从韶关事件看人内心的阴暗面【转】

从韶关事件看人内心的阴暗面

黍离

真相逐渐水落石出，我不禁感到悲哀。那些冤死的维族青年死不瞑目。那些被打得伤痕累累的青年多么无辜。其实他们也就无非想多挣些钱，来使生活过得好些。

从网络群体的狂欢中，我们看到了许多人内心的阴暗一面。

侮辱、威胁、散布谣言。“涉性的谎言” 到处散布。一派魏玛民国的景象。魏玛时期，之所以社会对犹太人仇恨至深，就是和这些“涉性的谎言”到处传播有很大关系——“犹太人强jian了德国女孩 ”、“犹太人酷爱幼童”、“犹太人玷污了我们的血统”——如今，这些赤裸裸的谎言竟然也在中国出现。我始终万分惧怕的事情终于出现了。

自2006年，我开始更深入的接触魏玛民国历史以来，就发现，如今的中国社会和魏玛时期的相似性。很大程度上，许多矛盾在现今社会的大转型、大变革中尤为凸显。传统与现代性、阶层与流动性、民族与观念认同之间的张力不断扩大。

就我个人所看见的，在类似天涯一类的网站上，到处出现各种各样的貌似“历史探讨”的内容，但恰恰是这些内容，枉顾事实，出现许多可怕的内容。比如，刻意污化元代和清代历史，过度强调这两个朝代的血腥一面（但张献忠或太平天国就被大量忽略）、鼓吹捻回起义后的人口减少（根本无视逃难和灾荒引起的人员流动）、到处抹黑、造谣中伤少数民族的生活习惯（还对他们加以侮辱的称号）、到处辱骂各个少数民族，完全无视在近代以来，特别是中华民国和中华人民共和国建立中，各个少数民族牺牲流血、为国家兴亡和发展做出的贡献。

这些征兆意味着些什么？或者仅仅是某些人在网络上一时的发泄与狂欢？韶关事件则从网络狂欢发展到了现实的程度。这正是一个非常大的危险讯号。

版主dean在通报这则消息的时候，我就感到，期间有三个群体我感到恐惧：暴徒、暴徒和网民。注意：这些身份是不分民族的，且我也已经身在这个群体其中。

我感到恐惧，是因为，在信息相对封闭的管道中，任何人听到的微弱声音都可能被无限放大。放大之后的恐慌会被管道再次放大，那时候，更加可怕的事情就将发生。

无论如何，我相信法治。就像我对dean版主所说：无论政府如何“两少一宽”，那都是针对轻型刑事案件。政府和执法部门都不可能因为保护哪一方而不明是非。在法律面前人人平等的原则，在任何人那里都不会得到例外。

今天，已经有四个人丧生，几十人重伤。那些死去的人的家庭，他们该又何出路？那些重伤者，他们的人生又会怎样转变？他们也是共和国的公民，难道打工有罪？抑或他们的身份有罪？

我相信，这世界上，特别是在一个法治的社会中，或许会存在不加考虑而行事的善，但绝不会有无缘无故而行事的恶。没有人会傻到以身试法，没有人会枉顾人类最基本的道德要求，随便行恶。

从这件事，我们也应该看到：我国的法治之路还很长。一个良好的法治社会，它并不会绝对地使得社会治安问题得到一劳永逸地解决，而是使得陌生人之间、陌生的社群之间得到最基本的信任。那种信任，是中国迈向一个成熟的社会、一个成熟的国家的前提。

魏玛民国的警笛在中国在响起，愿那些无辜死者安息、那些无辜伤者能走出阴影，那些在心灵受到创伤的群体得到安慰。

（题外话：其实看看中国现在足球斗殴事件，也能略见一般——天津与北京兄弟城市之间成为死敌，河南和山东兄弟省份成为死敌，上海和北京成为死敌……期间，根本就仅仅是因为身份而仇恨，而没有什么实在的内容。恰恰是“身份”，却好像成了每个人身上背负的“原罪”。）

http://www.lotus-eater.net/ReadNews.asp?NewsID=6338&BigClassName=%BA%D3%B2%AE%D6%AE%D1%D4&SmallClassName=%CB%BC%CF%EB%C2%DB%CC%B3&SpecialID=5