2008年3月的安多拉卜楞（夏河）。
“我走上街头，想要的是自由和权利”
文/唯色
“洛萨”快到了。众所周知，今年“洛萨”，藏人的心情大不一样。当局早就注意到了。驻藏大吏张庆黎屡屡发令“下好先手棋、打好主动仗”，各种官媒把“不过年”的说法栽到西藏流亡政府和西藏青年大会头上。事实上，“不过年”是境内各地藏人最早提出，出于自发的愿望。没有人组织藏人“不过年”；没有人号召藏人“不过年”；没有，没有。却影响巨大，人人皆知，乃是一场伟大的“公民不服从”遍及藏地。
有人说，这样的“公民不服从”是低层次的，仅仅是不过年而已，止于个人，历时短暂，属于无需冒太大风险的安全行为。其实不然。近一年来，大军压境的广大藏地形如监狱，在连听首歌都会被捕的今天，“不过年”被视作严重的“分裂”行为，甚至已有藏人相互传言“不过年”而遭捕。事实上，藏地的“公民不服从”比其他地方更艰难，因而所取得的任何一点效果都值得关注。
这个政府对藏人是不人道的。藏人的所有要求都被轻蔑地踩在脚下了。藏人的所有希望都被轻蔑地粉碎了。达赖喇嘛回不了自己的故土已经五十年了。班禅喇嘛如人间蒸发已经十三年了。噶玛巴一去家园已经十年了……还有蒙冤入狱的丹增德勒仁波切，康地多少老人临终时呼唤着他的名字死不瞑目，数年来当地民间不过任何节日不举办喜庆活动……许多预言变成了令人心惊的现实，十三世达赖喇嘛当年说过：“藏人的权利和财产将被剥夺，我们全都会成为侵略者的奴隶……”。我的一位僧人朋友的七旬母亲，去年也走上街头游行。后来工作组挨户调查，质问为何参加抗议，是不是要求“藏独”？老人说：“独立不独立我不知道，也不懂，但我很清楚我们没有自由，我们没有权利，我走上街头，想要的是自由和权利。”
藏人一直都没有停止过诉求和抗争。1959年，1969年，1979年，1989年，1999年……而去年也同样震惊了世界。当然，当局的不人道再一次成为现实，它的回答还是全副武装的军警、装甲车和监狱，除了“严打”就是“严打”。生活在公权力的暴力下的人民往往对此是恐惧的，因为恐惧而不得不沉默。长久的沉默；醉生梦死的沉默；感恩戴德的沉默；只能磕长头、挂经幡、撒隆达的沉默……这不是不可以理解的。然而这一次不同了。
一个藏人从西方回到拉萨，百般谨慎度过了一段时间之后，返回了自由世界，给我来信说：以前回去，总是失望，因为人们不是谈论金钱就是谈论玩乐，而这次完全不同了，这让人感到有希望了……一个藏人从汉地回到安多，去了城镇也去了乡村，无论在体制内的干部当中还是在老家的牧人当中，处处感受到鼓舞，于是告诉我：又是一个想不到啊，我们的人民，在去年让我们想不到，今年依然如此，真了不起，那么齐心，让人看到希望。
两个友人都不约而同地提到了希望，这是我注意到的不寻常之处，让我想起一位捷克知识分子就公民与非正义的当局之间的关系说：“越是奴颜婢膝满心恐惧，当局方面就越不把你当回事。你只有让他们明白，不公正和专横并不能畅通无阻，你才有希望使他们有所收敛。人们一定要永远保持尊严，不怕威胁，不低三下四，只讲真话，这样做便能造成一种压力，因为这一切与当局的所作所为尖锐对上。”
2009-2-19，北京
（本文为RFA自由亚洲藏语专题节目，转载请注明。）
