས་དཔེ་ཁྲིད་མ་བྱས་གོང་དུ་དཔེ་གྲ་སྒྲིག་ལྟ་བུའི་དཔེ་ཀློག་བྱེད་པ་དང་དཔེ་ཆ་མང་པོ་ཉར་ཚགས་ཀྱང་མི་བྱེད་ཟེར། ཁོང་ཞལ་བཞུགས་པའི་དུས་སུ་སློབ་མ་ལ་ལས་དགོན་པ་བཞེངས་དགོས་པའི་ཞུ་ལྟ་བུ་ཕུལ་མོད་ཞལ་བཞེས་གཏན་ནས་མ་ཐོབ་པ་རེད་ཟེར། ཁོང་འདས་པའི་རྗེས་སུ་ཆོས་སྒར་གྱི་སློབ་མ་ཚོ་ཡང་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་སོང་བ་ལས་ད་ལྟ་ཤུལ་དུ་ཅི་ཡང་ཡོད་ཚོད་མི་འདུག

    回复删除
  8. མཁན་པོ་འདི་གཞོན་དུས་དེང་སང་གི་དཀར་མཛེས་ཁུལ་བྲག་འགོ་རྫོང་གི་ཁོངས་གཏོགས་ཁང་གདོང་དགོན་པའམ་འཁོར་གདོང་དགོན་པའི་ནང་དུ་ཆོས་ཞུགས་གནང་འདུག ཁོང་འཁྲུངས་ས་ཡང་དེའི་ཉེ་འཁོར་ཞིག་ཡིན་ངེས་རེད། ཁོང་འདས་འགྲོ་བའི་དུས་དེ་གསལ་བོ་ཞིག་མི་ཤེས་མོད་ཕལ་ཆེར་ཕྱི་ལོ་༢༠༠༠མ་ཚེས་ཙམ་གྱི་སྔོན་ཞིག་ཡིན་སྙམ། ོང་གི་བླ་མ་གཙོ་བོ་དེ་ཚོ་གཡུ་ཁོགས་བྱ་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ་དང་བོད་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མདོ་སྔགས་ཟེར་བ་དེ་ཚོ་ཡིན་འདུག ཁོང་གི་སྐུ་ཚེ་གང་བོ་ཕལ་ཆེར་བྱ་བྲལ་གྱི་ངང་ནས་ཉམས་ལེན་ཤ་སྟག་གིས་སྐུ་ཚེ་བསྐྱལ་འདུག ཆོས་དད་རང་མོས་བསྐྱར་གསོ་བྱུང་རྗེས་གསེར་རྟའི་ཡུལ་ཞིག་ཏུ་ཆོས་གསུང་ནས་བཞུགས་འདུག ཁོང་གི་ཆོས་སྒར་དེ་མཁན་པོ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་ཆོས་སྒར་དང་ཐག་ཉེ་ས་ཞིག་རེད་ཟེར། བཞུགས་ས་ཡང་སྤོ་ཐོ་བརྩིགས་པའི་ས་ཕུག་ཞིག་ལས་མེད་པ་དང་ཆོས་གསུངས་ས་དེ་ཡང་གནས་སྐབས་ཀྱི་ལྷགས་སྐྱོབ་ལྟ་བུ་ཞིག་ལས་དགོན་པ་བཞེངས་ཐབས་སོགས་གནང་མི་འདུག རིམ་གྱིས་ཕྱོགས་མཐའ་ནས་ཆོས་ཞུ་མཁན་གྱི་སློབ་མ་མང་པོ་ཞིག་འདུས་ཀྱང་དགོན་པ་བརྩིགས་པ་དང་འབུལ་བ་སྡུད་པ་སོགས་གཏན་ནས་མཛད་མི་འདུག ཡར་མར་འགྲུལ་བཞུད་དང་། བླ་ཆེན་གཞན་ལ་འབྲེལ་ལམ། སྦྱིན་བདག་ལ་འབྲེལ་བ་འཛུགས་པ་སོགས་ཀྱང་གཏན་ནས་གནང་མི་འདུག མནབ་བཟའ་ཡང་སྣམ་བུའི་ཆོས་གོས་རྙིང་པ་ཞིག་ལས་དེང་དུས་ཀྱི་རས་གོས་སོགས་མནབ་མཁན་ཞིག་རེད་མི་འདུག ལྷམ་ཡང་འཕྱིངས་བའི་ལྷམ་ཞིག་མནབ་འདུག བསགས་པའི་རྒྱུ་རྫས་ཟེར་བ་གཏན་ནས་མེད། འདས་པའི་ཉིན་མོར་ཕྱག་རྫས་ཟེར་ན་སྒོར་མོ་སུམ་ཅུ་ཡིན་ནམ་ཞིག་ལས་མི་འདུག་ཟེར། ཁོང་གི་ཁྱད་ཆོས་གཅིག་ནི་སྐད་ཆ་གང་བཤད་ཁ་རུ་ཁ་ཐུག་རེད། ཐ་ན་རང་གི་རྩ་བའི་བླ་མ་གཡུ་ཁོགས་བྱ་བྲལ་དང་བོད་པ་སྤྲུལ་སྐུ་སོགས་ལ་ཡང་ཁ་ཅུང་ཟད་རེ་གཏོང་རྐྱང་ལྟ་བུ་རེད་འདུག ལྷག་པར་ཡང་བོད་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མདོ་སྔགས་ཟེར་བ་འདི་རྒྱུན་དུ་བླ་ཆེན་གྱི་ཚུགས་ཀ་ལྟ་བུའི་བཞུགས་མཁན་ཞིག་ཡིན་སྟབས་དེ་ལ་མཁན་པོ་ཆོས་ཁྱབ་ཀྱིས་མཚམས་མཚམས་སུ་བཀའ་བཀྱོན་ལྟ་བུ་གསུང་ཚུལ་འདུག

    回复删除