这是两个博巴在农历春节的除夕，用中文写下的感受。
一个在拉萨，除了感叹号，只有两行字。
一个在拉卜楞，只有一首诗……
* * *
！
今年拉萨的烟花比往年都放的厉害 甚至刺耳刺眼
2月25号 让沉默悼念那些英雄
——消失的证明
* * *
烟花
在千万元的烟花升天时
他们心中想的什么
而我们心中想的什么
谁也不知道
只要自己心里明白
但为什么我看见那些美丽的烟花时
心口就一阵阵疼那？
愿上天用明亮的眼睛
看看这些烟花
那意味着什么
您最清楚
我希望这些烟花
能祭奠那些没见到烟花的人
我希望这些烟花能照亮他们的前程
也能看着这些烟花人
得到一些启发
有些人走了
有些人活者
有些活的比走的还凄惨
而走的那些就是比活的勇敢
在未来
等待我们的是什么
我们等待的是什么
走了才知道
愿所有明白的不明白的
知道等待是什么
2009年元月26凌晨夏河
——贾擦协尕尔
楼上那位夏河的朋友
回复删除建议你翻开中国地图
查看一下你家的位置
然后再评估一下
你应该做什么梦比较合适
深切悼念为Tibet自由民主，为从中共独裁暴政下，争取翻身得解放而牺牲的男女勇士们。深切怀念被关在铁牢，集中营，被监视，被歧视,受伤的，被压迫的Tibet同胞们。
回复删除Chopathar
01.25.2009
New York
祭奠!
回复删除风萧萧,思至亲.
繁华边,堆白骨.
时世事,你我知.
凭良心,心已冰.
狂沙吹,忆昨日.
轮回里,冤魂泣.
哭世间,黑白颠.
羊群里,狼横行.
烈日下,晒灵魂.
罪孽深,必有报.
一滴泪,祭英豪.
人世间,公道在.
献给为所有土博(Tibet)事业献身的波密(TIbetans)英雄们，愿你们一直照亮着波密前行的道路。
1月26日 流浪路上
“匿名说...
回复删除楼上那位夏河的朋友
建议你翻开中国地图
查看一下你家的位置
然后再评估一下
你应该做什么梦比较合适”
你知道自己该干吗嘛？还有脸在这告诉别人该干吗？
我赞成楼上那位的提议，看看地图，想一想你家的位置在哪里。最好不要在中国，更不要在藏区，因为那里人命不值钱。就你这诗，足够让你蹲上几年的了。 所以楼上上那位朋友真是体贴人，是为夏河那位朋友担心呢。 对，夏河的朋友，最好不要让自己知道自己在干嘛，更不应该有脸，有脸就会容易被国安的地抓到。 楼上的那位家里国安肯定“走访”过几次，吃了不少亏，现在学会如何保护自己了。楼上那位真是麻烦你操心了， 还要提醒这位夏河的朋友应该要警惕他自己所处的位置。有心了。
回复删除感谢夏河县党两委，发给我们县上的干部每人100元人民币的鞭炮，以此，对抗民众不过年的情绪。我拿了这些炮还没出藏。千万不让我爸爸看见。要不然他会打死我的，我把它扔到了厕所里了。县委的干部打电话监督有那些人没有放炮，真的和人民作对他们很有一套办法。干部们监督放炮和解放军彻夜站岗，是今年夏河的一大景色。大年初一让我们大开眼界，使我们认识到贫民不放炮和干部发炮放的谐和社会的实质。我们全家大大小小十余口人，好好吃了一顿后，给所有死难的藏民祈祷然后睡了一觉。感到特别的舒服。我们本来就对汉传的“传统”、近似于行贿的拜年特反感，今年好了，刚好被民众改革了，真痛快。
回复删除西藏2008，你的记录真宝贵，卦真切！
回复删除维色拉你辛苦了。请注意身体。
回复删除漢地裏漢民們很寒酸，回民們回來了，想著藏民地手裏撈一把，阿老們不過年，虧了我這個馬店家。
回复删除牛年嘛扭成這樣，不知道今年來個什麽！
我嘛想起我的馬步芳，他嘛回去了他的老窩裏（阿拉伯)!
安多瓦燕巴
注：阿老指的是藏族，帶著歧視的稱呼。
馬步芳是西北地方從土匪變成軍閥的回族，隨國民黨逃至臺灣，后前往沙地阿拉伯至死
我门的家园被占领，我们的祖先被枪杀，我们的同胞被流放，难道我们消失在这个世上，他们才愿意放手。
回复删除假如我们是被解放的农奴，怎么有变成夹奴党具。难道这是我们的选择吗？
三月是他们的解放日，三月是我们的纪念日。同样的三月那么的重要。大家记住，三月对他们来说保卫月 对我们来说光复月。
化隆人
回复１楼
回复删除夏河也是西藏 这个毫无疑问
难道又自古是汉人的地方？
说实话 每次听见你们的自古 我甚至都想替你们说 火星自古也是你们的
现在年轻的汉族喜欢＂火星文＂＂肥猪瘤 什么的 火星自古是中国的 这个很有可能的
要不把 郭沫若挖出来考据考据
你们这块地方，自东汉以来就是我们汉人的地盘
回复删除还有脸说属于西藏！
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追其历史，在周秦时为西羌地。汉时为金城郡白石县塞外地。后汉金城郡废，改置河关县属陇西郡。三国属魏。西晋属凉管辖。西晋末，鲜卑吐谷浑西迁入居桴罕。东晋初，张骏建前凉，于桴罕置河州，白石属之，改名永固。前秦灭前凉，取河州为其所有。后吐谷浑始强，洮西地区渐被其控制，大夏河上游地区复属河州所辖。汉置汉关县，西晋时曾一度废弃，惠帝司马衷时（290—306年）复置 河关县，后又废。后周时以原河关县置廊州，隋初废廊州，大业（605—617年）初置浇河郡。与此同时。隋也初废河州，大业初复置桴罕郡，两者为平行建置，并非以觉河郡代替桴罕郡，漓水流域归桴罕郡管理。至唐代，初置河州安乡郡，又曰安昌县，后复置州，属陇右道。宝应（762—763年）初，陷吐蕃，遂废。吐蕃政权强盛时，洮河陇南皆为其所辖。后角厮罗趁吐蕃政权衰落之机，一度占据洮西地区。至宋神宗，王韶收复熙（洮河）、河（临夏）、洮（临潭）、岷（岷县）、叠（叠部）、宕（宕昌）六州，复置河州安乡郡，属熙河路。南宋时熙河二州归金管辖，金置河州，并于贞佑四年（1216年）置平西军节度，属临洮路。元置河州路，初属巩昌路，至元六年（1269年），置吐蕃宣慰司于此。明初，置河州卫，属西安行都指挥使司。明灭清立，废除卫制，复为河州。1710年（清康熙四十九年）拉卜楞寺始建。1762年（清乾隆二十七年）分设循化厅，移河州通判驻之，拉卜楞境内，置南番二十一寨。自此以后，军事归河州镇，吏治属循化厅。民国成立后，仍归青海西宁道之循化县。1917年将拉卜楞划归甘肃所辖。1927年，甘肃省在拉卜楞设立拉卜楞设治局。1928年改为夏河县。1949年甘南解放，夏河县和平解放，隶属陇西分区，后为省直辖县。1953年成立甘南藏族自治区（后改为州）时划归甘南州至今。拉卜楞地区重镇拉卜楞为夏河县政府所在地。
楼上列举了一堆考据
回复删除可是我却没看见有多少汉人在这里繁衍生息(指59年前)
你给我在考据一下那里自古是藏人多还是汉人多?
问题是，当汉朝在那里建立统治的时候
回复删除你们藏族还不存在呀。
再说了
你以为现在夏河藏民很多么？
不过百分之五十多而已。
信不信过几年我们就让你们不到半数！
到时候再给你们公投独立权吧，哈哈！
楼上一看就是一个流氓加强盗。如果，你有本事说西藏人不是中国人呀？
回复删除楼上的,你也文明不了多少.
回复删除摆事实,讲道理更能驳倒对手.